民間美術在群眾文化中的作用_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  民間美術在群眾文化中的作用</p><p>  摘要:民間文化是以各地民間特有風土、民情和獨有的"鄉(xiāng)土氣息"所形成,但是由于受客觀環(huán)境和條件的限制,其視野較為狹窄,表現形式較為簡單。因此我們應群眾提供形式多樣的文化形式。民間美術便是其中的一個藝術形式。本文從民間美術的起源、民間美術在群眾文化活動中的作用、民間美術在群眾文化活動中的傳承與創(chuàng)新來闡述民間美術對群眾文化的重要性

2、。 </p><p>  關鍵詞:民間文化;民間美術;群眾文化中圖分類號:J0文獻標識碼:B文章編號:1672-1578(2014)18-0292-01隨著我國社會生產力的發(fā)展,民間文化熱逐漸的興盛起來,其涵蓋的范圍在現代科技技術的輔助下變得越來越廣闊,例如民間歌舞、曲藝、戲曲、皮影、剪紙、繪畫、故事、謠諺、武術、美術等。各種各樣的民間文化藝術表現形式充分的反映了各地習慣風俗的禮儀、節(jié)日文藝活動、民族體育活動、器

3、具、建筑、民居、服飾、飲食等,這些都在一定的程度上為群眾文化活動提供了健康的思想內容和豐富多彩的表現形式。同時我也認為這些具有濃郁地域特色的民族文化為人們提供了大量健康的思想,深受人民群眾的歡迎和喜愛。要想讓人民群眾幸福,就要豐富群眾的精神文化。下面談談民間美術的起源和民間美術在群眾文化中所起的作用。 </p><p>  1.民間美術的起源 </p><p>  民間美術是在原始社會的美

4、術的基礎上發(fā)展而來的。民間美術與原始美術一樣具有藝術實用與審美共存的性質。不少民間美術還保留著原始藝術的痕跡,其中民間剪紙和刺繡就保留著很多原始陶器上的,帶有巫術色彩的圖騰符號。民間美術起源于古代先民的勞動與生活實踐,原始人在制造勞動工具的過程中,發(fā)現鋒利、勻稱、光潔的工具用起來特別的方便順手,這種對實用性的追求逐漸演變成對視覺愉悅感的追求,古代先民在實用的造物活動的基礎之上逐漸發(fā)展了審美,使之既能滿足實用的物質需要,又能滿足審美的精神

5、需求。 </p><p>  民間美術是和宮廷美術、文人美術等美術形式相對的,具有原發(fā)性的,直接來源于人民大眾的美術形式。千百年來將藝術強分尊卑,將民間美術視為粗俗簡陋東西的觀念使民間藝術的活力受到損害,許多優(yōu)秀的民族美術成果不能保留下來,特別是工業(yè)革命之后,民間美術被視為落后的手工業(yè)而遭到拋棄。民間美術作為中國民俗文化的組成部分,其藝術價值遠遠超越了民間美術本身,具有極為豐富的哲學、美學、考古學、歷史學、社會學

6、和人類文化學內涵,是中華民族文化的凝集和結晶。 </p><p>  生產力的快速發(fā)展、社會分工的不斷細化,促使了民間美術分類的增多,做工也愈加細致多樣了。從殷商到近代,民間美術一直在穩(wěn)步的發(fā)展,并以其強大的生命力滲透到人們的衣食住行之中。竹編、草編、蠟染、泥塑、剪紙、年畫、藍印花布、繡帳簾、挑花頭巾、皮影等等民間美術作品都是基于實用目的而創(chuàng)作的,但同時卻融實用性與審美性于一體。民間美術作為我國一種主要的藝術形態(tài)

7、,顯示出了強大的藝術力量。 </p><p>  2.民間美術在群眾文化活動中的作用 </p><p>  民間美術在群眾文化活動中主要有以下兩個方面的作用: </p><p>  2.1豐富了群眾文化的內涵。對于普通的人而言,美術活動似乎是一種很高雅的活動,而實際上民間美術則是以人民群眾喜聞樂見的文化為主,貼近生活、貼近實際,是一種集高雅和通俗于一體的大眾文化。同

