教育社會(huì)學(xué)案例

1、《社會(huì)學(xué)社會(huì)學(xué)》教學(xué)案例教學(xué)案例案例一案例一：咖啡并不只是一種提神醒腦的東西。作為日常社會(huì)活動(dòng)的一部分，喝咖啡具有象征價(jià)值。在許多歐美人看來(lái)，早上喝咖啡是新的一天開始的標(biāo)志。約人一起喝咖啡則可能更希望聚會(huì)閑聊而不是對(duì)喝什么感興趣。大多數(shù)西方人不把嗜好咖啡看做吸毒。有的社會(huì)允許消費(fèi)大麻、酒精，卻反對(duì)咖啡?？Х认M(fèi)可視為全球社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。某人一旦喝一杯咖啡就卷入了復(fù)雜多變的世界政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化關(guān)系中，如不平等貿(mào)易、星巴克(S

2、tarbucks)品牌。如同茶、糖一樣，喝杯咖啡的行為足以推定過(guò)去社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過(guò)程。討論：喝咖啡似乎是日常生活中很簡(jiǎn)單平常甚至無(wú)趣的行為。社會(huì)學(xué)能夠?qū)λf(shuō)什么、做什么試用“社會(huì)學(xué)想象力”，進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。案例二案例二：2009年，春晚小品《不差錢》使東北二人轉(zhuǎn)演員小沈陽(yáng)一躍成為家喻戶曉的明星，并連續(xù)參加六臺(tái)春晚，被媒體稱為“80后的領(lǐng)軍人物”。同時(shí)，小沈陽(yáng)曾經(jīng)的演出視頻、年齡、星座、興趣愛好和家庭等個(gè)人資料都被熱心網(wǎng)友一一搜索出來(lái)

3、。小沈陽(yáng)的個(gè)人博客在短暫的十幾天中突破了500萬(wàn)大關(guān)。社會(huì)上出現(xiàn)了對(duì)“小沈陽(yáng)現(xiàn)象”的諸多熱議。流星？恒星？大雅？大俗？討論：結(jié)合此現(xiàn)象，談?wù)剬?duì)文化、流行文化的認(rèn)識(shí)？案例三案例三：中國(guó)和日本在19世紀(jì)末20世紀(jì)初都面臨著相似的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和問(wèn)題，但后來(lái)中國(guó)和日本在工業(yè)化的成就上卻有著明顯的差別。美國(guó)社會(huì)學(xué)家威廉古德認(rèn)為家庭因素在其中起了一定作用，中國(guó)在繼承模式、家與國(guó)之間的關(guān)系、對(duì)于親戚的態(tài)度以及商人的家庭傳統(tǒng)等方面的特點(diǎn)不利于中國(guó)成功處理

4、在工業(yè)化進(jìn)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題。討論：家庭制度對(duì)工業(yè)化經(jīng)常的影響。案例四案例四：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里斯坦利貝克爾(CarySBecker)認(rèn)為，人們是否結(jié)婚取決于能否從婚姻當(dāng)中得到最大化的收入，如果婚姻收入超過(guò)單身的收入，那么人們便會(huì)選擇結(jié)婚，否則，就寧愿獨(dú)身。人們雖然在婚前極力想了解對(duì)方，但是由于時(shí)間短缺、知識(shí)片面等原因，難以完全了解對(duì)方，難以及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握婚姻市場(chǎng)上的信息，這將導(dǎo)致人們難以在婚姻中獲得最大化的效用，這時(shí)如果一個(gè)人從新婚中得

5、到的效用大于離婚的成本，那么，他就會(huì)選擇離婚，不過(guò)通常情況下人們盡管沒(méi)有在婚姻市場(chǎng)上得到最大化的效用，但也不愿打破已存在的家庭，因?yàn)閷で笮碌陌閭H畢竟需要投入時(shí)間、貨幣等資源。討論：人們?yōu)槭裁磿?huì)結(jié)婚又為什么會(huì)離婚試從社會(huì)學(xué)角度對(duì)上述問(wèn)題和貝克爾的研究進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。案例五案例五：安利(Amway)成立于1959年，最初是由兩個(gè)年輕人在密歇根成立的面對(duì)面商品行銷系統(tǒng)。今天，在全球80個(gè)國(guó)家中，有超過(guò)360萬(wàn)人在配送安利的化嚇得抱成一團(tuán)。老狼

6、非常兇狠地看護(hù)著它的狼窩，保護(hù)著它的幼崽。這兩個(gè)被“解救”的女孩頭發(fā)亂糟糟地糾纏在一起，用四肢行走，呲著牙，咆哮著撕咬前來(lái)“捕捉”她們的這幫人。他們不得不把她倆放在一個(gè)竹子做的籠子里運(yùn)回家，在途中，除了喝點(diǎn)奶之外，她倆什么也不吃。她倆小的看起來(lái)3歲左右，大的大概5歲到6歲。辛格夫婦分別給她們起了名字：阿瑪拉和卡瑪拉。半格夫婦兩人開了一家孤兒院，他們?cè)噲D在孤兒院里給這兩個(gè)野孩子以人道的關(guān)懷和照顧。但這兩個(gè)孩子與孤兒院里的其他孩子迥然不同，

