朱文鑫《中國日斑史》研究

1、<p>　　朱文鑫《中國日斑史》研究</p><p>　　（東華大學，上海 200051） </p><p>　　【摘 要】文章主要探究朱文鑫先生《中國日斑史》中，運用現(xiàn)代的科學方法，結合現(xiàn)代天文學知識，對中國古代黑子記錄的整理和分析，并分析歸納出太陽黑子的觀測開始年代、形狀、存在時間長短等，指出朱文鑫在中國近代天文學史上的重要貢獻。 </p><p>　

2、　【關鍵詞】朱文鑫；《中國日斑史》；科學方法；現(xiàn)代天文學；太陽黑子 </p><p>　　中國古代對“天”十分重視，一方面因為中國是農業(yè)國家，“天象”對于農業(yè)生產(chǎn)十分重要；另一方面源自統(tǒng)治的需要，占者根據(jù)“天象”來推測國家以及君主等的未來。而中國古代對“天”的考究，尤為重視對太陽的觀測，關于太陽的記錄在各朝天文諸志、宮廷朝報、方志記錄中，如汗毛充棟，浩如煙海，其中既有科學觀測的成分、也有虛構神話的成分。 <

3、/p><p>　　天陽黑子和太陽活動緊密相關，因此受到極大的重視。相比于西方在十七世紀發(fā)明望遠鏡之后才發(fā)現(xiàn)太陽黑子，中國早在漢元帝時期就有了關于太陽黑子的觀測和記錄。《前漢書.五行志》有：“元帝永光元年四月，日色青白，亡景，正中時有景亡光。是夏寒，至九月，日乃有光?！兑讉鳌吩唬骸啦簧先?，茲謂上弱，厥異日白，七日不溫。順亡所制茲謂弱，日白六十日，物亡霜而死。天子親伐，茲謂不知，日白，體動而寒。弱而有任，茲謂不亡，日白

4、不溫，明不動。辟愆公行，茲謂不伸，厥異日黑，大風起，天無云，日光晻。不難上政，茲謂見過，日黑居仄，大如彈丸?！睔v代對黑子的記錄十分仔細，這為研究太陽的活動提供了豐富的資料。 </p><p>　　朱文鑫先生是最早接受西方教育的中國天文學家，也是系統(tǒng)地用現(xiàn)代天文學來研究中國古代天象記錄的開拓者。他對太陽黑子資料的收集和整理，主要收錄在他的著作《天文考古錄》一書的《中國日斑史》中。 </p><

5、p>　　《中國日斑史》整理了從漢代永樂元年開始至明代崇禎十一年的一千六百多年間對太陽黑子的觀測和描述，并總結概括，采用實驗方法、分析方法，注重古人的實測，對多種黑子的記錄做了全面的整理、完備的考證。 </p><p><b>　　一、朱文鑫 </b></p><p>　　朱文鑫（1883—1939），字盤亭，號貢三，江蘇昆山人，出身書香門第，1905年畢業(yè)于江蘇

6、高等學堂，1907年赴入美國威斯康星大學學習天文，1910年獲理學士學位?；貒笾铝τ诮逃聵I(yè)和社會革新，利用現(xiàn)代天文科學對中國古代天文學史料進行整理和研究，在當時就贏得海內外的同仁們矚目和景仰，他的若干論著已成為中國天文史研究的經(jīng)典之作。朱文鑫是中國現(xiàn)代天文學家，是“中國現(xiàn)代天文學萌芽期的重要天文學家”（ 王綬琯院士語），“是現(xiàn)代意義上天文學史研究的開拓者”（ 席澤宗院士語）。 </p><p>　　二、朱文鑫

7、對中國古代陽黑子記錄的整理及貢獻 </p><p>　　在《中國日斑史》中，朱文鑫從史志搜集相關記載，列表統(tǒng)計了從漢到明的共101次有關太陽黑子的記錄，是當時收集中國古代太陽黑子資料最全最詳細的著作。他還分析了記錄中對黑子所作描述的含義，朱文鑫特別指出：中國的黑子記錄已有一千六百年之歷史，而當時歐西學者，尚不知日面之生有黑斑也。西方直到伽利略發(fā)明望遠鏡之后才開始對太陽黑子的觀測，中國發(fā)現(xiàn)黑子比西方要早800多年。

8、 </p><p>　　朱文鑫對黑子的研究，除了列出他所搜集到的所有黑子記錄，證明中國是世界上最早記錄太陽黑子的國之外，還專門分析了黑子記錄日期在各月的分布： </p><p>　　一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 </p><p>　　10 18 11 4 4 4 0 4 3 13 19 8 </p><

