中國民間美術(shù)造型中的原始思維研究.pdf

1、東方美學(xué)思想和藝術(shù)表現(xiàn)方法同原始思維和原始藝術(shù)有不解之緣，甚至可以說東方各民族的審美思維是原始思維的自然延伸和發(fā)展。當(dāng)我們欣賞民間美術(shù)造型作品時，常常被它構(gòu)思奇巧的外在感性形式感染，然而，“意在筆先”，如何透過這些表層現(xiàn)象認知民間美術(shù)造型的創(chuàng)造性的深層來源，從而探尋其規(guī)律和特性，啟發(fā)我們今天的藝術(shù)設(shè)計，這是本文研究的重點。
　　 本文從辨析民間美術(shù)造型創(chuàng)意的思維方式這一概念入手，對其創(chuàng)造性進行探討。民間美術(shù)造型創(chuàng)意研究的出發(fā)點是

2、民間藝人的運思方式，也就是“原始思維”。民間美術(shù)在數(shù)千年相對封閉的環(huán)境中發(fā)展傳承，原始思維在很大程度上依然支配著鄉(xiāng)間的勞動者這個民間美術(shù)的制作群體，進而也使民間美術(shù)在其造型中依然體現(xiàn)著原始思維。文化人類學(xué)對原始思維一般有兩種界定：一是指史前遠古時代的原始人運用的思維方式；二是指今天依然存在的某些原始部落的原始人使用的思維方式。這兩種原始人的思維在本質(zhì)上是一致的，在這篇論文中，我統(tǒng)稱為原始思維。原始思維是人類早期共有的思維形式，直到古希臘

3、的大哲學(xué)家亞里士多德的時代，邏輯才開始成為人們思維的一種重要工具。在歷史的進程中，有的民族在自己的生活和文化傳統(tǒng)中長期保持著這種思維形式，有的民族在發(fā)展理性思維的過程中則逐漸淡化了這一思維形式，前者如中國等東方民族，后者如希臘民族?？梢哉f，原始思維對我國各民族的思維方式和文化形態(tài)有非常深刻的影響，這一影響表現(xiàn)在美學(xué)觀念方面，就是導(dǎo)致了中國民間美學(xué)的若干重要特點的形成，例如象征性、完整性、具體性、情感性等特點，可以說都同原始思維方式是密不