簡(jiǎn)介：分類號(hào)J616密級(jí)無(wú)學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2014010484碩士研究生學(xué)位論文姜夔自度曲的藝術(shù)特征和演唱研究姜夔自度曲的藝術(shù)特征和演唱研究以鬲溪梅令鬲溪梅令等四首作品為例等四首作品為例STUDYSTUDYONONTHETHEARTISTICARTISTICCHARACTERISTICSCHARACTERISTICSANDANDSINGINGSINGINGOFOFJIANGJIANGKUIKUITAKETAKE“GEGEXIXIMEIMEILINGLING”ANDANDOTHEROTHERTHREETHREEWORKSWORKSASASEXAMPLESEXAMPLES柴玲柴玲院所音樂學(xué)院導(dǎo)師姓名賀曉明學(xué)位類別學(xué)術(shù)型學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向聲樂演唱與理論研究二○一七年六月I摘要詞調(diào)音樂由唐五代時(shí)期發(fā)展而來(lái)，南宋時(shí)期在姜夔手中發(fā)展到了極致，姜夔的自度曲打破了傳統(tǒng)的詞調(diào)音樂依曲填詞的創(chuàng)作方式，而采用了自己編曲作詞的形式，這樣新的創(chuàng)作形式使得詞曲能更好的結(jié)合，并且能更好的抒發(fā)姜夔內(nèi)心的情感。姜夔自度曲的創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)的國(guó)家的狀況和他一生的經(jīng)歷密不可分，通過(guò)對(duì)姜夔本人和自度曲藝術(shù)特征的分析，深入了解了姜夔本人以及他的音樂創(chuàng)作，再對(duì)他的四首自度曲代表作鬲溪梅令、杏花天影、揚(yáng)州慢、凄涼犯的研究，從作品背景的介紹到詩(shī)詞意境分析再到曲式調(diào)性和演唱的分析進(jìn)行層層深入的分析。通過(guò)分析這四首作品，進(jìn)而透徹了解作品的風(fēng)格，為演唱中能夠更加精準(zhǔn)的把握情緒、呼吸、咬字等演唱技巧，能更接近的表達(dá)詞人真正想表達(dá)出的情感，彰顯出作品內(nèi)在藝術(shù)氣質(zhì)和深邃的思想境界。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞姜夔；自度曲；藝術(shù)特征；演唱研究

簡(jiǎn)介：蔣茜茜姜文電影的隱喻藝術(shù)研究摘要電影作為一門綜合藝術(shù)，集文學(xué)、戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建筑等多種藝術(shù)為一體，它以連續(xù)的視頻畫面為主要表現(xiàn)方式，是一門視覺和聽覺結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)。意大利“后新現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代“的電影導(dǎo)演、電影理論家帕索里尼明確指出“電影靠隱喻而生存”。借助“非語(yǔ)言性隱喻”的力量，導(dǎo)演可以將電影的主題、意旨、象征隱藏于表象事物之后，通過(guò)影像喚起觀眾的思考，直指影片背后的本質(zhì)，領(lǐng)悟到導(dǎo)演的用心，享受到觀影的樂趣。鬼才導(dǎo)演姜20年的導(dǎo)演生涯，五部作品均具有鮮明的隱喻特征。本文以非語(yǔ)言性隱喻等為理論支點(diǎn)，采取文本分析的方法，對(duì)姜文五部影片中的隱喻藝術(shù)進(jìn)行研究，探究其表達(dá)技巧，并總結(jié)姜文電影中隱喻的功效。緒論引入選題研究的背景和意義，梳理了姜文電影隱喻研究的現(xiàn)狀。電影隱喻作為非語(yǔ)言性隱喻，它在人類認(rèn)知活動(dòng)中的重要作用越來(lái)越明晰，其研究應(yīng)建立在多種學(xué)科的交叉融合上，以及本研究所采用的研究方法、擬解決的主要問題等。第一章以提供理論支撐為目標(biāo)，對(duì)非語(yǔ)言性隱喻進(jìn)行了概念界定，厘清了隱喻的東西方發(fā)展脈絡(luò)及電影隱喻研究的發(fā)展演變，指出電影作為“生活之窗”、“白日夢(mèng)幻”、“鏡式文本”的隱喻產(chǎn)生機(jī)制，總結(jié)和歸納了姜文電影的隱喻特征。第二章采用文本細(xì)讀的方式，從敘事邏輯的角度分析了姜文電影在情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物角色等方面的隱喻，隱喻性的敘事方式推進(jìn)故事情節(jié)的展開和發(fā)展，將姜文電影的深層意蘊(yùn)凸顯。第三章分析姜文電影視聽語(yǔ)言中的隱喻，主要從色彩的使用和音樂的運(yùn)用這兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行剖析，深入姜文的五部電影作品具體分析視聽語(yǔ)言中隱喻的實(shí)現(xiàn)形式。第四章在前幾章的基礎(chǔ)之上總結(jié)姜文電影中隱喻的共性規(guī)律及其功效，并以批判的眼光理性看待姜文電影中的隱喻。