我國室內(nèi)陳設藝術(shù)設計中人文精神研究.pdf

1、現(xiàn)代快節(jié)奏的生活讓人身心緊張，需要一個能放松心情調(diào)節(jié)心態(tài)的、舒適溫暖的空間環(huán)境。建筑空間與我們的生活息息相關(guān)，室內(nèi)空間的美化直接反映出人們的個性、愛好和審美情趣。生活水平的提高使人們在提高物質(zhì)文化的同時，對室內(nèi)空間的藝術(shù)處理也提出了更高的要求。人們不斷追求溫馨優(yōu)雅的生活風尚，既苛求舒適安逸又注重溝通融洽，而這不僅促進了室內(nèi)設計和室內(nèi)裝飾的發(fā)展，更顯現(xiàn)出人們對室內(nèi)空間中人文精神的要求。
　　室內(nèi)陳設藝術(shù)又稱為裝飾藝術(shù)，起源于現(xiàn)代歐洲

2、。室內(nèi)陳設藝術(shù)是指在室內(nèi)設計的過程中，設計師根據(jù)室內(nèi)的環(huán)境特點、審美要求、功能要求、使用對象、裝飾手法等要素，表達出一定的藝術(shù)境界與藝術(shù)品位的裝飾手段。
　　室內(nèi)陳設是居住文化的重要組成部分，它與室內(nèi)環(huán)境設計之間是一種相輔相成的關(guān)系。陳設藝術(shù)的范疇非常廣泛,內(nèi)容極其豐富,形式也豐富多彩。而裝飾物及家具作為室內(nèi)陳設的重要組成部分,在室內(nèi)環(huán)境中也占據(jù)著重要地位。室內(nèi)陳設能體現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵，起到傳神達意的藝術(shù)效果。而我國的室內(nèi)陳設藝

3、術(shù)最早可以追溯到距今十萬年前的舊石器時代晚期，北京山頂洞人開始用磨制的石珠、獸骨、壁畫等裝飾其生活的洞穴。室內(nèi)陳設發(fā)展到明清時期已經(jīng)達到很高的水平,呈現(xiàn)著獨特的風格和樣式。它獨特的設計理念和豐富多彩的陳設內(nèi)容,映射了鮮明的民族特色,蘊含了深厚的文化內(nèi)涵。因受到內(nèi)部深層的中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)等級制度的倫理思想、不同的民俗以及民間信仰和風水的共同作用，例如：“天人合一”、“宜人”等的傳統(tǒng)精神觀念，中國現(xiàn)代的室內(nèi)陳設設計具有了一定的人文價值。目