高二大班月考試題

1、富縣高級(jí)中學(xué)高二級(jí)月考?xì)v史試題（大班）富縣高級(jí)中學(xué)高二級(jí)月考?xì)v史試題（大班）本試卷分第本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。卷（非選擇題）兩部分。時(shí)間：時(shí)間：100100分鐘分鐘總分總分100100分第一卷第一卷選擇題（共選擇題（共6060分）分）一、選擇題：一、選擇題：每小題每小題2分，共分，共6060分。分。1孔子的教育思想中，能反映其教育學(xué)生不分貴賤的是（）A“有教無(wú)類(lèi)”B“因材施教”C“知之為知之，

2、不知為不知”D“當(dāng)仁不讓于師”2、孔子由熱衷政治到潛心辦學(xué)的主要原因是（）A各諸侯國(guó)統(tǒng)治腐敗B.自己的政治主張?jiān)獾嚼溆鯟.認(rèn)識(shí)到教育的重要性D.辦學(xué)可以得到豐厚的回報(bào)3為秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度奠定思想理論基礎(chǔ)的思想是（）A、法家思想B、儒家思想C、墨家思想D、道家思想4、董仲舒對(duì)儒學(xué)思想作了改造，形成了新儒學(xué)體系，其本質(zhì)意圖是（）A.通過(guò)“舉賢良”成為治國(guó)人才B.發(fā)揚(yáng)光大儒家學(xué)說(shuō)C.提醒統(tǒng)治者要施行仁政D.適應(yīng)當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)的需要5

3、.魏晉南北朝時(shí)期，儒家思想主要面臨哪兩種思想的挑戰(zhàn)（）A、佛教、基督教B、程朱理學(xué)、心學(xué)C、佛教、道教D、道教、心學(xué)6對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”的關(guān)系表達(dá)確切的是（）A政治上的統(tǒng)一確保思想統(tǒng)一B專(zhuān)制統(tǒng)治需要董仲舒的學(xué)說(shuō)C思想統(tǒng)一為政治統(tǒng)一服務(wù)D漢武帝的政策使儒家思想成為正統(tǒng)7秦朝實(shí)行焚書(shū)坑儒，西漢實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，兩者的根本著眼點(diǎn)是（）A壓制知識(shí)分子B區(qū)別對(duì)待古文化C完善法律機(jī)制D加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治8明清時(shí)期，儒學(xué)受到

4、猛烈沖擊。有人指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬(wàn)世之至論”，否定孔子是“天生圣人”，反對(duì)“咸以孔子之是非為是非”。這個(gè)人是（）A黃宗羲B顧炎武C王夫之D李贄9朱熹是理學(xué)的集大成者，他提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天體運(yùn)行法則B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.傳統(tǒng)道德規(guī)范和等級(jí)秩序D.“天人感應(yīng)”理論10.程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的分歧在于（）A.程朱理學(xué)強(qiáng)調(diào)格物致知B.認(rèn)為“理”是世界的本源C.繼承孔孟正宗并能治理國(guó)家D.強(qiáng)調(diào)三綱五常11.明清之際

5、的思想批判內(nèi)容，不包括（）A.批判宋明理學(xué)C.批判重農(nóng)抑商C.批判君主專(zhuān)制D.批判農(nóng)工商皆本12.漢字發(fā)展演變的基本脈絡(luò)是()A、甲骨文金文篆書(shū)隸書(shū)楷書(shū)B(niǎo)、甲骨文篆書(shū)楷書(shū)行書(shū)草書(shū)24.毛澤東曾在很多場(chǎng)合說(shuō)過(guò)：“這不是我個(gè)人的思想，這是中國(guó)革命的產(chǎn)物，是中國(guó)革命長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶?！泵珴蓶|思想作為黨的指導(dǎo)思想，是在黨的哪次會(huì)議上確立的：（）A、遵義會(huì)議B、七大C、八大D、十一屆三中全會(huì)25.以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索了一條有中

6、國(guó)特色的革命道路；以鄧小平為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者根本的共同點(diǎn)是（）A堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路B始終不渝地貫徹黨的最高綱領(lǐng)C把反“左”作為革命重要任務(wù)D實(shí)事求是，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)26、下列關(guān)于鄧小平理論的形成，表述正確的是（）①面臨著和平與發(fā)展的時(shí)代主題②總結(jié)了我國(guó)和國(guó)際社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)③繼承發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想④第一次比較系統(tǒng)地闡述了落后國(guó)家建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義的問(wèn)題A①②③B②③④C①③④D①

7、②③④27、鄧小平理論成熟的標(biāo)志是（）A、提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、一國(guó)兩制的提出C、“南方談話”和十四大D、中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論28、孫中山闡發(fā)的三民主義中“民族主義”的含義是指（）A貫徹平均地權(quán)的主張B.反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治C帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治D.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)29、江澤民指出，20世紀(jì)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的人物，他們是（）A.孫中山、毛澤東、鄧小平B毛澤東、周

8、恩來(lái)、朱德C孫中山、康有為、毛澤東D孫中山、毛澤東、胡耀邦30溫家寶總理在答記者關(guān)于物價(jià)上漲的問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’。”溫總理所引詩(shī)句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期A尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想B關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C以改革促發(fā)展的法家思想D“無(wú)為而治”的道家思想第Ⅱ卷非選擇題（共非選擇題（共4040分）分）31.閱讀下列材料（14分）材料1季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以

9、就有道，何好？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！薄墩撜Z(yǔ)為政》材料2仲舒復(fù)對(duì)曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪避之說(shuō)息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所以矣?！睂?duì)既畢，天子以仲舒為江都相。——《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌凡牧?至論天下之理，則要