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1、1rnzhīchūxngběnshnxngxiāngjnxxiāngyuǎn人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)【解釋解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。一樣,性情也就有了好與壞的差別。gǒubjioxngnǎiqiānjiozhīdoguyǐzhuān茍不教性乃遷教之道貴以專(zhuān)【解釋解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。
2、為了使人不變壞,最重如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。xīmngmǔzlnchǔzǐbxudunjīzh昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼【解釋解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。d
3、uyānshānyǒuyfāngjiāowǔzǐmngjyng竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)【解釋解釋】五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。成就,同時(shí)科舉成名。3xiāngjiǔlngnngwēnxxioyqīnsuǒdāngzh香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)【解釋解釋】東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順東漢人黃香,九歲
4、時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。rngssunngrngldyzhǎngyxiānzhī融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知【解釋解釋】漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛(ài)兄漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。shǒuxiotcjinwnzhīmǒushshmǒuw
5、n首孝悌次見(jiàn)聞知某數(shù)識(shí)某文【解釋解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。學(xué)。yīrshshrbǎibǎirqiānqiānrwn一而十十而百百而千千而萬(wàn)【解釋解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十
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