從外在視覺的角度，隱喻以直觀的方式極大地增加了電影的可觀賞性；從內(nèi)在思想的方面，隱喻的設(shè)置增加了故事情節(jié)的厚度，充分調(diào)動(dòng)了觀眾的情感和對(duì)影片的深層次思考，提升了電影的主題意旨；在世界全球化的背景下，姜文電影中隱喻的使用秉持了東方文化的含蓄精髓，并以其魅力充分調(diào)動(dòng)?xùn)|西方市場(chǎng)，獲得了商業(yè)與藝術(shù)的雙贏。但自傳色彩濃厚、價(jià)值觀分裂、個(gè)人意識(shí)極強(qiáng)的電影風(fēng)格也使姜文電影中的隱喻晦澀難懂，導(dǎo)致其作品中詬病的存在。蔣茜茜姜文電影的隱喻藝術(shù)研究ABSTRACTMOVIEASANINTEGRATEDARTS，SETINAVARIETYOFARTLITERATURE，THEATER,PHOTOGRAPHY,PAINTING，MUSIC，DANCE，SCULPTURE，ARCHITECTUREASAWHOLE，ITISACONTINUOUSVIDEOSCREENASTHEMAINMANIFESTATIONS，ITISACOMBINATIONOFVISUALANDAUDITORYMODEMART．ITALY,”THENEWERAOFREALISM．”THEFILMDIRECTOR,FILMTHEORISTPASOLINICLEARLYSTATES”FILMBYMETAPHORFORSURVIVAL．”WITHTHE”NONVERBALMETAPHOR”O(jiān)FTHEFORCE，THEDIRECTORMAYBETHETHEMEOFTHEFILM，TENOR,ASYMBOLOFHIDDENAFTERTHEAPPEARANCEOFTHINGS，THROUGHIMAGESEVOKETHEAUDIENCETHIILL【，THEESSENCEOFTHEFILMDIRECTEDBEHINDINSIGHTINTOTHEDIRECTOR’SINTENTIONS，ENJOYVIEWINGFUN．TALENTEDDIRECTORJIANGCAREERASADIRECTORFOR20YEARS，F(xiàn)IVEWORKSHAVEDISTINCTIVECHARACTERISTICSMETAPHOR．INTHISPAPER,THENONVERBALMETAPHORASTHETHEORETICALPOINTS，TAKINGTHEMETHODOFTEXTUALANALYSISOFJIANGFIVEFILMSINTHEMETAPHOROFARTSTUDY,EXPLORETHEIRPRESENTATIONSKILLS，ANDCONCLUDEDJIANGWENMETAPHOREFFECT．111缸．ODUCTIONINTRODUCEDRESEARCHBACKGROUNDANDSIGNIFICANCE．CARDEDSTATUSQUOJIANGWENMETAPHORRESEARCH．ASAMOVIEMETAPHORNONVERBALMETAPHOR,ITANIMPORTANTROLEINHUMANCOGNITIVEACTIVITYHASBECOMEINCREASINGLYCLEARTOHIGHLIGHTTHEIRRESEARCHSHOULDBEBASEDONAVARIETYOFCTOSSDISCIPLINARYINTEGRATION，ANDRESEARCHMETHODSUSEDINTHISSTUDY,TOBESOLVEDTHEMAINPROBLEMS．THEFIRSTCHAPTERPROVIDESATHEORETICALSUPPORTFORTHEGOALOFNONVERBALDEFINITIONOFTHECONCEPTOFMETAPHOR,AMETAPHOROFSOMETHINGTOCLARIFYTHECONTEXTOFLOCALDEVELOPMENTANDRESEARCHOFTHEEVOLUTIONOFFILMMETAPHOR,POINTINGOUTTHEFILMAS”WINDOWOFLIFE”．”DAYDREAM””MIRRORTEXT”METAPHORGENERATIONMECHANISM．REVIEWANDSUMMARIZETHECHARACTERISTICSOFJIANGMETAPHORMOVIE．TEXTREADINGTHESECONDCHAPTEROFTHEWAY,FROMTHEPOINTOFVIEWOFNARRATIVELOGICJIANGWENMETAPHORINTHEPLOTSTRUCTURE，CHARACTERS，ETC．，METAPHORICALNARRATIVEAPPROACHTOPROMOTEEXPANSIONANDDEVELOPMENTOFTHESTORY,THEFILMHIGHLIGHTSTHEDEEPIMPLICATIONJIANGWEN．THETHIRDCHAPTERANALYZESJIANGWENVISUALLANGUAGEOFMETAPHOR,MAINLYFROMTHEUSEOFCOLORANDMUSICOFTHESETWOASPECTSOFTHISAPPLICATIONTOANALYZEINDEPTHJIANGWEN’SFIVEFILMSTOACHIEVEASPECIFICANALYSISINTHEFORMOFAUDIOVISUALLANGUAGEOFMETAPHOR．

