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1、農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展已逐漸成為當(dāng)今世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的潮流和趨勢。農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟是按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中減少資源的投入量和廢棄物的排放量,使經(jīng)濟系統(tǒng)和諧地納入自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)資源持續(xù)利用、農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn),促使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟系統(tǒng)逐漸向良性循環(huán)方向轉(zhuǎn)變。
我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)。我國又是一個多民族的國家,全國55個少數(shù)民族中就有53個聚居于西部少數(shù)民族地區(qū),并且
2、75%以上的人口在農(nóng)村。因此在少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟,對增加農(nóng)民收入,增強民族團結(jié),提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益和環(huán)境效益具有重大的現(xiàn)實意義。恭城作為廣西壯族自治區(qū)的一個瑤族自治縣,發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
本文首先系統(tǒng)論述了農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的基本理論,對其內(nèi)涵、原則、以及模式進行了界定,對少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的必要性進行了分析;接著闡述了恭城瑤族自治縣農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展背景及發(fā)展現(xiàn)狀,并運用層次分析法(
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