為什么說人類社會也是客觀的_第1頁
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1、實踐及其 作用,萊西四中,這是一場 沒有硝煙的戰(zhàn)爭中華民族 面臨著嚴峻的考驗,第八課 自覺投身社會實踐,第一節(jié) 實踐及其作用,一、實踐的特征 1、什么是實踐,圍繞實踐的含義出一辨析題,試一試:,實踐就是人們改造客觀世界的一切活動。,“人們”——實踐的主體——實踐不同于動物的本能活動 “改造客觀世界”——實踐的對象—不是純主觀的思維活動 “活動”

2、——實踐的性質(zhì)——不是物質(zhì)的具體形態(tài),實踐的內(nèi)容與形式是多種多樣的,辨一辨: 以下所列不屬于實踐的是哪些?為什么?工人做工 水獺筑壩 獵人狩獵 戰(zhàn)士打仗 學(xué)生學(xué)習(xí) 醫(yī)生治病 烏鴉搭窩 司法人員辦案 科學(xué)工作者搞試驗 研究人員查資料,辨析: 實踐是與意識根本對立的客觀 物質(zhì)性活動,2、實踐的基本特征,實踐的主體是人——客觀的,之所以說實踐的主體是

3、客觀的,是因為 第一,人是自然界的一部分,也是一種客觀存在; 第二,人的體力和智力受到社會歷史條件的制約。,議一議: 人既然是體力和智力的統(tǒng)一體,有智力因素,為什么又說人作為實踐的主體是客觀實在的?,(1)實踐是客觀的物質(zhì)性的活動,實踐的對象是自然界和人類社會——客觀的,回憶:為什么說人類社會也是客觀的?,這是因為,社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果;社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)是客

4、觀的;支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的,實踐的物質(zhì)手段是工具和其他設(shè)備——客觀的,構(gòu)成實踐手段的材料是物質(zhì)性的東西;制造實踐手段不能隨心所欲;使用實踐手段也不能隨心所欲;他們都是由客觀歷史條件決定的。,馬克思說:“蜘蛛的活動與織工的活動相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方是在他用蜂蠟建筑房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!?這段話說明了什么哲學(xué)道理?

5、,(2) 實踐是有意識、有目的的能動性的活動,①實踐與動物的本能活動有本質(zhì)的區(qū)別②實踐是在意識指導(dǎo)下的有目的活動,實踐的這兩個基本特征是統(tǒng)一的。二者統(tǒng)一于具體的實踐活動中。我們不應(yīng)該用一種特征去否定另一種特征。 夸大第一個特征而否定第二個特征,會導(dǎo)致機械唯物主義(為什么?); 夸大第二個特征而否定第一個特征,會導(dǎo)致唯心主義(為什么?)。,想一想: 怎樣理解“實踐是主觀見之于客觀的活動”這句話?,2

6、002年月12 月30 日“神舟”四號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功,標(biāo)志著我國載人航天事業(yè)取得了新進展,“神舟”四號飛船從設(shè)計、生產(chǎn)、檢測、安裝到試驗發(fā)射凝結(jié)了一百多個單位,三千多家工廠數(shù)億萬計的工作人員的心血的汗水,這說明了什么哲學(xué)道理?,(3)實踐是社會性歷史性的活動,實踐的社會性 實踐的社會性是說,實踐不是孤立的個人的活動,而是處于一定社會關(guān)系中的人所進行的活動。 無論是改造自然的實踐活動或是

7、改造社會的實踐活動都是在一定的社會關(guān)系中進行的。,實踐的歷史性,①實踐受一定歷史條件的制約,不同的歷史條件下實踐的內(nèi)容、規(guī)模、水平不相同②實踐隨社會歷史的發(fā)展而發(fā)展。,含義 人們改造客觀世界 客觀的物質(zhì)性 實踐 特征 有意識有目的

8、 活動 社會性歷史性 不 其他動物本能 是 純主觀的思維,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,課堂總結(jié),,,,唯物論,,,辯證法,課堂練習(xí) 1.(最佳選擇題)馬克思說:“勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果,在這個過程開

9、始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著,即已經(jīng)觀念地存在著?!边@一論述表明 A.意識先于物質(zhì)而存在 B.實踐是有意識、有目的的活動 C.實踐是人的觀念活動的一種具體表現(xiàn)形式 D.實踐是社會性、歷史性的活動,答案:B,2.(不定項選擇題)下面的各項活動中,屬于實踐活動的有 A.我國進行的經(jīng)濟體制改革和政治體制改革 B.中國為加入世界貿(mào)易組織進行了長達13年艱苦的談判

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