簡(jiǎn)介：IIMIIIIIHJIHJIIHIJLJIRLIIIJLL『學(xué)號(hào)1409183025分類號(hào)J825河南街軸大學(xué)碩士學(xué)位論文姚金成戲劇的底層書寫藝術(shù)學(xué)科、專業(yè)研究方向申請(qǐng)學(xué)位類別申請(qǐng)人指導(dǎo)教師戲劇與影視學(xué)戲劇學(xué)藝術(shù)碩士栗康婷；曹書文教授二O一七年五月摘要作為河南戲劇創(chuàng)作的領(lǐng)軍人物，姚金成的戲劇創(chuàng)作在全國(guó)具有較大影響。但對(duì)他的研究尚不充分。他的戲劇中關(guān)于底層人的描寫以及劇作家對(duì)底層的人文關(guān)懷沒有得到應(yīng)有的重視。姚金成筆下的底層是對(duì)主旋律文學(xué)中的底層進(jìn)一步深化的結(jié)果，他更強(qiáng)調(diào)從生活出發(fā)、從真實(shí)出發(fā)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念，就這一點(diǎn)而言，他的底層與當(dāng)下的底層文學(xué)找到了共性。但與底層文學(xué)宣泄苦難、游離體制之外不同的是，他的底層是充滿希望的。這種希望來(lái)自于黨和政府，來(lái)自于底層人物自身自強(qiáng)不息的奮斗精神和善良品性。姚金成的底層主要分為鄉(xiāng)村和城市兩個(gè)世界，在構(gòu)筑鄉(xiāng)村底層世界時(shí)，姚金成著力塑造了農(nóng)村的女性形象，描寫了她們?cè)馐艿目嚯y，為家庭做出的犧牲，并歌頌了她們淳樸善良的品性。除此之外，他還注意到了農(nóng)村兒童的教育問題，描寫了農(nóng)村孩子上學(xué)的艱辛。在構(gòu)筑城市底層世界時(shí)，他主要關(guān)注了農(nóng)民工和下崗工人兩個(gè)群體。通過(guò)描寫農(nóng)民工在城市里的不同遭遇，姚金成歌頌了農(nóng)民工質(zhì)樸勤勞的品質(zhì)，也深刻揭示了市場(chǎng)大潮對(duì)農(nóng)民精神的沖擊。在下崗工人身上，姚金成寄托了更多的理想性，描寫和歌頌了自強(qiáng)不息的下崗工人。姚金成的底層書寫在語(yǔ)言風(fēng)格上可以歸納為基于底層生活語(yǔ)言的通俗性、地域性以及詩(shī)意性的完美結(jié)合；在底層人物描寫上，主要采用立主腦，設(shè)置“一人一事“的敘事框架來(lái)塑造；在戲劇結(jié)構(gòu)上，則采用戲隨人走，重重悉見的手法，力求做到“審虛實(shí)、戒荒唐”。姚金成的底層創(chuàng)作體現(xiàn)出他悲憫的人文關(guān)懷與愛國(guó)的情感，在他底層作品中展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神，體現(xiàn)了他作為當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)社會(huì)應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。關(guān)鍵詞姚金成，底層，底層表達(dá)，人文關(guān)懷

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古大學(xué)碩士學(xué)位論文奇附林漫瀚調(diào)演唱藝術(shù)研究姓名張麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師李小平20120515具有的藝術(shù)特點(diǎn)，以及愈通過(guò)本文研究將這種藝術(shù)形式在更廣闊的受眾層面推廣開來(lái)，讓更多人能夠了解和喜愛鄂爾多斯準(zhǔn)格爾地區(qū)這種廣為流傳并被當(dāng)?shù)厝嗣裣猜剺芬姷拿褡迕耖g演唱藝術(shù)形式。關(guān)鍵詞奇附林；漫瀚調(diào)；演唱藝術(shù)；演唱特點(diǎn)；發(fā)展前景

簡(jiǎn)介：聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名王多日期2口／磣∥．多關(guān)于學(xué)位論文使用權(quán)的說(shuō)明本人完全了解太原理工汰學(xué)有關(guān)保管、使用學(xué)位論文的規(guī)定，其中包括①學(xué)校有權(quán)保管、并向有關(guān)部門送交學(xué)位論文的原件與復(fù)印件；②學(xué)?？梢圆捎糜坝?、縮印或其它復(fù)制手段復(fù)制并保存學(xué)位論文；③學(xué)?？稍试S學(xué)位論文被型閱或借閱；④學(xué)?？梢詫W(xué)術(shù)交流為目的，復(fù)制贈(zèng)送和交換學(xué)位論文；⑤學(xué)?？梢怨紝W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容保密學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定。簽名王膨?qū)熀灻掌?∥／4．F、∥日期建竺蘭魚2太原理工大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文精彩節(jié)目、明星造型及整臺(tái)晚會(huì)連成一體，留給我們難忘的立體印象。從簡(jiǎn)樸到華美，從傳統(tǒng)到時(shí)尚，年年所“秀”霓裳，均具有很深的時(shí)代烙印。而春晚舞臺(tái)場(chǎng)景、結(jié)構(gòu)造型、燈光道具等，則突出地體現(xiàn)了現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)元素的時(shí)代性，特別是近年來(lái)以LED矛H大屏和燈光的運(yùn)用為標(biāo)志的新時(shí)期春晚中，更是集中地體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)藝術(shù)本體的藝術(shù)性和現(xiàn)代科技的技術(shù)性兩方面的高度結(jié)合。