文化生態(tài)下的青島民間美術(shù)研究.pdf

1、文化生態(tài)下的青島民間美術(shù)研究學(xué)位論文完成指導(dǎo)教師答辯委員會(huì)成員1 75 8 36 5b￡l翟ldl盈111啊嘲囂霎 ，--●-●-----●_■■●■●■■■■■■●I}青島科技人學(xué)研究生學(xué)位論文文化生態(tài)下的青島民間美術(shù)研究摘要㈣㈣Ⅲ嗍㈣㈣刪I ㈣Y 1 7 4 0 5 6 6在漫長的農(nóng)耕社會(huì)里，民間美術(shù)伴隨著廣大勞動(dòng)者的生活、生產(chǎn)以及風(fēng)俗習(xí)慣而產(chǎn)生、發(fā)展和傳承，它的存在不僅僅美化了物品、美化了生活、美化了生活環(huán)境，它更像民歌一樣凝聚著

2、廣大勞動(dòng)人民對生活的熱愛、對鄉(xiāng)土的真情、對幸福的祈盼、對美好的追求，蘊(yùn)含著勞動(dòng)者的心理素質(zhì)和精神內(nèi)涵，反映其質(zhì)樸的審美觀念。換句話說，民間美術(shù)是一種生活的藝術(shù)，它產(chǎn)生于特定的民間文化時(shí)空中，存在于特定的文化生態(tài)情境下。如果說，自然生態(tài)為地區(qū)傳統(tǒng)民間美術(shù)的產(chǎn)生提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么文化生態(tài)則是其傳承和發(fā)展的溫床。隨著改革開放帶來的經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)民間美術(shù)受到了生產(chǎn)機(jī)械化、經(jīng)濟(jì)全球化的嚴(yán)重沖擊，現(xiàn)代的生產(chǎn)、生活方式改變了人們的文化觀

3、念，致使很多代表民族地方特色的民間美術(shù)形式的消亡、變異。2 1 世紀(jì)把人類發(fā)展的步伐帶到了現(xiàn)代化時(shí)代，在這個(gè)現(xiàn)代文明和傳統(tǒng)文化碰撞與挑戰(zhàn)并存的歷史時(shí)期，我國政府啟動(dòng)了保護(hù)民族民間傳統(tǒng)文化的偉大工程，在可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明的背景下，傳統(tǒng)民問美術(shù)的歷史性與傳承性，地域性與差異性，以及其它諸多屬性、形態(tài)、形式和代表人物等將會(huì)得到更科學(xué)有效的研究和整理，更合理全面的搶救與傳承，中華民族的傳統(tǒng)民間美術(shù)也將得到更好的弘揚(yáng)和繼承。青島一方面地處孔孟之

4、鄉(xiāng)，人們受傳統(tǒng)文化影響較深，講求仁義禮讓，推崇友善忠孝，性格熱情豪爽。另一方面，因地處沿海，五方雜處，較多地接觸外來文化，人們思想較殲放，樂于接受新事物，市民文化特征表現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新性和兼容性。眾多“洋節(jié)“ 從無到有，到紅火走俏，逐漸被市民尤其是被年輕人接收了，大量外來文化和外來的思想、觀念滲透也早已其中，保護(hù)地方傳統(tǒng)民間美術(shù)及其文化生態(tài)已勢在必行。本論文就是在此社會(huì)境遇下，以歷史文化名城青島的民l ’日j 美術(shù)為研究對象，借助文化生態(tài)