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文檔簡(jiǎn)介
1、岳陽(yáng)樓記一、文學(xué)常識(shí)《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”,有《范文正公集》傳世。岳陽(yáng)樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。二、重點(diǎn)字詞古今異義1.微古義:如果沒(méi)有.例句:微斯人今義:細(xì)小.2.氣象古義:景象的變化.例句:氣象萬(wàn)千今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象.3.越古義:及,到。例句:越明年。今義:越過(guò)。4.制古義:規(guī)模。例句:增其舊制。今義:制度。5
2、.備古義:完全,詳盡。例句:前人之述備矣。今義:準(zhǔn)備。6.景古義:日光。例句:至若春和景明。今義:景物。7.嘗古義:曾經(jīng)。例句:予嘗求古仁人之心。今義:品嘗。8.去國(guó)還鄉(xiāng)去:古意指離去;今義指到、往。9.作文古義:寫(xiě)文章。例句:屬予作文以記之。今義:文章,文體10.國(guó)古義:國(guó)都。例句:則有去國(guó)懷鄉(xiāng)。今義:國(guó)家。11.集古義鳥(niǎo)停歇在樹(shù)上。例句:沙鷗翔集,錦鱗游泳。今義:集會(huì),集體。通假字屬予作文以記之屬:通“囑“,囑咐。具:通“俱”,全,
3、皆。一詞多義1.以來(lái):屬予作文以記之因?yàn)?不以物喜不以己悲2.觀看:予觀夫巴陵勝狀景色:此則岳陽(yáng)樓之大觀也3.一一片:一碧萬(wàn)頃全,都:長(zhǎng)煙一空4.開(kāi)放晴:連月不開(kāi)打開(kāi):開(kāi)我東閣門5.則那么:然則何時(shí)而樂(lè)耶就是:此則岳陽(yáng)樓之大觀也于是,就:居廟堂之高則憂其民6.極極點(diǎn):感極而悲者矣盡:此樂(lè)何極通向:南極瀟湘7.或有時(shí)候:而或長(zhǎng)煙一空或許也許:或異二者之為8.為心情:或異二者之為做為:全石以為底9.空天空:濁浪排空消散:長(zhǎng)煙一空10.通順利
4、:政通人和通向:北通巫峽11.和和樂(lè):政通人和和煦:至若春和景明詞類活用1.百?gòu)U具興(形作名,各種廢棄的事)2.先天下之憂而憂(方位名詞作狀語(yǔ),在……之先)3.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,做太守)4.然則北通巫峽(方位名詞作狀語(yǔ),向北......)三、重點(diǎn)句子的翻譯:1、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。到了第二年,政事政務(wù)順暢,人民和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。2、覽物之情,得無(wú)異乎?②作者寫(xiě)本文的原因是:屬予作文以記之。③表現(xiàn)洞庭
5、湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是(寫(xiě)洞庭湖全景的句子):銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。景物特點(diǎn)怎樣?表現(xiàn)了洞庭湖景象開(kāi)闊而多變化的特點(diǎn),渲染了洞庭湖浩瀚的氣勢(shì)。④前人之述備矣中“前人之述”指的是:唐賢今人詩(shī)賦。⑤“遷客騷人”覽物之情有哪兩種?:悲和喜;作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是:不以物喜,不以己悲。⑦在句子“或異二者之為”中的“二者(或二者之為)”是指:一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者;二、心曠神怡,
6、寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者。⑧第二段中,“覽物之情,得無(wú)異乎?”全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?:承上啟下(引出下文的抒情)⑨在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”是指:居廟堂之高;“退”是指:處江湖之遠(yuǎn)。⑩在句子“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)亦憂”是指:居廟堂之高則憂其民;“退亦憂”是指:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒀、句子“微斯
7、人,吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指:古仁人。⒁第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫(xiě)這兩段的目的是什么?):推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”,表現(xiàn)古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。⒂、《岳陽(yáng)樓記》中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是:先天下之憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有:一、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲;二、心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也。3、作者寫(xiě)“政通人和,百?gòu)U具興”的目的是什么?說(shuō)
8、明滕子京雖然被貶謫,卻依然積極進(jìn)取,有“不以己悲“的曠達(dá)胸襟。4、“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”用“銜”和“吞”寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)?生動(dòng)表現(xiàn)了遠(yuǎn)山、長(zhǎng)江和洞庭湖的關(guān)系,寫(xiě)出了洞庭湖的浩淼和氣勢(shì)。6、作者寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)有聯(lián)系嗎?寫(xiě)岳陽(yáng)樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。景色特點(diǎn)與作者本人特點(diǎn)吻合:洞庭湖景色開(kāi)闊,極有氣勢(shì),這與作者的開(kāi)闊胸襟和宏偉氣度吻合。7、三、四兩段寫(xiě)出哪兩種不同的景色及遷客
9、騷人的不同覽物之情?景色一:天氣陰冷(陰);相關(guān)覽物之情:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。(悲)景色二:春光明媚(晴);相關(guān)覽物之情:心曠神怡,寵辱偕忘。(喜)8、遷客騷人的兩種覽物之情的實(shí)質(zhì)是什么?他們的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。(以物喜,以己悲。)9、作者寫(xiě)遷客騷人的覽物之情的目的是什么?與古仁人“不以物喜,不以己悲”作對(duì)比,突出古仁人之心。11、遷客騷人的思想感情與古仁人的思想感情有什么不同?遷客騷人:以物喜,以己悲。(思想感情受外物
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