人與環(huán)境之和諧的回歸——環(huán)境心理學(xué)的方法論審視.pdf

1、20世紀(jì)60年代，伴隨著科學(xué)、哲學(xué)及心理學(xué)的發(fā)展，學(xué)術(shù)界引發(fā)了對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的重新界定與反思，環(huán)境心理學(xué)方法論的產(chǎn)生正是順應(yīng)了這種反思的潮流。 環(huán)境心理學(xué)方法論強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)生活情境中研究環(huán)境與人類行為、經(jīng)驗(yàn)的交互關(guān)系。它反對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)方法論簡(jiǎn)單的刺激——反應(yīng)因果論，以及限制于用實(shí)驗(yàn)方法研究人類反應(yīng)，而忽略環(huán)境和被試的歷史經(jīng)驗(yàn)性的觀點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)以整體的觀點(diǎn)將人們的行為、經(jīng)驗(yàn)置于實(shí)際日常生活環(huán)境中來研究；將人與環(huán)境視為不可分割、相互關(guān)聯(lián)的

2、整體，研究人與環(huán)境的相互關(guān)系；強(qiáng)調(diào)人類主動(dòng)處理以及塑造環(huán)境的能力，而并非只是被動(dòng)地接受環(huán)境的刺激。 本文采用文獻(xiàn)分析和理論分析法，以環(huán)境心理學(xué)方法論的產(chǎn)生和發(fā)展脈絡(luò)為主線，考察了環(huán)境心理學(xué)方法論的緣起、基本內(nèi)涵和特征、研究方案以及具體的研究方法等。文章指出環(huán)境心理學(xué)堅(jiān)持整體的、互動(dòng)的、系統(tǒng)的跨學(xué)科觀點(diǎn)，以實(shí)際日常生活中的人類行為、經(jīng)驗(yàn)及其和環(huán)境之間的相互關(guān)系為研究對(duì)象；堅(jiān)持以問題為中心，問題與方法并重的科學(xué)本質(zhì)觀；遵循從個(gè)體到組