以2012年春晚為標(biāo)志之一，央視春晚的藝術(shù)設(shè)計(jì)更是攀登到一個(gè)新的制高點(diǎn)，其綜合創(chuàng)意設(shè)計(jì)與制作水平已然走在了世界的項(xiàng)級(jí)行列。央視春晚的設(shè)計(jì)藝術(shù)也涉及到了眾多臺(tái)前幕后的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家。他們共同的的辛勤付出、創(chuàng)作智慧與人文情懷，成就了春晚，也與春晚的發(fā)展歷史緊密相連。本文將通過(guò)對(duì)三十二年來(lái)，春晚設(shè)計(jì)藝術(shù)從起步、發(fā)展到飛躍和歸真等發(fā)展歷程中不同年代的各類資料、印跡和相關(guān)的文化現(xiàn)象背景等，進(jìn)行整理、歸類、辨別、比較，考證、總結(jié)；并力求探究其設(shè)計(jì)創(chuàng)意、制作流程、展現(xiàn)環(huán)節(jié)和所蘊(yùn)涵的美學(xué)理念，以及在整個(gè)晚會(huì)中所起的作用；闡述春晚設(shè)計(jì)藝術(shù)所涉及的代表性人物、事件，與所產(chǎn)生年代的社會(huì)文化背景之間的關(guān)系與淵源；探討春晚設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展演變過(guò)程，對(duì)于春晚特色品牌的形成發(fā)展所起的作用及促進(jìn)繁榮社會(huì)主義新民俗、新文化的意義，并展望其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞央視春晚，新文化，設(shè)計(jì)藝術(shù)，發(fā)展演變，研究II

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮aQ墨墨仝學(xué)號(hào)2Q生墨Q壘密級(jí)分類號(hào)冬他三學(xué)大警JOHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGY碩士學(xué)位論文MASTER，SDISSERTATION論文題目女性主義視角下的城市公共藝術(shù)研究學(xué)位類別專業(yè)名稱作者姓名導(dǎo)師姓名完成時(shí)間學(xué)歷碩士設(shè)計(jì)學(xué)早王漣夕℃BT口李學(xué)斌教授2017年3月ADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERRESEARCHONURBANPUBLICARTFROMTHEPERSPECTIVEOF1N●●■EMLNLSMBYWUYUJIEHEFEIUNIVERSITYOFTECHNOLOGYHEFEI，ANHUI，P．R．CHINAMARCH，2017

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文女中音演唱藝術(shù)探析女中音演唱藝術(shù)探析以巴托莉和楊光為例以巴托莉和楊光為例學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別）學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別）音樂與舞蹈學(xué)作者姓名作者姓名譚巍導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱周豐慶副教授實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱周豐慶副教授學(xué)院名稱學(xué)院名稱藝術(shù)學(xué)院論文提交日期論文提交日期2015年6月3日密級(jí)公開中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J6046女中音演唱女中音演唱藝術(shù)探析藝術(shù)探析以巴托莉和楊光為例以巴托莉和楊光為例學(xué)位類型學(xué)位類型學(xué)術(shù)型學(xué)位學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別）學(xué)科（專業(yè)學(xué)位類別）音樂與舞蹈學(xué)作者姓名作者姓名譚巍作者學(xué)號(hào)作者學(xué)號(hào)12011601008導(dǎo)師姓名及職稱導(dǎo)師姓名及職稱周豐慶副教授實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱實(shí)踐導(dǎo)師姓名及職稱周豐慶副教授學(xué)院名稱學(xué)院名稱藝術(shù)學(xué)院論文提交日期論文提交日期2015年6月3日學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位湖南科技大學(xué)

