宋代成紀(jì)張氏家族與文學(xué)研究_23679.pdf

1、宋代成紀(jì)張氏家族在家族史和文學(xué)史上有較大影響，通過對其家族與文學(xué)的全面整理和研究，揭示成紀(jì)張氏家族的獨(dú)特成就、在宋代的特殊地位及對后世的影響。全文共分五章，前三章是家族研究，后兩章屬文學(xué)方面的探討。具體內(nèi)容如下：
　　 緒論介紹宋代文學(xué)家族的基本情況和主要特征、成紀(jì)張氏家族的研究現(xiàn)狀和研究意義以及相關(guān)概念的界定。宋代是門閥式家族向近代族長式家族的轉(zhuǎn)型階段，宋代家族主要特征有：家族分布不均衡，集中于江南教育發(fā)達(dá)的地區(qū)，僅江、浙兩地

2、已占家族總數(shù)的2/5;家族成員大都以科舉起家，經(jīng)由“科舉--仕宦”模式使家族保持活力和繁榮；家族盛衰更替速度較快。
　　 第一章梳理成紀(jì)張氏家族的世系、成員、婚姻、科舉和著述。成紀(jì)張氏家族是以武起家、以文傳承的大家族，歷經(jīng)整個(gè)南宋下及元朝中葉近200年。一門武將、文士兼?zhèn)?，是宋代由軍功家族向文學(xué)家族成功轉(zhuǎn)型的代表。張氏家族成員有姓名可考者52人，張氏家族婚姻上注重門戶匹配和家風(fēng)優(yōu)良，前幾代多與將門世家互為姻親，后幾代則多與書香門

3、第通婚。張氏家族成員著述豐碩，張鎡、張濡、張樞、張桂、張炎皆有作品流傳至今，其中張鎡、張炎是文學(xué)名家，對后世影響較大。
　　 第二章考察成紀(jì)張氏家族的文化傳統(tǒng)?；菝駶?jì)世的儒家精神、世代禮佛的心理祈向、詩詞傳家的文學(xué)傳統(tǒng)等三方面共同構(gòu)成了獨(dú)特的家族文化，是保持家族活力和榮譽(yù)的“軟實(shí)力”。
　　 第三章考察成紀(jì)張氏家族主要成員張俊、張鎡、張炎的交游情況，他們?nèi)齻€(gè)是張氏家族的核心成員，與南宋政治、軍事、文學(xué)密切相關(guān)。張俊是張氏

4、家族基業(yè)的奠定者，歷仕徽、欽、高三朝，出入軍旅，所交多將軍、重臣，與韓世忠、劉光世、楊存中互為姻婭。張鎡與楊萬里、陸游、尤袤、姜夔、張堯臣等關(guān)系密切。張鎡的桂隱園是當(dāng)時(shí)杭州文化活動(dòng)中心之一，張鎡則是這個(gè)文化活動(dòng)中心的組織者和參與者，對南宋前中期詩詞的發(fā)展頗有影響，同時(shí)也形成了張氏家族的詩詞傳統(tǒng)。以遺民自居的張炎所交如周密、王沂孫、李彭老、仇遠(yuǎn)、袁易等懷有深沉的故國哀思，他們填詞酬唱、相互撫慰，客觀上推動(dòng)宋末詞壇的發(fā)展，給宋詞劃上圓滿的句

5、號，張炎的詞代表了張氏家族文學(xué)的最高水平。
　　 第四章關(guān)于張氏家族主要成員張鎡的文學(xué)研究。首先對《全宋詩》張鎡小傳和張鎡詩歌作一補(bǔ)正，張鎡視“活法作詩”為自己寫詩的最高境界，但實(shí)際創(chuàng)作中有“苦吟覓句”的傾向。張鎡長養(yǎng)于勛貴之門，從宴集娛樂、廣構(gòu)園林和游賞四方等方面表現(xiàn)出一個(gè)活脫脫的富士形象。他的隱逸詞表現(xiàn)隱居林泉的雅士情懷，節(jié)序詞凸顯及時(shí)行樂思想和生命有限意識。張鎡詞風(fēng)亦自立一格，清新疏雋、空靈有致。張鎡、姜夔詩歌比較而言，張

6、詩于蕭散清淡中有雋永之味，清淡疏朗，姜詩則清雅冷峭。張、姜詞比較而言，張、姜詞風(fēng)同屬婉約清雅一系，姜詞清雅冷峭，張?jiān)~則清新疏雋。張?jiān)~反映他園主身份，姜詞充溢客情旅思。
　　 第五章關(guān)于張氏家族成員張炎及家族文學(xué)共性的研究。首先全面概述張炎的研究成果，目前對張炎的家世生平、詞和詞學(xué)理論三方面都有較深入的研究。其“雅正”說包括詞作之雅正、音樂之雅正和雅詞協(xié)音三方面。張氏家族文學(xué)的共同特征：詩風(fēng)清雅秀麗，詞風(fēng)清新疏朗、有清空之味，題材