7、她們寧愿住在黑暗的角落里，她們更喜歡在夜里活動(dòng)。她們拒絕站立起來(lái)，她們也不愿只用兩條腿行走。她們吃生肉，像狗一樣從骨頭上把肉剔咬下來(lái)吃。如果在她們吃東西的時(shí)候有人靠近，她們就會(huì)大聲咆哮。令辛格夫婦很悲傷的是，她們會(huì)吃掉她們所能找到的任何一塊腐爛的死肉，而且吃飯的時(shí)候往往把不少石塊和臟東西一塊吞進(jìn)去。她們表現(xiàn)不出任何感情來(lái)，也沒(méi)有與人溝通和交流的愿望。她們躲開所有的其他孩子，誰(shuí)要是給她們洗澡、幫她們穿衣服，她們就會(huì)攻擊誰(shuí)。辛格說(shuō)：“她們只

8、想自己呆在一起，避開與人類社會(huì)有任何來(lái)往?！痹诎l(fā)現(xiàn)她們不到一年的時(shí)間里，年齡小的女孩阿瑪拉由于胃腸感染死去。在隨后的幾周內(nèi)，卡瑪拉并沒(méi)有表現(xiàn)出什么樣的感情來(lái)，只是一動(dòng)不動(dòng)地守在阿瑪拉的尸體旁，樣子怪怪的。后來(lái)，卡瑪拉開始對(duì)其他孩子感興趣了。她開始從辛格夫人手中接受食物。辛格像馬戲團(tuán)里的馴獸師一樣開始教她站立的姿勢(shì)，方法是用一塊肉作為獎(jiǎng)勵(lì)高舉在她的頭上，但她總是站立不穩(wěn)，直立行走就更難了。3年之后，她跟其他孩子相處的時(shí)間就越來(lái)越長(zhǎng)了。在這

9、個(gè)過(guò)程中，當(dāng)別人叫“卡瑪拉”時(shí)她似乎懂得了這就是她的名字，她也開始學(xué)會(huì)了叫辛格夫人為“媽”。她終于學(xué)會(huì)了幾個(gè)單詞，但她的發(fā)音卻糟糕得很，盡管她自己用這幾個(gè)詞反反復(fù)復(fù)地自言自語(yǔ)。1929年冬天，卡瑪拉死去，那時(shí)她應(yīng)當(dāng)有大約14歲左右的樣子。關(guān)于狼收養(yǎng)小孩的故事，迄今為止已經(jīng)有不下40個(gè)了，最早的可以從羅米拉斯和雷米斯算起，但沒(méi)有一個(gè)是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格鑒定的。由于辛格夫婦嚴(yán)肅認(rèn)真的工作，關(guān)于奧里薩邦狼孩的故事很快成了印度和英國(guó)新聞出版界的熱門話題。

10、1977年，查理邁克林盡其所能地把所有關(guān)于狼孩的成文記錄收集起來(lái)，其中就有辛格內(nèi)容翔實(shí)的日記。他還與目擊者做了訪談，最終出版了一本名叫《狼孩》的書。在奧里薩邦，有些絕望的婦女會(huì)把嬰兒丟在森林里不管，狼通常會(huì)把嬰兒吃掉。故事里的這只狼怎樣收養(yǎng)兩個(gè)小孩，為什么要收養(yǎng)兩個(gè)小孩，這還是一個(gè)不解之謎。她們是在不同的時(shí)間里被收養(yǎng)的嗎不管怎么說(shuō)，故事傳達(dá)給世人這樣一個(gè)信息：不斷發(fā)育成長(zhǎng)的人類大腦在孩子很小的時(shí)候就已經(jīng)具備了接收復(fù)雜信息輸入的能力，一旦

11、這時(shí)候某個(gè)機(jī)遇之窗被封閉了，以后就很難再把它打開。討論：社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人的社會(huì)化的影響。案例八案例八：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”，這是中國(guó)家喻戶曉的一句俗語(yǔ)。為何三個(gè)和尚沒(méi)有水吃這是非常耐人尋味的話題。借用美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧爾森(M01s。n)的理論，這是“集體行動(dòng)的困境”。奧爾森在研究中發(fā)現(xiàn)，許多合乎集體利益的集體行動(dòng)并沒(méi)有產(chǎn)生，相反地，個(gè)人自發(fā)的自利行為往往導(dǎo)致對(duì)集體不利甚至極其有害的結(jié)果。主觀為自己、客觀為大家的