論美國政治一體化的宗教基礎(chǔ).pdf

1、本文試圖研究美國何以能夠在一個多元自由、民主的社會中保障秩序和統(tǒng)一，并將美國實現(xiàn)多元整合的過程稱為政治一體化。 本文認(rèn)為，美國信念和民主憲政制度淵源于宗教，美國民主憲政制度的有效運作仍然得益于宗教，美國內(nèi)外政策的目標(biāo)一定程度上也延伸著宗教理念。美國之所以能夠在一個多元民主、自由的社會中保障秩序和統(tǒng)一，其主流宗教--基督新教起著重要的支撐作用。 第一，基督教的總體價值為美國政治一體化提供思想根源。美式民主、自由并不是一套獨

2、立的價值體系，它是基督新教文化的派生，受制于基督教的一些核心價值。即信奉自由，要以守法為前提；主張平等，要以遵守社會秩序為基礎(chǔ)；追求個人權(quán)利，要以承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任為原則。對于以基督徒為主體的美國社會來講，服從法律、遵守秩序、承擔(dān)責(zé)任就是服從上帝的意旨，也是基督徒的“天職”。 第二，基督新教理念的深化和普及奠定了美國政治一體化的歷史和社會基礎(chǔ)。美國的國家認(rèn)同就是對民主、自由理念的認(rèn)同，也是對基督新教文化理念的認(rèn)同。而這種認(rèn)同的形

3、成不是一蹴而就的，它是美國人及其祖先長期探索和認(rèn)識的結(jié)果。這種探索過程本身既是對民主、自由理念認(rèn)識的深化過程，也是民主、自由理念普及的過程，即美國國家認(rèn)同形成的過程。由于美國社會對自由、民主的認(rèn)同是建立在承認(rèn)上帝權(quán)威下的認(rèn)同，因而社會在擴大民主、自由共識的同時，也擴大和加深了尊重絕對權(quán)威的共識，從而擴大和加深了守法、守序和負責(zé)的共識。 第三，基督新教的教會體制為美國政治一體化提供了制度支撐。建立在民主、自由理念基礎(chǔ)上的美國民主憲

4、政制度，是清教公理制教會組織體制的延伸，其有效運作也不是獨立的，它依賴于基督教倫理和新教教會體制的支撐。滲入美國社會各個角落、獨立于世俗政體之外的龐大、成熟的基督新教教會體制對廣大信徒進行終生、持續(xù)的基督教倫理灌輸，為民主社會輸送誠信、守法、負責(zé)的公民，保障其公共權(quán)力運行暢通。 并非所有社會都具備上述促使美國實現(xiàn)一體化的三個因素，因而將美式自由、民主全盤輸入到其他社會是需要慎重考慮的。個人主義在本質(zhì)上具有解體性，它在美國之所以沒