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文檔簡介
1、一、天主是存在的天主的意義我們所說的天主,是指那位創(chuàng)造宇宙萬物的大主宰,獨(dú)一的真活神上帝而說的。他是自有永有、慈愛、偉大、公義、圣潔、全智、全能、全足、全豐的真神,和世俗敬拜的各種假神全然不同。怎么敢說沒有神有一個(gè)反對天主的故事,第一次歐戰(zhàn)之后,某國想用科學(xué)方法宣傳無神,領(lǐng)導(dǎo)國民脫離宗教信仰,便在廣場筑臺,對眾人宣講,并請三位博士作為講員。第一位是天文博士,當(dāng)他上臺,解釋許多無神理由以后,最后大聲喊說:“我用望遠(yuǎn)鏡觀察宇宙二十多年,從來
2、沒有看見過天主。所以一定是沒有天主的?!币虼瞬┑么蟊娬坡暡簧伲坏诙皇轻t(yī)學(xué)博士,講完許多人類決沒有靈魂的道理以后,末了說:“我曾解剖尸體一百具以上,細(xì)察各部,從來沒有發(fā)現(xiàn)靈魂寄托的地方。它在心臟中呢?在腦中呢?還是在血液中呢?我都解剖檢驗(yàn)過,數(shù)十年來,沒有見到,所以一定是沒有靈魂的?!庇质钦坡暲讋?dòng);第三位女博士慢步上臺,她是倫理學(xué)家,她說:“人死象燈滅,死了死了,一死就了,絕對沒有天堂地獄,永生審判的事。我曾遍讀古今中外各書,都沒有這項(xiàng)
3、記載。”三位博士講完之后。主席向眾人宣告說:“無論什么人,如果對三位博士所講沒有天主的理由,還有不滿意的地方,或是要有辯證的話,都可以公開提出討論?!钡攘嗽S久,沒有人提出反駁。正要在這勝利聲中結(jié)束宣傳大會的時(shí)候,有一位鄉(xiāng)下老太婆,走到臺前,對主席說:“我也可以提出幾個(gè)反問嗎?”主席說:“歡迎之至。”于是老太婆面向第一位博士說:“你用望遠(yuǎn)鏡望了二十多年,你望見過風(fēng)嗎?它是什么形狀呢?”博士說:“用望遠(yuǎn)鏡怎么能看見風(fēng)呢?”老太婆說:“世界上
4、有沒有風(fēng)呢?你用望遠(yuǎn)鏡尚且看不見風(fēng),難道你能用望遠(yuǎn)鏡望見天主嗎?你用望遠(yuǎn)鏡望不見天主,你就能說沒有天主嗎?”博士啞口無言。她又轉(zhuǎn)向第二位博士說:“你愛不愛你太太?”博士回答說:“愛她?!崩咸耪f:“請你把你解剖人體的刀子給我用用,我要把你肚子剖開看看,看你愛你太太的那個(gè)‘愛’在哪一部分?在肝里呢?在胃里呢?還是在腸子里呢?”說完哄堂大笑。老太婆又轉(zhuǎn)向那個(gè)女博士說:“你讀過這本書嗎?這書叫圣經(jīng);這書豈不是明明地說,人人都有一死,死后且有審
5、判嗎?又說信耶穌的人有永生,不信耶穌的人必被定罪嗎?你不要以為死了就算完了,須知死后的事情,要比生前更長更多呢!當(dāng)你在母腹時(shí),如果有人告訴你說:“不久你要生在地上,有日有月有山有水,還要吃飯穿衣,你能信嗎?今天你是不只相信,而且實(shí)在活在這個(gè)世界之中;我告訴你,永生世界也是這樣?!边@場無神宣傳會,所得到的結(jié)果和愿望恰恰相反。老實(shí)說來,我們這樣渺小的人,怎么敢肯定地說沒有天主呢?我們可以說,日常生活接觸的事,我們還不知道,怎么敢說沒有天主呢
6、?三個(gè)螞蟻談話:“聽說世界上居住一種生物,他的名字叫人,身體頂大,頂有能力。他一動(dòng)作,可以壓死我們千萬。我們要去看看,到底是什么樣子?!闭鲆娨粋€(gè)人睡在那里。第一個(gè)螞蟻在人的肚子上面走了一趟回來。第二個(gè)螞蟻爬到人的頭發(fā)里面繞了一圈子。第三個(gè)螞蟻爬到人的腳上走了一趟。三個(gè)螞蟻爬回來之后,第一個(gè)螞蟻說:“人形好象一個(gè)大饅頭?!钡诙€(gè)螞蟻說:“不對,人形好象樹林子?!钡谌齻€(gè)螞蟻說:“你們說得都不對,人形好象臭咸魚?!币?yàn)樗?jīng)爬在人的腳上。我
7、們對于天主的認(rèn)識,常象瞎子摸象的觀念和螞蟻對人的判斷一樣。人認(rèn)為自己是萬物之靈,但如果要用人的智慧和才能觀察創(chuàng)造萬物的天主,實(shí)在是渺小不值得一提了!你認(rèn)為自己是個(gè)科學(xué)頭腦,天主說你是螞蟻頭腦。一個(gè)生來瞎眼的人,未曾見過太陽,他不承認(rèn)世界之上會有太陽這個(gè)東西,難道太陽便真沒有了嗎?曲柄,各星立刻按照自己軌道和諧轉(zhuǎn)動(dòng),非常美妙。一天,牛頓朋友來訪,見到這模型,玩弄了好久,驚嘆叫好,立刻問是誰造的。牛頓回答說:“沒有誰造的,是偶然成了這個(gè)樣子