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090728藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位論文契里柯繪畫藝術(shù)研究學(xué)位申請(qǐng)人指導(dǎo)教師學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)授予單位答辯日期韓亞飛胡凌教授藝術(shù)學(xué)碩士藝術(shù)學(xué)河北大學(xué)二0一二年五月

簡(jiǎn)介：中南大學(xué)碩士學(xué)位論文夾纈藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究姓名馬松影申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)市政工程指導(dǎo)教師沈春紅20071101ABSTRACTVALERIANAISAFOLDERWLM內(nèi)LKARTTRADITIONOFTEXTILES，F(xiàn)OLDERVALERIANISTHEMOSTANCIENTOFAPRINTINGANDDYEINGTECHNIQUES．VALERIANABEGANINTHEQINANDHANPERIODSFOLDER,PREVALENTINTHETANGDYNASTY,ANDMOREFORTHECOURT．INTHESONGDYNASTYDOCUMENTEDGRADUALLYDISAPPEARED．BUTTRAPPEDINTHECIVILVALERIANDOESNOTDISAPPEAR,THELASTCENTURY,INSOUTHEMZHEJIANG，F(xiàn)UJIANNORTHEASTREGIONS，INCLUDINGZHEJIANGWENZHOU，TAIZHOUINFUJIANNINGDE，AVASTAREA,CAUSINGPOPULARWITHVALERIANAQUILTCOVERFOLDER,APPAREL．VALERIANAAFOLDEROFMARRIAGEISREQUIREDINCIVILLIFEANDPLAYANIMPORTANTROLE．BUTASNEWTECHNOLOGIESANDNEWMATERIALSHAVEEMERGED，F(xiàn)OLDERVALERIANAPHASEDOUTPEOPLE’SLIVES．ATPRESENT,THEFOLDERISONTHEVERGEOFVALERIANALOST,FORTHEPROTECTIONOFVALERIANAFOLDERANDTRANSMISSIONSTILLEXISTMANYPROBLEMS．THEFACEOFTRADITIONALCULTURALVALUES，HISTORICALVALUE，ARTISTICVALUE，ANDMANYOTHERVALERIANAVALUEOFTHEFOLDER,HOWEFFECTIVEPROTECTIONANDINHERITANCEFOLDERVALERIANAPROCESS，THECHINESECIVILTRADITIONALTECHNOLOGYBECOMESMOREBRILLIANT,WEARENOWFACINGISTHEISSUE．THISPAPERTOSTUDYINTERIORDESIGNDIRECTIONFORTHEDEVELOPMENTOFTRADITIONALHANDICRAFTSANDTEXTILESANDTHEAPPLICATIONBASEDONTHEWORKSOFARTINTHEFOLDERVALERIANAINTERIORDESIGNOFRESEARCH，ANDTHROUGHTHEFOLDERVALERIANATRYTODESIGNINNOVATIVEPRODUCTS，HANDICRAFTSSUMMARIZEDFOLDERVALERIANAINNOVATIVEDESIGNPRINCIPLES，ANDTHEFINALTRANSMISSIONTOTHEPROTECTIONOFVALERIANAFOLDERPATHFORTHEFUTUREPUTFORWARDSOMESUGGESTIONS．THEMAINFRAMEWORKOFTHISPAPERISASFOLLOWSTHEFIRSTCHAPTERISTHEINTRODUCTIONPART．INTHISCHAPTER,THEPAPERPRESENTSSOMEOFTHEPROBLEM．RESEARCHONTHEQUESTIONOFTHEEXISTENCECLARIFYTHEBACKGROUNDANDRESEARCHMETHODS，RESEARCHTOPICSTHATTHEPURPOSEANDSIGNIFICANCE．INTHESECONDCHAPTER,THEAUTHORWILLANALYZEVALERIANAFOLDERONTHEHISTORICALBACKGROUNDOFWORKSOFART，AESTHETICCHARACTERISTICSANDTRADITIONALCULTUREOFPROTECTIONOFTHEECOLOGICALENVIRONMENT．SUMMINGH

簡(jiǎn)介：分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201002171901大陸與臺(tái)灣繪本藝術(shù)比較研究COMPARATIVESTUDYOFTHEPJCTUREBOOKINCHINAIAINIANDANDTAIWAN研究生姓名指導(dǎo)教師姓名、職稱學(xué)科專業(yè)研究方向湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一三年三月發(fā)展方向，思考現(xiàn)代繪本藝術(shù)所面臨的問題與挑戰(zhàn)，從而為研究?jī)砂冬F(xiàn)代繪本藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)步提供可資借鑒的資料與依據(jù)。關(guān)鍵詞臺(tái)灣繪本；大陸繪本；藝術(shù)風(fēng)格；藝術(shù)家；比較研究

