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文檔簡(jiǎn)介
1、本文作者通過總結(jié)前人傳統(tǒng)文化比較研究的成果,以裝飾設(shè)計(jì)史為依托,選取中西方文化具有代表性的漢代與古羅馬時(shí)期裝飾紋樣進(jìn)行比較,通過分析東西方裝飾紋樣的發(fā)展規(guī)律及文化價(jià)值,從一個(gè)新的視角重新認(rèn)識(shí)本民族的傳統(tǒng)藝術(shù)及現(xiàn)代設(shè)計(jì)。 宗白華曾指出各個(gè)藝術(shù)有它特殊的宇宙觀與人生情緒。中西藝術(shù)設(shè)計(jì)的沖撞與融合是不可避免的,中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)已經(jīng)是兩個(gè)完全成熟了的體系,它們之間的碰撞是基于兩種傳統(tǒng)深厚的文化、兩種截然不同的宇宙意識(shí)和人生意識(shí)所發(fā)生的
2、沖撞。每個(gè)時(shí)代都賦予藝術(shù)作品以自己的特色,每個(gè)設(shè)計(jì)家也都把自己的氣質(zhì)個(gè)性印在作品上,但總體觀之,仍可清晰地看出不同時(shí)代、不同個(gè)人的作品,都展示著民族的共性。 由于本題目是研究有關(guān)中西方兩個(gè)時(shí)代藝術(shù)比較的內(nèi)容,文化性較強(qiáng),因此采取比較研究方法中的縱向歷史觀點(diǎn)、橫向地域觀點(diǎn)以及總體發(fā)展觀點(diǎn):即通過縱向的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)注從而回歸該民族古老藝術(shù)傳統(tǒng),分析民族心理、傳統(tǒng)藝術(shù)及其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系;通過橫向的平行比較觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)漢代和西方
3、的古羅馬在裝飾紋樣的社會(huì)性、歷史性、審美性、文化性以及在此基礎(chǔ)上形成的特殊裝飾樣式加以比較、分析,從而發(fā)現(xiàn)它們的共同點(diǎn)和區(qū)別抑或雙方對(duì)外來藝術(shù)的模仿和探尋,達(dá)到對(duì)中西裝飾紋樣在文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的相似性和差異性,才能全面、深刻地從總體上把握兩個(gè)地域藝術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律,使它們以新面貌在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加強(qiáng)融合、互補(bǔ)、新生。因此本文研究過程中要大量地應(yīng)用比較法、文獻(xiàn)法、歷史法等。 同時(shí),本文在探尋漢代裝飾紋樣與古羅馬裝飾紋樣發(fā)展規(guī)律、文化
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