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文檔簡介
1、城市雕塑所體現(xiàn)的是一種文化的積淀,是歷史的遺痕,是現(xiàn)代城市建設(shè)和城市文化建設(shè)的重要組成部分。城市雕塑以其獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)和藝術(shù)語言,反思社會歷史文明的歷程,彰顯現(xiàn)代文明的精神面貌。城市雕塑既可以歌頌革命的功勛,紀(jì)念歷史人物,宣揚(yáng)民族文化,反映時(shí)代精神,又可以裝點(diǎn)環(huán)境,美化和豐富人們的精神需求,陶冶人們的思想道德情操。
中國的城市雕塑伴隨著城市化進(jìn)程不斷完善,但是,中國城市雕塑快速發(fā)展的幾十年還屬于城市雕塑歷史的初級階段,城市
2、雕塑的“進(jìn)化蛻變”并不盡善,有很多問題值得提出探討和研究。當(dāng)西方公共藝術(shù)概念引入中國之后,極大地推動了中國城市雕塑的形式材料多元化發(fā)展以及藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新。這固然對中國城市雕塑的發(fā)展起到了促進(jìn)作用,但是隨之而來的西方雕塑理念進(jìn)入中國并成為主流之后,我們本國的雕塑事業(yè)卻仿佛丟失了傳統(tǒng),瘦弱的東方文化正在遭遇強(qiáng)壯的西方文化的侵襲。
中國藝術(shù)的魅力在于中國藝術(shù)的本原,而中國的城市雕塑在發(fā)展中所遇到的問題從思想上就是對中國藝術(shù)本原的
3、認(rèn)識不清,這個(gè)本原就是本文所要提及的“寫意精神”。中國城市雕塑在發(fā)展過程中,受到西方藝術(shù)傳統(tǒng)的影響,并沒有形成自己獨(dú)特的美學(xué)思想、造型特色。當(dāng)中國城市雕塑的內(nèi)涵與中國本土哲學(xué)文化與藝術(shù)有巨大的矛盾的時(shí)候,那么就要進(jìn)行新一輪的對中國藝術(shù)指導(dǎo)思想的探究。任何事物在發(fā)展的過程中都不可避免的會出現(xiàn)矛盾,如果要想在展現(xiàn)中國城市雕塑的魅力以及傳承與發(fā)展的道路上尋求到較好的突破口,這就需要中國雕塑家對中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化與寫意思想內(nèi)涵有一個(gè)更好的認(rèn)識與研
4、究。
過去過多地使用“西式法”來塑造中國本土的城市雕塑,這在文化上有陌生感,中國文化中那種肅穆、靈秀的氣質(zhì)是西方解剖式的理性表達(dá)所難能表現(xiàn)的,所以我們應(yīng)該在更多的對傳統(tǒng)的認(rèn)識基礎(chǔ)上,發(fā)展本土城市雕塑的風(fēng)格,來推動中國城市雕塑事業(yè)的發(fā)展。對今天中國城市雕塑的發(fā)展來講,這種心態(tài)、這種精神不要保守在以前固有的認(rèn)識,應(yīng)該用與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識來對待傳統(tǒng)、來研究傳統(tǒng)。這樣創(chuàng)造出底蘊(yùn)深厚的城市雕塑作品才是大道上的探索精神,在研究中國城市雕塑
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