簡(jiǎn)介：青島大學(xué)碩士學(xué)位論文大足石刻觀音造像藝術(shù)研究姓名王倩申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師李曉魯20120530ABSTRACTTHEDAZUISANANOTHERIMPORTANTPLACEFORTHEBUDDHISTCAVETEMPLESAFTERDUNHUANG,YUNGANGANDLONGMENGROTTOES，WHOSEGUANYINSCULPTURESAREMORESUPERBTHATOTHERCAVESTHISPAPERWILLFOCUSEONTHERESEARCHTOTHEARTSOFGUANYINSTATUESINDAZUSTONECARVINGS．THEFIRSTPARTANALYZESTHEPOLITICAL，ECONOMICANDCULTURALBACKGROUNDDURINGTHECOURSEOFMAKINGGUANYINSTATUES．THESECONDPARTGIVESALLANALYSISTOTHESTATUESOFAVALOKITESVARAINTIMESEQUENCEFIRSTLY,ANDTHENACOMPARATIVERESEARCHINGENERAL，F(xiàn)OLLOWEDBYTHERESEARCHTOFUSHUSEVERALGUAIYINANDGUANYINDIZANGHEKANGUANYINBODHISATTVAANDKITIGARBHAONARECARVEDTOGETHERINONECAVEOFDAZU,THECOMPARATIVEANLYSISTOGUANYINSCULPTURESTHATAPPEARINTHEOTHERGROTTOSINTHESAMEWAYANDARESEARCHTO也EGUANYINSCULPTURESINDANKANACAVETHARHAVEORLEOUANY，INSCUPTURES．FINALLY,THEPAPERSUMMARIZESTHEKANKUSHRINECHANGES，GUANYIN’SFORMANDITSSCULPTINGVARIATIONOFDAZUGUAYINSCULPTURESONTHEBASISOFPREVIOUSRESEARCH．THELASTPART,THEPAPERNOTONLYANLYZESTHESECULARIZEDBEAUTYOGGUANYINSCLUPTURESDURINGAPARTICULARPERIOD，BUTALSOEXPLORESITSREASONSANDPERFORMANCE．KEYWORDSDAZUSTONECARVINGS,AVALOKITESVARA，GUANYINDIZANGHEKAN；FUSHUGUANYIN，SECULARIZATION

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文太原蓮花落的歷史發(fā)展及其藝術(shù)特點(diǎn)太原蓮花落的歷史發(fā)展及其藝術(shù)特點(diǎn)謝騁謝騁指導(dǎo)教師趙建斌教授山西師范大學(xué)音樂學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)學(xué)碩士專業(yè)名稱音樂與舞蹈學(xué)論文提交日期2016年4月10日論文答辯日期2016年5月19日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年6月18日答辯委員會(huì)主席史其威教授評(píng)閱人韓曉莉教授郭賓副教授2016年5月17日中文摘要I論文題目太原蓮花落的歷史發(fā)展及其音樂特點(diǎn)專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)碩士生謝騁簽名指導(dǎo)教師趙建斌簽名摘要太原蓮花落是唯一的太原本土曲種，起源于隋唐時(shí)期，是佛教宣傳的倡導(dǎo)音樂，以后發(fā)展的時(shí)候,曲藝和很多其他種類的民間音樂相結(jié)合，慢慢的進(jìn)入到了民間,漸漸的發(fā)展,最后成為現(xiàn)在我們所知道的蓮花落。元朝和明代時(shí)候，蓮花落的音樂、曲牌等音樂方面的東西開始漸漸發(fā)展到戲曲或其他種類的說(shuō)唱音樂中，也有民間藝人借鑒蓮花落來(lái)講唱民間故事。到了清朝中葉，大板蓮花落開始向?qū)谏徎渎l(fā)展，隨后逐漸向戲曲方向變化，孕育了我們熟知的河北評(píng)劇和東北二人轉(zhuǎn)等曲種。太原蓮花落是我國(guó)古老的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)之一，融合了山東快書的一些特點(diǎn)，它的形式以說(shuō)唱為主，貼近生活，演出內(nèi)容多從生活中選取，樸素真實(shí)，語(yǔ)言具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，幽默滑稽，容易與觀眾產(chǎn)生共鳴，但又具有豐富的思想內(nèi)涵，深得老百姓們的喜愛與贊美。