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1、該文著眼于杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的宏觀把握,信為"多元并存"是杜維明文化轉(zhuǎn)型理論進(jìn)行了全面闡釋和架構(gòu),以期找到一條在一定程度上具有普遍意義的從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)途徑,從而服務(wù)于我們正在進(jìn)行的社會主義文化建設(shè).首先,分析了杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的三重背景,指出杜維明文化轉(zhuǎn)型理論是現(xiàn)代新儒家學(xué)派學(xué)術(shù)傳承和理論發(fā)展和邏輯必然和重要階段,是對西方中心主義觀念的積極批判和哲學(xué)回應(yīng),是對全球意識與尋根意愿之間對立沖突的理論反思.其次,以辯證唯物主
2、義為指導(dǎo),站在文化比較學(xué)的立場上,對杜維明文化轉(zhuǎn)型理論的建構(gòu)基礎(chǔ)和理論核心進(jìn)行了新的理論架構(gòu)和思想評判.再次,在多元并存的理論基礎(chǔ)上,進(jìn)一步從杜維明的文化理論中撮其中國傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的理論可能與現(xiàn)實(shí)途徑,認(rèn)為,杜維明的文化轉(zhuǎn)型理論論述了文化更新的歷史必然和傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的生命力問題,并以此為據(jù),提出了在對儒家思想進(jìn)行理性批判和價值再發(fā)掘的前提下,通過建立共同的問題意識、轉(zhuǎn)變文化立場和建構(gòu)人類共生存的全球倫理等方式,來實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)
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