8、時,民間美術又是一種集功用和審美為一體的藝術創(chuàng)造,是所在區(qū)域的文化發(fā)展的產物與歷史發(fā)展的見證,它的出現都有其合理存在的社會基礎和獨特的價值。民間美術在發(fā)展過程中與社會學、文藝學、美學、心理學、經濟學、民俗學、考古學等都有著或多或少的聯系,更加突出了真、善、美的統(tǒng)一,從大門的門畫、對聯懸掛的燈籠到農作的工具、斗笠、風箏、小風車,從兒童的剪刻、泥木玩具到人們祈求神靈的泥塑等等,都沉淀著很深的韻味。每當群眾文化活動中有民間美術的展會,都會讓觀

9、賞的人們駐足而立,這極大的豐富的群眾文化的內涵。 </p><p>  2.2開闊了群眾視野。審美是美術活動中比不可少的內容,而審美的目的在于提高人們對美的追求,深化與凈化人們的思想與心靈,這些都要求人們有著開闊的視野。民間美術經歷了一個漫長的演變過程,"言傳身教"是民間美術傳承中最普遍的一種方法。群眾文化活動中,通過舉辦展覽與民間藝人親臨現場表演的方式,必然會有大量的人來圍觀。人們懷著好奇,

10、對這些不可多見的藝術贊不絕口,在無形中開闊了群眾的視野,增加群眾的認同感。 </p><p>  3.民間美術在群眾文化活動中的傳承與創(chuàng)新 </p><p>  3.1搭建群眾文化平臺,發(fā)現更多的民間藝人。開展群眾文化活動的潛在目的是吸收更多的人才,以便于豐富群眾的業(yè)余生活,雖然民間美術在現代社會受到了強烈的沖擊,但是我們一直堅信民間依然大有人才。群眾文化活動本身就是一個平臺,但是要想挖掘

11、更多的民間藝人就必須要創(chuàng)新這個平臺的表現方式。例如通過各種媒體舉辦全民才藝大賽、民俗文化歡樂行,給潛在民間的高手更多的表現自我的機會,鼓勵文藝愛好者大膽登上"舞臺"。實踐證明這種方式可以讓銷聲匿跡多年的、最原汁原味的民間美術重出江湖。 </p><p>  3.2不斷完善機制,保證民間美術順利發(fā)展。為了充分調動文藝工作者,特別是民間藝人創(chuàng)作的積極性,建立完善的機制是保證群眾文化活動發(fā)展的基礎。

12、例如文化館等主管部門可以建立優(yōu)秀文藝作品創(chuàng)作、選拔和推廣激勵機制,鼓勵、引導民間文藝人才創(chuàng)作反映本土特色、群眾喜聞樂見、具有時代特色的優(yōu)秀作品。通過競爭來激發(fā)活力,通過比賽來提高質量,這樣在很大程度上可以進一步豐富城鄉(xiāng)群眾的精神文化生活。 </p><p>  3.3管用結合,發(fā)揮藝人的才能。依托群眾文化活動的資源,完善民間藝術人才的藝術檔案資料,這樣不僅不干涉民間藝人的創(chuàng)作,而且還要給予民間藝人最大的發(fā)揮空間,

13、鼓勵他們要創(chuàng)作出民間美術的精品。例如曾經一度流行于北方一種民間糖人和剪紙,其題材內容形式多樣,其中最長見的是美女、胖娃娃、十二生肖、大紅喜字等,這些代表著喜慶、吉祥之意。從整體上來看構圖豐滿,色彩鮮艷,風格獨特。要創(chuàng)作出如此的上乘作品就需要管用結合,充分發(fā)揮好藝人的才能。 </p><p>  民間美術是我國民間藝術的重要組成部分,與我國的傳統(tǒng)文化一脈相承??梢哉f,只要有勞動人民活動的地方,民間美術就一定存在。民

14、間藝術是和人們生活緊密聯系的藝術,是所有藝術的綜合,它反映了人類偉大的思想,是珍貴的人民大眾藝術。民間藝術具有很高的藝術價值,它是建立在所有藝術的藝術標準之上的藝術,反映了農民的生活、思想和愿望,具有樸素的、自然地藝術風格。為此,在群眾文化活動中,民間美術必須本著要取之于民用之于民的原則為人民服務。 </p><p>  我國的現代化建設已經取得了巨大的成就,經濟在高速發(fā)展的同時社會主義文化建設也趨向高潮。當前,

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