筆者通過(guò)對(duì)蓮花落的相關(guān)文獻(xiàn)和著作進(jìn)行研讀與分析，并且在田野考察的基礎(chǔ)上，結(jié)合筆者對(duì)蓮花落音樂所掌握的知識(shí)，本文從太原蓮花落的歷史、發(fā)展流變、藝術(shù)特點(diǎn)與價(jià)值及太原蓮花落的生存現(xiàn)狀與保護(hù)來(lái)進(jìn)行論述。第一章是引言部分，主要包含研究太原蓮花落的目的意義、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和研究方法與策略。第二章從太原蓮花落發(fā)展的環(huán)境來(lái)闡述蓮花落在三晉大地上生根發(fā)展的原由。第三章是太原蓮花落的發(fā)展歷史，對(duì)“蓮花落”的歷史及太原蓮花落的發(fā)展進(jìn)行敘述，從而對(duì)太原蓮花落的流變有了清晰的認(rèn)識(shí)。第四章是對(duì)太原蓮花落的藝術(shù)分析，從句式結(jié)構(gòu)、按字行腔、板式、曲本和表演五個(gè)方面進(jìn)行分析。第五章概括了太原蓮花落的藝術(shù)價(jià)值，從而為后文要對(duì)太原蓮花落進(jìn)行保護(hù)與傳承做了鋪墊。第六章，則是在前一章基礎(chǔ)之上，對(duì)太原蓮花落的現(xiàn)狀進(jìn)行描述，并且提出了明確的保護(hù)及傳承任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代城市的發(fā)展，太原蓮花落的發(fā)展到了瓶頸期。曹強(qiáng)先生去世后，

簡(jiǎn)介：中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫藝術(shù)研究姓名指導(dǎo)教師院系部所項(xiàng)江濤李魁正美術(shù)學(xué)院專業(yè)中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)完成日期200704新勉唐畫風(fēng)，其次就各墻壁繪畫內(nèi)容作了簡(jiǎn)要介紹。文章第三章是對(duì)大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊外側(cè)壁畫內(nèi)容的詳細(xì)介紹，按照北、東、南順時(shí)針的順序，詳細(xì)介紹了108枝故事的具體內(nèi)容和在相應(yīng)壁面中的具體位置，并以圖示的形式加以說(shuō)明。北壁右轉(zhuǎn)至東壁第三段墻面繪制了本生經(jīng)第53至第108枝的內(nèi)容，東壁第九段墻面右轉(zhuǎn)至南壁繪制了本生經(jīng)第1至第52枝的內(nèi)容。文章第四章是對(duì)大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊外側(cè)壁畫的藝術(shù)分析。第一節(jié)為壁畫的形式特點(diǎn)分析論述了壁畫整體布局的“八”型構(gòu)圖特征和整體色彩框架，壁畫時(shí)空的表現(xiàn)方法，色彩的經(jīng)營(yíng)與繪畫技法。第二節(jié)為轉(zhuǎn)經(jīng)廊外側(cè)壁L田I裝飾紋樣分析，指出人昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊擘畫藝術(shù)裝飾紋樣的四種形態(tài)特征的表現(xiàn)，并總結(jié)了大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫裝飾紋樣的意義。第三節(jié)對(duì)大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊外側(cè)壁畫人物造型特點(diǎn)進(jìn)行了分析。第四節(jié)主要從壁畫創(chuàng)作中對(duì)視覺的空間補(bǔ)償、幻覺的精神空間和心理的感性效應(yīng)的體現(xiàn)來(lái)闡釋大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊擘畫的空間建構(gòu)特征。第五節(jié)足對(duì)大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊外側(cè)壁畫藝術(shù)創(chuàng)作形態(tài)的分析，從傳統(tǒng)繪畫模式的約定、壁畫創(chuàng)作的客觀因素約定和壁畫創(chuàng)作中的主觀因素的延展三個(gè)角度加以闡述。文章結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)了大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)廊現(xiàn)存壁畫的意義1、轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫藝術(shù)與環(huán)境的融合性，2、轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫內(nèi)容的包含性，3、其文化藝術(shù)價(jià)值、歷史地位的不可替代性，4、轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫精神價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值的多重性，5、綜合的圓融性，即大昭寺壁畫藝術(shù)職能的多樣性信徒教化、美化環(huán)境、宗教與民間藝術(shù)發(fā)展的平臺(tái)、融合政權(quán)與世俗間的社會(huì)職能等。文章的完成得益于導(dǎo)師李魁正先生和眾多前輩學(xué)者的悉心指導(dǎo)。關(guān)鍵詞大昭寺，轉(zhuǎn)經(jīng)廊壁畫，佛本生故事，壁畫藝術(shù)分析