9、;p>　　他發(fā)現(xiàn)，古代對黑子在冬春的出現(xiàn)記錄，是夏秋出現(xiàn)記錄的四倍：十月、十一月、十二月和一月、二月、三月太陽黑子的記錄數(shù)量總和是其余六個月總和的四倍。由此，他進一步探討其中的原因，推測這可能是由于在春季和冬季，太陽距離地球近，黑子顯得較大，容易被人發(fā)現(xiàn)，此外，春季和冬季，太陽光線沒有夏季和秋季強烈，也為古代人們把對太陽黑子的觀察體重了良好條件。而夏季和秋季，對黑子的記錄就明顯減少，因為光線和距離的原因，使得人們不容易觀察和發(fā)現(xiàn)太

10、陽黑子。 </p><p>　　此外，朱文鑫還將古代描述黑子的文字同現(xiàn)代的太陽黑子研究知識相對照，以與現(xiàn)代黑子知識相對照，將其形狀歸類為三組： </p><p>　　第一類，圓形：杯、桃、李、栗、錢；第二類，腰圓形：雞卵、鴨卵、鵝卵、瓜；第三類，無法形：飛鵲、飛燕、鳥、人。 </p><p>　　并通過實驗觀察和分析，得出太陽黑子的平均壽命以及太陽黑子的形狀同其存在

11、時間長短的關系：“日斑之生長，自由盛衰之期，經(jīng)歷年之觀測，確定其周期為十一年余。今以上表所書寫日期推之，第一類之平均周期為11.06年；第二類為11.03年；第三類為12.22年。由此可以史志所載現(xiàn)象，與學理結合，益足證古人觀測之密，中史記載之詳也?！?</p><p>　　三、朱文鑫在整理和研究太陽黑子資料的方法論意義 </p><p>　　朱文鑫治學的最大的貢獻是利用現(xiàn)代天文學知識來研

12、究中國傳統(tǒng)天文史料。朱文鑫利用他在留學期間所掌握的豐富的天文理論知識和實際觀測經(jīng)驗，對中國古代關太陽黑子的記錄資料進行收集、篩選、去偽求真，力圖挖掘出其中科學的成分，使天文史料中有價值的一部分浮出水面，成為現(xiàn)代科學研究重要的素材。 </p><p>　　由于年代的久遠，以及中國古代敘事的缺陷，對原始材料進行去偽存真有著很大的難度，為此，朱文鑫運用了多種方法進行論證，設法證實古人的記錄是否來自于真實的觀測。如：現(xiàn)代

13、知識方法、實驗方法、分析方法的使用。 </p><p>　　例如，他曾嘗試直接用肉眼尋找黑子，通過多次實際觀測來驗證古代黑子記錄“民國九年三月二十一日舊將落時，在暮色朦朧之中，得見日斑一群，彎曲而成一百二十度之角，如人字形，不用遠鏡，皆得見之。史言如飛鵲、如飛燕者，即是此類?！?</p><p>　　由此，他通過分析得出結論：舊出人時，近于地平，蒙氣較大，日光較弱，視之稍易，故史言日中黑子

14、，每謂日出日哺者是也，足證史志所載，皆由實測，決非憑空臆造也。 </p><p>　　強調實測價值注重實驗方法至今都在被廣泛運用。 </p><p><b>　　四、結論 </b></p><p>　　以《中國日斑史》為代表的一系列著作，在中國古代天象記錄整理和研究上舉足輕重，取得了許多重要的成果，得到當時同仁以及后來學者的高度評價。中國天文學

15、會刊物《宇宙》還在朱文鑫先生逝世一百周年時特別出版了一期紀念專號，陳遵妨在《緬憶朱貢三先生》一文中，感慨說：“是時余亦有我國研究古代天文學著有成績者，誠僅先生一人之感?！?</p><p>　　因此，朱文鑫先生對太陽黑子記錄的整理和研究，不僅為人們了解太陽黑子觀測的歷史和方法提供了借錢，而且他還提出了關于太陽黑子的科學結論，同時也對太陽的研究起到了重要的佐證。 </p><p>　　最后，

16、關于古代太陽黑子的記錄次數(shù)的多少，除了太陽本身的活動程度、與地球的距離、季節(jié)等因素之外，其中是否有人為的重視因素，仍待進一步考證。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　[1] 朱文鑫.天文學小史[M].上海：商務印書館，1935. </p><p>　　[2] 朱文鑫.天文考古錄[M].北京：商務印書館，194

17、4. </p><p>　　[3] 陳美東.陳凱歌.朱文鑫[M].北京：群言出版社，2008， 10. </p><p>　　[4] 王玉民.中國古代黑子記錄的面積歸算[J].自然科學史研究，2003. </p><p>　　[5] 朱文鑫.中國日斑史[J].中國天文學會會務年報，1930年，第7期. </p><p>　　[6] 劉次沅，馬