從“回歸”現(xiàn)象看中國當代美術創(chuàng)作的精神性_15240.pdf

1、中國當代美術創(chuàng)作中的回歸現(xiàn)象，早已不再是新鮮的事物，每個時代都會有著每個時代所特有的回歸現(xiàn)象，都是為了繼續(xù)前行與發(fā)展所做出的努力。本文便從當代中國美術創(chuàng)作的回歸現(xiàn)象切入，通過中國現(xiàn)代美術與當代美術歷史性的對比研究，具體闡釋了美術創(chuàng)作中精神性的發(fā)展變化。文章采用歷史對比分析和邏輯推導的方式相結合。在緒論部分側重考察相關美術回歸現(xiàn)象的源流及學術研究狀況，點明本選題的意義及其創(chuàng)新之處。本文共分三章節(jié):
　　第一部分具體分析了回歸現(xiàn)象中最

2、本質的精神性，同時也是人類發(fā)展的內在精神性，即對生命精神的新追溯。生命精神主要從這兩個方面來闡釋:一是美術創(chuàng)作中生存意識的醒悟，生存意識又包括美術創(chuàng)作的生存意識和藝術家自覺的現(xiàn)實生存意識。二是對傳統(tǒng)宇宙生命意識的回望，當代復雜的生存意識不斷地促使著藝術家們，產(chǎn)生對傳統(tǒng)生命意識觀的回望?！盎貧w”讓傳統(tǒng)藝術再次成為藝術家們的關注點，讓藝術家們努力將傳統(tǒng)與時代相融合，讓中國美術創(chuàng)作走的更加深遠，這與中國人的傳統(tǒng)生命意識是相一致的。
　　

3、第二部分具體分析了回歸現(xiàn)象的自由精神在美術創(chuàng)作中的現(xiàn)實歸宿，即回歸現(xiàn)象中的靈魂追求。主要是從以下三個方面闡釋:一是美術創(chuàng)作社會發(fā)展環(huán)境的自由化，社會發(fā)展環(huán)境主要從美術創(chuàng)作的社會政治環(huán)境和藝術市場環(huán)境來闡釋;二是藝術家身份的人性化表達，人性化也是自由精神的一種形式表達，由藝術作品的人性化表達和藝術家身份的人性化確立兩方面闡釋;三是美術創(chuàng)作本體發(fā)展的自由化，主要從美術創(chuàng)作題材的自由化和審美的日常生活化兩個方面闡釋。這里的“自由”是相對于文革

4、期間美術創(chuàng)作而言的。
　　第三部分則是作為通篇的評價與思考，回歸現(xiàn)象需要理性的回歸準則，即理性精神的“約束”，這也是回歸現(xiàn)象的原則精神。理性精神的“約束”即在回歸現(xiàn)象中重新理解和闡釋人的生存與美術創(chuàng)作的意義、價值立足點，新的人文精神的立足點。藝術家們應該在回歸民族精神性的基礎上，以個性去體現(xiàn)共性，用民族性的東西來反映、表現(xiàn)世界性的內容，亦即理性的回歸。理性的“回歸”將借助于語言科學，并融合其他理論與方法，重新探討審美的內涵，闡釋美