北魏喪葬制度探討.pdf

1、本文探討了北魏喪葬制度。北魏建國初期，由于戰(zhàn)事頻繁，文化基礎(chǔ)落后，加上和漢民族聯(lián)系較少，喪葬制度受漢族喪葬影響較小，主要表現(xiàn)為鮮卑族自身和對其影響較大的匈奴的喪葬習(xí)俗特點(diǎn)。隨著歷史的發(fā)展、社會的進(jìn)步和漢民族的聯(lián)系也日益頻繁，特別是在孝文帝于太和十七年(493)遷都洛陽以后，擺脫了守舊勢力的束縛，各項改革得以成功進(jìn)行，喪葬制度也越來越多地吸收了漢魏、西晉之制(如鼓吹助喪、監(jiān)護(hù)喪事、帝臨其喪、虎賁班劍、賻贈甚厚、沿用“故事”、挽歌送喪、居喪

2、之禮、合葬、會葬、家族葬、歸葬)，并融合東晉、南朝的喪制，加上自己少數(shù)民族的特點(diǎn)，形成了具有明顯時代特征(如誕生新“故事”、墓志制度的確立、墓葬形制、族葬、佛教色彩、厚葬風(fēng)氣濃厚、明器制度)的北魏喪葬制度。北魏喪葬制度的建立，對北魏社會產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。1.有利于維持封建等級秩序。2.有利于漢化進(jìn)程的順利進(jìn)行。3.有利于消除民族隔閡，促進(jìn)了民族融合。同時，不僅對以后的東魏、北齊和西魏、北周的喪葬制度產(chǎn)生了直接影響，而且對隋唐的喪葬