井陘拉花的保護(hù)與傳承.pdf

1、井陘拉花歷史悠遠(yuǎn)，流行于河北省井陘縣域。處于太行山東麓，具有深沉、內(nèi)在、剛健、蒼涼、壓抑的北方秧歌的藝術(shù)風(fēng)格，從拉花中可感悟到燕趙文化的博大與精深，被譽(yù)為“河北省最有代表性的三大舞種之一”。在明清時(shí)期，以“迎神賽會(huì)”形式達(dá)到鼎盛時(shí)期，隨后伴隨著民間的信仰活動(dòng)逐漸發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)職業(yè)、半職業(yè)藝人的努力，形成逢年過(guò)節(jié)、廟會(huì)、慶典等走街趕會(huì)形式。
　　 中華人民共和國(guó)成立后，井陘拉花的演出在國(guó)家一系列民間文藝的政策領(lǐng)導(dǎo)及影響下，逐漸演變

2、為迎合官方式的，以“歡慶和慰問(wèn)”的主調(diào)、頻繁參加各種國(guó)家級(jí)、省級(jí)的匯演、調(diào)演的演出活動(dòng)。改革開放后，跟隨現(xiàn)代化的腳步漸變成一種商業(yè)化、舞臺(tái)化的表演方式。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”成為國(guó)策的今天，以“保護(hù)文化遺產(chǎn)、守衛(wèi)精神家園”為主題口號(hào)的時(shí)代，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的井陘拉花，以一種“回歸”的姿態(tài)走進(jìn)一個(gè)新的發(fā)展階段。改革、創(chuàng)新、保護(hù)、傳承、發(fā)展的各種話題出現(xiàn)在相關(guān)文藝工作者及地方政府的視野中，井陘拉花這一地方性特色的民間

3、藝術(shù)引起了越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。
　　 本論文以導(dǎo)論和三個(gè)章節(jié)展開。
　　 第一章關(guān)注井陘拉花歷史文化背景。主要從人文歷史背景、稱謂傳說(shuō)、起源及影響三方面進(jìn)行論述。
　　 第二章是以時(shí)間為序，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的文化變遷進(jìn)行描述與解讀。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變之間的歷史分期，著眼于井陘地區(qū)生活方式的變遷，參照民眾對(duì)地區(qū)標(biāo)志性文化——井陘拉花的記憶與傳承狀況，參考現(xiàn)有資料的記錄，同時(shí)結(jié)合中國(guó)百年變遷的社會(huì)背景，以1949年中華

4、人民共和國(guó)成立這一最重要的歷史事件作為劃分井陘拉花這一地方性民間藝術(shù)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，即把井陘拉花劃分為1949年之前的傳統(tǒng)式與1949年之后的現(xiàn)代式兩段。
　　 第三章，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的歷史延續(xù)之間，著力闡述對(duì)井陘拉花具有重要影響的事件節(jié)點(diǎn)——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，從而對(duì)這一藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展盲點(diǎn)、怎樣保護(hù)、如何傳承進(jìn)行詳細(xì)分析與解析，進(jìn)而為結(jié)論部分——井陘拉花的傳統(tǒng)與現(xiàn)在、創(chuàng)新與回歸提出自己的反思。
　　 作為歷史