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1、中國古代歷法常識一、基本概念a.日、月、年、歲古人經(jīng)常的觀察到的天象是太陽的出沒和月亮的盈虧,所以晝夜交替的周期為一“日”,以月相變化的周期為一“月”(現(xiàn)代叫做朔望月).。年的概念和農(nóng)業(yè)有關(guān),《說文》:“年,熟谷也”。谷物的成熟周期意味著寒暑往來的周期,也就是地球繞太陽一周的時間,稱為太陽年。在遠(yuǎn)古,年和歲是有區(qū)別的。“歲”表示今年某一節(jié)氣到明年同一節(jié)氣之間的這段時間,而“年”指的是今年正月初一至明年正月初一這段時間。b.陰陽合歷以朔望
2、月為單位的歷法是陰歷,以太陽年為單位的歷法是陽歷,中國古代的歷法不是純陰歷,而是陰陽合歷。平年12個月,有6個大月30天和6個小月29天。有大小月之分,是因為月相的變化在2930天之間(精確數(shù)值是29.53天)。每年12個月一共354天,但這個數(shù)還不夠1個太陽年。地球繞太陽一周的實際時間是365.2422日,比陰歷12個月的總和還多出11天多。所以陰歷每過3年就和實際太陽年相差1個月的時間,所以每3年就要加1個月,稱為閏月。這樣是為了使
3、歷年的平均時間約等于1個太陽年,并且和自然季節(jié)大致符合。置閏是古代歷法中的大事?!蹲髠魑墓辍罚骸伴c以正時,時以作事,事以厚生,生世之道于是乎在矣”。三年一閏還不夠,還要五年閏兩次,所以《說文》說“五年再閏”。五年閏兩次要多了些,后來規(guī)定19年閏7個月。關(guān)于閏月的安插問題,在殷周時代就有記載,閏月一般放在年終。當(dāng)時置閏尚無定制,有的年份甚至出現(xiàn)一年兩閏。但到了春秋時代就再也沒有這種狀況了。漢初在九月之后置閏,稱為“后九月”,上古還有年
4、中置閏,如閏三月,閏六月。當(dāng)閏而不閏叫“失閏”。如何安插,是古代歷法的重要問題。c.四季一年分為春夏秋冬四時,后來又按夏歷正月、二月、三月等十二個月分為孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。古書常把這些名稱作為月份的代名詞。《楚辭哀郢》:“民離散而相失兮,方仲春而東遷”。這里的仲春指的就是夏歷二月。在商代和西周前期,一年只分為春秋二時,所以后來春秋就意味著一年?!肚f子逍遙游》:蟪蛄不知春秋,意思是蟪蛄的
5、生命不到一年。此外史官所記的史料在上古也稱為春秋,因為史料都是記年體的。后來歷法日趨周密,春秋二時再分冬夏二時,有些古書所列的四時順序不是“春夏秋冬”,而是“春秋冬夏”。如《墨子天志中》“”制為四時春秋冬夏,以《漢書歷律志》提到過節(jié)氣與星次的關(guān)系,如太陽運行星紀(jì)初點交大雪,運行星紀(jì)中央就交冬至,運行到玄枵初點交小寒,運行到玄枵中央就交大寒,《律歷志》所提到的星次和節(jié)氣對照如下:1星紀(jì):大雪冬至2玄枵:小寒大寒3諏訾:立春驚蟄4降婁:雨水
6、春分5大梁:谷雨清明6實沈:立夏小滿7鶉首:芒種夏至8鶉火:小暑大暑9鶉尾:立秋處暑10壽星:白露秋分11大火:寒露霜降12析木:立冬小雪太陽運行到某星次初點,就是前一個節(jié)氣,如果運行中央,就是后一個節(jié)氣這個對照表是《漢書》提到的,驚蟄在雨水之前,清明在谷雨之后,和有所不同。2000多年前的天象和現(xiàn)代不一樣,《律歷志》中提到了交某節(jié)氣時指太陽所在的星宿和度數(shù),如冬至點在牽牛初度,在今天摩羯座β星附近,現(xiàn)代的冬至點在人馬座。c.節(jié)氣的演變
7、24節(jié)氣是逐步完善起來的。古人很早就掌握了春秋分和夏冬至這四個最重要的節(jié)氣。《尚書堯典》把春分叫做日中,秋分叫宵中,國為這兩天晝夜長短相等,《呂氏春秋》都叫日夜分?!秷虻洹钒严闹两腥沼?,冬至叫日短,因為夏至白天最長,冬至白天最短,《呂氏春秋》分別叫做日長至,日短至?!蹲髠髻夜迥辍氛f:“凡分至啟閉必書云物”,這里的分指春秋分,至指夏至夏冬,啟指立春立夏,閉指立秋立冬。《呂氏春秋》里已經(jīng)明確提到了立春、立夏、立秋、立冬4個節(jié)氣。到了《淮南
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