試論《莊子》寓言故事對(duì)聲樂教學(xué)之啟迪.pdf

1、《莊子》寓言產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期，其寓意影響至今，滲透進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，甚至我們的聲樂教學(xué)。人們多方位多角度地或原意，或轉(zhuǎn)意，或反其意而用之，使《莊子》寓言具有了生生不息的活力。筆者希望借鑒《莊子》中的寓言哲理，站在不同的角度，運(yùn)用不同的思維方式研究聲樂教學(xué)的規(guī)律。 莊子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，他能言善辯，尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那

2、些追名逐利的小人；他的文章充滿了天馬行空的想象，充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦；他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，令人拍案叫絕；他看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，也有著自己獨(dú)到的見解。例如，《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》篇中，有一則“庖丁解?！钡脑⒀怨适?，塑造了一個(gè)技藝嫻熟超絕的屠夫形象。以此說明：做任何事情，只有在長期實(shí)踐中，熟悉客觀事物，掌握它的規(guī)律，完全按照客觀規(guī)律辦事，就能習(xí)慣成自然，熟練地駕馭客觀事物。同樣，聲樂教學(xué)何常又不是一個(gè)需要把握

3、規(guī)律、熟練駕馭的客觀事物呢? 聲樂教學(xué)沒有器樂教學(xué)那樣直觀，學(xué)生只能通過聆聽教師的演唱和從教師的教學(xué)語言中去理解發(fā)聲的原理和琢磨歌唱的技法，去領(lǐng)會(huì)音樂作品的內(nèi)涵去創(chuàng)造美好的聲樂藝術(shù)形象。因此聲樂教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)，而應(yīng)是教師把握教學(xué)規(guī)律，正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。本文分為三部分，第一部分主要介紹莊子思想及《莊子》寓言的內(nèi)容、地位和影響；第二部分抽出其中幾個(gè)經(jīng)典的寓言故事，具體展開其對(duì)聲樂教學(xué)研究的啟發(fā)；最后一部分