齊魯文化交織下的文學世界——畢四海創(chuàng)作論_39619.pdf

1、本文著重從“文化”的角度切入，剖析了齊魯文化與畢四海文學創(chuàng)作之間的復雜關系，并從中發(fā)掘了一些令人深思與關注的問題。論文主要由以下幾個部分組成： 引言部分，從總體上概括畢四海的創(chuàng)作特點，從內容和形式兩方面把握。對畢四海作品的研究現(xiàn)狀做了簡單梳理，并明確了本文的研究角度。 第一章對作家文學創(chuàng)作中氤氳的齊魯文化情結進行追源溯本。雖然齊魯文化已經(jīng)成為中華大地的共有精神遺產(chǎn)，中國的作家或多或少都受其影響，但是山東作家作為齊魯文化的

2、直系后代，這種影響更是一種不自覺的根性影響。在畢四海身上表現(xiàn)的尤為突出，論文分別從特殊的地域文化空間，厚重的家族歷史記憶，復雜坎坷的人生經(jīng)歷入手，揭示齊魯文化對畢四海的根性影響。 第二章是本文的重點篇章，主要分析了齊魯文化對作家文學創(chuàng)作的影響。文化是作者透視人性的思維，觀察世界的向度，作者以齊魯文化為切入視角，用自己的文學之筆和智者之思描繪了中國百年來的歷史發(fā)展，揭示了農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明邁進的艱難之舉和不可阻擋之勢，以及在這種大

3、的發(fā)展背景中，背負傳統(tǒng)文化包袱的“四季山”人的生活狀態(tài)和精神面貌。作者涇渭分明，對齊魯文化的精神實質進行了現(xiàn)代過濾，洞悉齊魯文化對現(xiàn)代社會的作用。這一章主要從三個方面進行了探討。一是對齊魯文化傳統(tǒng)糟粕的現(xiàn)代反思，分別從瘋狂偏執(zhí)的土地崇拜情結，根深蒂固的重農(nóng)抑商觀念，落后的封建家庭倫理批判和欲望誘惑下的人性異化等方面展開。二是對齊魯文化優(yōu)秀美質的大力張揚，主要體現(xiàn)在自由張揚的反抗精神、厚德仁民的民本思想、尊賢尚功的人才理念以及同仇敵愾的民

4、族氣節(jié)等不同方面。三是對齊魯文化的精神內涵的自覺發(fā)展，集中展現(xiàn)了作者對齊魯文化自強不息的奮斗精神的自覺繼承以及作者集聚于胸的深沉的文化憂患意識。無論是作品中所塑造的富有時代氣息的農(nóng)村青年還是作者自身的創(chuàng)作道路，都顯示出一種勇往直前的奮斗精神。雖然憂患意識一直是以山東作家的“集體無意識”的形式呈現(xiàn)，但在畢四海的創(chuàng)作中則更為明顯地體現(xiàn)為文化憂患。而且，畢四海站在整個人類的發(fā)展高度上審視文化，彰顯了一位知識分子的儒者風范。 第三章主要

5、對齊魯文化籠罩下的審美意蘊進行了解析?，F(xiàn)實主義是作者的寫作姿態(tài)，但作者突破了現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)模式，采用傳統(tǒng)手法與現(xiàn)代技巧相結合的藝術創(chuàng)作觀念，二者相得益彰，共同深化了作品的藝術表達力度。筆者分別從隱喻手法的運用，現(xiàn)代技巧的滲透，作家身份的介入三方面來論證。 結語部分指出作者的文風渾厚沉重，當然這是與作者理性的文化思維以及睿智的批判姿態(tài)分不開的，而且，作品的厚重是自然地氤氳在字里行間的，并沒有故作沉重感，這也是作者巧妙地把握了“度”