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者編镎拂棗日期≯FR．I歹學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)校可以向國(guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交淪文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)讎文作者虢鈐叩葵日飆WI．。夕指導(dǎo)教師簽名礎(chǔ)日飆訓(xùn)¨’夕ABSTRACTABSTRACTMANSHENG．．TEAPOTHASOCCUPIEDAVERYIMPORTANTPOSITIONINTHEAREAOFZISHA．CHENMANSHENG’SNATURALAPPEALVIEWSHOWSINCISIVELYANDVIVIDLYONTHEMANSHENG．TEAPOT．THISISAKINDOFHEALTHANDBALANCEDVIEWOFCRAFT，ITSHOULDCONTINUETOAPPEARINTHEDEVELOPMENTROADOFZISHATEAPOT．FIRSTLY,THISPAPERANALYSISESTHESTYLEOFEVOLUTIONOFZISHAPOTBEFOREMANSHENG．TEAPOTAPPEAREDPLAIN一SIMPLEANDELEGANTEXQUISITE．LATER，INMIDQINGDYNASTYAPPEAREDTHEADOMRNENTMETHODNAMEDLUJUNGLAZEANDLOUDIAO．THEYPURSUEDOVERELABORATEANDLUXURIANTFORM，ANDDESTROYEDTHETRUEFEATURESOFZISHATEAPOT．THENMANSHENGTEAPOTARISEDATTHEHISTORICMOMENT，ANDPLAYALARGEROLEINHISTO巧_TAKETHEZISHAPOTBACKTOTHATSIMPLEPATH．SECONDLY,ITANALYSISTHECHENMANSHENG。SVIEWONPAINTING，CALLIGRAPHY，SEALENGRAVINGANDTHELIFEOFMAKINGFRIENDS．THEY’REALSOTHEFACTORSWHICHAFFECTTHENATURALAPPEALVIEWOFCHENMANSHENG．HEPURSUEDTHEANCIENTINTERESTANDNAIVEEFFECT，HEALSOPUTFORWARDHISCREATIONCONCEPT_一DONOTPURSUEPERFECT，THENWE’11SEETHENATURALAPPEAL．THENTHISPAPERFOCUSES011WHEREWECANFINDTHE”NATURALAPPEAL”VIEWOFCRA伴THROU曲THESCULPT，TECHNOLOGICALLEVEL，INSCRIPTIONS，ENGRAVINGANDSOON．THEREBY,WEKNOWTHEPOINTOFVIEWABOUTARTANDTHEVIEWOFMAKINGFRIENDSHADRESULTEDINTHE”NATURALAPPEAL”VIEWOFCRAFT．FINALLY,THISPAPERPROSPECTSTHATTHESPIRITOFMANSHENGTEAPOTCANBEINHERITEDBYTHOSEWHOLOVEZISHA，ANDWEHOPETHEZISHA’SROADOFDEVELOPMENTWILLBEMOREWIDER．．KEYWORDSNATURALAPPEAL，MANSHENGTEAPOT，CHENMANSHENG，THEPOINTOFVIEWABOUTART，THEVIEWOFCRAFT

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)10476201300106分類號(hào)J203碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文天界與人間的交點(diǎn)天界與人間的交點(diǎn)維納斯藝術(shù)形象對(duì)比研究維納斯藝術(shù)形象對(duì)比研究學(xué)科、專業(yè)藝術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)研究方向美術(shù)史與理論研究申請(qǐng)學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請(qǐng)人魏澤華指導(dǎo)教師李新生教授二〇一七年三月THEINTERSECTIONBETWEENHEAVENANDHUMANWORLDACOMPARATIVESTUDYOFVENUSSARTISTICIMAGEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYSUPERVISORMARCH,2017