多元文化背景下的大學(xué)生宗教信仰研究.pdf

1、當(dāng)代世界是一個(gè)多元文化的世界，文化的多元性是全球化過(guò)程中不可忽視的因素。多元文化的形成無(wú)論是對(duì)文化本身的繁榮與發(fā)展，還是對(duì)個(gè)體人生的豐富和思想的解放無(wú)疑都具有十分重要的積極意義。我國(guó)自實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，以一種開(kāi)放豁達(dá)、兼收并蓄的胸襟，開(kāi)始了與世界文化的雙向互動(dòng)，經(jīng)過(guò)二十多年的痛苦蛻變和艱難探索，中國(guó)文化也呈現(xiàn)出前所未有的多元態(tài)勢(shì)。宗教文化就是其中之一。在人類數(shù)萬(wàn)年的文明進(jìn)程中，宗教已經(jīng)成為一種特殊的文化，它對(duì)人類精神的特殊支配方式，使它

2、自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)社會(huì)關(guān)系起著一定的制衡調(diào)節(jié)作用。
　　我國(guó)是一個(gè)無(wú)神論信仰為主的國(guó)家，同時(shí)又是一個(gè)宗教多元化發(fā)展的國(guó)家。隨著改革開(kāi)放，宗教信仰復(fù)蘇，作為未來(lái)發(fā)展的主導(dǎo)力量——高校大學(xué)生，是青年中最敏感、最有條件和機(jī)會(huì)接觸各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的高級(jí)知識(shí)群體，自然會(huì)受到社會(huì)上“宗教熱”的影響。就個(gè)體而言，大學(xué)生時(shí)期是一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成確立的重要而關(guān)鍵的階段。在大學(xué)校園中，已有一部分大學(xué)生成為虔誠(chéng)的宗教信徒，有的雖非信徒，但

3、對(duì)宗教文化也是非常的感興趣，出現(xiàn)“宗教曖昧”現(xiàn)象。宗教在大學(xué)校園蔓延，而且長(zhǎng)期存在于高校，己經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，不容我們忽視。對(duì)于大學(xué)生信教、慕教群體，不是以簡(jiǎn)單的“愚昧”、“思想有問(wèn)題”就可以解釋的。改革開(kāi)放以來(lái)，文化的多元帶來(lái)了價(jià)值的多元，在多元價(jià)值的嘈雜聲中，人們左右為難，也難以形成對(duì)一定文化的歸屬感，從而陷入道德價(jià)值選擇的迷茫中?，F(xiàn)代社會(huì)在破除迷信的同時(shí)，往往有一種庸俗唯主義傾向，將許多反映人類尊嚴(yán)的價(jià)值還原為赤裸裸的現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系

4、和對(duì)感性生活的追求，其結(jié)果是使道德生活和道德教育成為僅僅局限于日常生活的游戲規(guī)則的確立過(guò)程，使道德教育成為一種非精神的物理的運(yùn)動(dòng)，這是現(xiàn)代道德教育的最大病痛。宗教以其教義的神圣性、豐富的文化性和終極關(guān)懷性吸引了很多大學(xué)生，對(duì)于處于迷茫、困惑中的大學(xué)生很具有吸引力。客觀的講，宗教信仰對(duì)于大學(xué)生的道德教育方面來(lái)說(shuō)，既有積極的啟示作用也有消極的影響。因此在這樣一個(gè)全球化、多元文化的背景下，如何正確看待宗教與大學(xué)生的關(guān)系、關(guān)注大學(xué)生的信仰問(wèn)題，