試論張戒《歲寒堂詩話》詩歌美學(xué)思想.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文試論張戒《歲寒堂詩話》詩歌美學(xué)思想姓名：李占偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：美學(xué)指導(dǎo)教師：周均平20080520山東師范大學(xué)碩士學(xué)能論文試論張戒《歲寒堂詩話》詩歌美學(xué)思想中文摘要張戒的《歲寒堂詩話》是宋朝一部極具理論價(jià)值的詩話。它不僅是詩話這種體例成熟的標(biāo)志，而且對(duì)許多傳統(tǒng)詩學(xué)問題在繼承的基礎(chǔ)進(jìn)行了發(fā)展與創(chuàng)新，體系性地表達(dá)了張戒的詩歌美學(xué)思想?！稓q寒堂詩話》中，張戒不僅提出了諸如“言志為本，詠物為工”、“情意有余，洶涌

2、而后發(fā)者也”等著名命題，而且對(duì)詩歌從語言到內(nèi)容都提出了自己的審美要求與見解。本文試圖從張戒詩歌美學(xué)思想的系統(tǒng)性入手，深入探討他對(duì)于詩歌審美創(chuàng)造階段、詩歌審美接受階段阻及詩歌審美風(fēng)格形成階段的詩歌美學(xué)思想，并在探討其詩歌美學(xué)思想系統(tǒng)性的過程中，較為深入的分析他的諸如“言志為本，詠物為工”、“情意有余，洶涌而后發(fā)者也”、“中的“ 等極具理論價(jià)值的命題。在邏輯性探討其詩歌美學(xué)思想的同時(shí)，本文又努力將其詩歌美學(xué)思想放在中國詩學(xué)思想歷史中進(jìn)行比較

3、與探討，力求通過歷史與邏輯相結(jié)合的方法，對(duì)張戒《歲寒堂詩話》做一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)與全面的探究。全論文共由五個(gè)部分組成。引言部分，對(duì)《歲寒談詩話》研究現(xiàn)狀以及其理論價(jià)值進(jìn)行了簡要的梳理與概括，并對(duì)論文中所涉及到的一些關(guān)鍵的概念進(jìn)行了廓清與界定。第一部分：其人其書及其詩學(xué)淵源。對(duì)于張戒其人主要結(jié)合歷史史料考察了其為人做官之情況。認(rèn)為張戒為人耿直、為官清廉的人品在某種程度上也影響到了其詩歌美學(xué)思想；對(duì)于《歲寒堂詩話》其書主要考察了版本問題，本子殘與

4、全直接影響張戒詩歌美學(xué)思想面貌的呈現(xiàn)：對(duì)于張戒詩學(xué)淵源主要是從儒家、道家以及理學(xué)方面入手考察，探討了張戒詩歌美學(xué)思想對(duì)這三家有選擇性的繼承。第二部分：張戒詩歌美學(xué)思想基本內(nèi)容。從張戒詩歌美學(xué)思想系統(tǒng)性的詩歌審美創(chuàng)造論、詩歌審美接受論、詩歌審美風(fēng)格論入手。在這個(gè)過程中又著重探討了其“言志為本，詠物為工”、“情意有余，洶涌而后發(fā)者也玎、“中的”等極具理論價(jià)值的命題。張戒在詩歌審美創(chuàng)造方面對(duì)于學(xué)詩的途徑、詩歌的選材、詩歌內(nèi)容的審美要求等都有頗