8、的?!迸笥鸦卮鹫f:“無論如何必定有一個(gè)人造它,并且是個(gè)天才的人。”這時(shí)牛頓拍著朋友肩頭說:“這個(gè)太陽系的模型,尚且不能叫你相信沒有一個(gè)設(shè)計(jì)的人,難道真實(shí)的宇宙,你說它是自然碰巧產(chǎn)生,沒有造它的主,是合理嗎?”朋友因?yàn)楸慌nD說服,從此也信有神了。沒有管理者嗎?宇宙的有條不亂,已成定律,你能說一定沒有規(guī)定這定律,和維持這定律的主宰嗎?我們可以肯定地說,任何定律的產(chǎn)生,必定具備下列兩個(gè)條件:(一)思想,(二)能力。思想是用來計(jì)劃和擬定規(guī)律的,
9、能力是用來保持和推行規(guī)律的。難道有一國的律法或是學(xué)校章程,不經(jīng)思想,便可編成,不用能力,便可維持的嗎?管理宇宙的權(quán)力從哪里來?是宇宙的附屬品嗎?絕對不是,既是治理宇宙的權(quán)力,那么必定從宇宙以外而來。一個(gè)風(fēng)箏飄在空中,你說沒有看見它的線繩,難道就不相信有一個(gè)人拉著它嗎?如果我們稱那制定宇宙的規(guī)律,執(zhí)行宇宙規(guī)律,操縱宇宙者為神??梢圆豢梢阅??總之宇宙的起源,無論怎樣解釋,最初的宇宙,必象旋緊的鐘表發(fā)條,含蓄巨量的能力,然后隨時(shí)發(fā)泄才可成功。
10、如果是這樣,那么又發(fā)生一個(gè)合理的問題:“誰曾旋緊這個(gè)宇宙的發(fā)條呢?”如果一位科學(xué)家,偶然發(fā)現(xiàn)了一顆新星,或者無意碰著了一條自然律,那便了不得了,普世必定熱烈慶祝他的成功,稱贊他的知識。但是那星并不是他造成的,那自然律也不是他制定的,他只不過發(fā)現(xiàn)了它們而已?,F(xiàn)在如果我們想起那星辰的建造者,那自然律的訂立者,卻是冷淡不加理會,而且還要硬說他沒有,這是多么奇怪的事!再看世界的物品,雖有千千萬萬但是組成萬物的元素只有百余種,例如食鹽、是由鈉氯兩
11、種元素化合而成,水是氫氧兩種元素化合而成,糖有元素三種,面有元素十六種,正象英文單字雖有幾萬,但它們的組織不出二十六個(gè)字母之外,宇宙萬物雖多,都由一百多種元素化合而成。宇宙的形形色色,既由少數(shù)的元素化合而成,這樣便又發(fā)生第二個(gè)合理的問題:“誰是那位腦力充足,智慧滿腹的化合者呢?”一件事物的成功必具有兩個(gè)條件,第一需要工具,第二需要智力,如果要排列一個(gè)算式,必定先有十個(gè)數(shù)字作工具,然后運(yùn)用智力,使它安排合理;再用十個(gè)數(shù)字,利用智力解答各種
12、算學(xué)難題。文學(xué)也是這樣,英文二十六個(gè)字母是作文的工具,字母本身,不過是毫無意義的符號,必需等到運(yùn)用了智力,才能聯(lián)合而成文字,或?yàn)樵姼?,或?yàn)槲恼?。論到宇宙的奇妙,怎能說不是由于一位智慧者,運(yùn)用各種元素和智力創(chuàng)造而成的呢?你看晝夜月朔都有定時(shí),分秒不差。春夏秋冬。四季寒暑,千年不變。月繞地球,地球繞日,都有一定軌道,不差毫厘,假如每日只差一秒,好象不很多,六千年來,要差六百小時(shí)了!我們公園如果沒有花匠管理。那么必定荒蕪凌亂,你如果看見一個(gè)花
13、園,花木繁茂,整齊清潔,已可肯定有個(gè)花匠管理;你雖沒有看見那位管理的花匠,但可斷定確有花匠,否則決不會有秩序,所以偉大的奇妙的宇宙,必定有人來管理它,來定規(guī)它的。如果說宇宙是天主創(chuàng)造,又有人問:天主是誰造的呢?我先問你一千從哪里來?你回答是從一百而來。一百從哪里來?你說是從十而來。十從哪里來?你說從一而來。再問一從哪里來?你就無從回答了。難道不知一從哪里來,就沒有一嗎?爬蟲只知有平面(二度空間),不知有空間(三度空間)。人就不只知道第三
14、度空間,而且知道時(shí)間(四度空間)。低一度空間的生物,沒法了解高一度空間生物的來源。人對于天主也是這樣。正好象一只小雞問一只小狗說:“天天養(yǎng)活我們的那個(gè)主人,他是從哪里來的呢?”你想它們能知道嗎?它們?nèi)绻廊说膩碓?,它們就能和人差不多了!它們雖然不知主人從哪里來,但是它們不能說沒有主人。有沒有和知道不知道完全是兩回事。又好比解決一個(gè)幾何題目是一個(gè)猴子辦不到的。一只猴子只知多和少,不知十個(gè)數(shù)字,照樣渺小的你我,怎能明白這位自有永有的神的神
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