歷史書寫與忠臣崇拜：以嘉靖忠臣楊繼盛為個(gè)案.pdf

1、楊繼盛作為嘉靖朝的兵部員外郎，因彈劾首輔嚴(yán)嵩而慘死西市，死后卻受到明清兩代朝廷、地方政府和文人士子的表彰、尊崇。本文研究課題即為明清以來?xiàng)罾^盛的歷史書寫，及其死后民間的忠臣崇拜現(xiàn)象，通過對(duì)這一書寫過程和文化現(xiàn)象的解讀，透視其背后所蘊(yùn)藏的時(shí)代因素和文化內(nèi)涵。
　　明朝中后期，隆慶、萬歷和天啟三朝都有為楊繼盛恤典加恩的活動(dòng)，楊繼盛的家鄉(xiāng)和任職之地也都開始為其建祠祭祀。明清易代，清朝統(tǒng)治者繼承了對(duì)楊繼盛的表彰，順治皇帝親自撰文使其忠烈之

2、名傳播更為廣泛。通過比較明清兩代對(duì)楊繼盛的書寫歷程，可知兩者都是在政治脈動(dòng)下進(jìn)行的歷史書寫，同時(shí)也存在著不同的現(xiàn)實(shí)訴求。
　　通俗文藝作品也是楊繼盛忠臣之名遠(yuǎn)揚(yáng)的一個(gè)重要途徑，明代傳奇《鳴鳳記》和清代傳奇《表忠記》都是以楊繼盛為主角的作品，通過虛實(shí)結(jié)合的手法將楊繼盛的忠烈秉性表現(xiàn)得淋漓盡致，極具舞臺(tái)感染力。此外，楊繼盛文集的付梓，真跡文本的再現(xiàn)都是人們對(duì)楊繼盛的書寫塑造，所有的頌揚(yáng)傳播使得楊繼盛成為士人典范，民間英雄，在社會(huì)上產(chǎn)生