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文檔簡介
1、旅游開發(fā)對當地的影響—以白洋淀為例學院:政治與社會發(fā)展學院專業(yè):公共事業(yè)管理學號:111202054姓名:陳浩我來自美麗的華北明珠白洋淀畔的一個普通的漁民家中。和水結緣,所以媽媽給我取名叫“浩”。白洋淀位于河北省中部,總面積有366平方公里,是華北平原最大的淡水湖泊。傳說很久以前,一個中秋之夜,天上的嫦娥偷吃了仙藥,朦朧中飄然離開月宮,就在她即將落入凡間的時候,突然驚醒,隨身的寶鏡跌落下來,摔成了大大小小的143塊,變成了大小不等的14
2、3個淀泊。您若不信,就請在中秋之夜到白洋淀來,您一定能看到美麗的嫦娥對著白洋淀梳妝打扮。當然這只是一個美麗的傳說。其實白洋淀大約形成于一萬年以前,是古雍奴澤遺址。白洋淀目前有大小143個淀泊,且各有其名稱?;蚋鶕奈锂a命名,如荷花淀、菱角淀;或根據它的形狀命名,如葫蘆淀、羊角淀;或根據它的歷史傳說而得名,如撈王淀、燒車淀等等。其中白洋淀的面積最大,因此而命名。白洋淀屬溫帶落葉林氣候,四季分明,冬暖夏涼,是理想的旅游勝地。據統(tǒng)計,在地文
3、景觀,水域風光,生物景觀,天氣與氣象景觀,遺跡遺址,建筑與設施,旅游商品,人文活動等國家8個主類旅游資源中,白洋淀全部擁有。白洋淀的143個淀泊被三千多條溝壕所連接,河淀溝壕縱橫相連,蘆蕩荷塘星羅棋布,水域遼闊,氣候宜人,風景絕美,四季競秀,水光天色,妙趣天成。春光降臨,蘆芽競出,滿淀碧翠;每至盛夏,“蒲綠荷紅“’“岸柳如煙“;時逢金秋,蘆花飛絮,稻谷飄香;隆冬時節(jié),堅冰似玉,坦蕩無垠。一年四季,景隨時移,氣象萬千,一派北國水鄉(xiāng)風光。白
4、洋淀依托自然生態(tài)和人文生態(tài)資源優(yōu)勢,加快旅游產業(yè)的深層次的開發(fā)。早在1989年就有前國家主席江澤民的親筆題詞“華北明珠白洋淀”的美譽。2003年,被評為“十大美里湖泊”之一。2007年4月,在由品牌中國產業(yè)聯(lián)盟和《旅行》雜志社等聯(lián)合開展的“中國旅游品牌評選活動”中,確認為中國縣域旅游品牌百強縣,位列第60位。2007年11月,榮膺“中國旅游強縣”,成為全國二批12個中國旅游強縣之一。旅游開發(fā)影響分析(一)經濟影響分析積極影響:1.帶動了
5、縣域經濟的騰飛。任丘市(縣級市)依托豐富的文化旅游資源,大力實施“旅游帶動”戰(zhàn)略,文化旅游產業(yè)迅速崛起,經濟增長快速,據有關數據顯示,從1998年到2007年,白洋淀旅游人數從17萬人次上升到450萬人次,旅游收入從20.34萬元上升到15億元。門票收入從2001年的165萬元上升到2007年的1.3億元。通過近幾年旅游人數及旅游收入變化趨勢,我們可以將他們擬合成曲線,其值均在曲線的上、下波動。如果按照這種趨勢發(fā)展,預計到達2020年,
6、旅游人數及收入將分別達到794.2萬人次和25.753億元。2.增加了就業(yè)機會。據2007年統(tǒng)計,在白洋淀的旅客住宿床位中,賓館與家庭客棧各占一半。全縣共有家庭客棧400家(其中星級飯店2家)、餐飲服務200家、旅游產品經銷店500家、旅行社6家,旅游產品加工作坊60家,旅過這些活動促銷、形象策劃手段,已構建了龐大的旅游營銷網絡,旅游市場已輻射到了韓日等地。吸引了大量海外游客,特別是韓國游客。3.有利于民族地區(qū)文化的保護和發(fā)展。隨著民俗
7、風情旅游的開展和接待外來旅游者的需要,白洋淀畔地區(qū)一些原先幾乎被人們遺忘了的傳統(tǒng)習俗和文化活動重新得到開發(fā)和恢復;傳統(tǒng)的手工藝品因市場需求的擴大而重新得到發(fā)展;傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、梆子戲等又受到重視和發(fā)掘;長期瀕臨滅絕的歷史遺產不僅隨著民俗風情旅游的開展而獲得了重生,而且成為其他旅游接待地區(qū)沒有的獨特文化資源。文化的發(fā)展很大程度上有賴于對已有文化元素的重組,因此,一個社會已有的文化元素越多,文化多樣性越豐富,人們的選擇就越多,文化創(chuàng)新的可
8、能性就越大。每個民族之所以能獨立存在,便是因為他們有著獨特的、區(qū)別于其他民族的民族文化,這一“文化”構成了民族間相互區(qū)別的重要標志。合理保存民俗風情文化的多樣性,使白洋淀的文化發(fā)展保持持續(xù)的活力和動力。而一種文化有無活力是該文化生存狀態(tài)好壞的重要標志,開發(fā)傳統(tǒng)民俗風情旅游資源正是為了給民俗風情文化注入持久的發(fā)展活力。消極影響:1.風土人情的同化。可以說,旅游開發(fā)是一把雙刃劍,一方面它可以促進當地經濟發(fā)展,改善當地人的生活,但與此同時,它
9、對當地的土著文化也有一種強烈的侵蝕作用,當地土著會自覺不自覺的模仿學習到此來旅游的人,時間久了潛移默化,土著人就會慢慢忘記自己原有的文化,自己的文化可能被外來文化所取代。隨著旅游者的大批到來,白洋淀畔的漁民的生活發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的衣食住行都會潛移默化的受到影響;欄式建筑,茅草蓋頂風格建筑為現(xiàn)代磚混建筑取代;青石板鋪的街道也慢慢地被柏油路和水泥房代替等。2.民俗風情的淡化。傳統(tǒng)的優(yōu)良習俗已隨著時間的推移逐漸的被淡化。尤其是純樸的民風,
10、在金錢和物質利益的腐蝕下,更是很容易“江河日下”。而這些純樸的民風一旦被破壞就很難再恢復。剛剛開始發(fā)展旅游的時候呈現(xiàn)了村民好客的淳樸的民風。但在現(xiàn)在,白洋淀的淳樸民風已消失,經過數年外來旅游者的潛移默化的影響,白洋淀的傳統(tǒng)民俗民風在退化,鄉(xiāng)鄰關系由緊密出現(xiàn)了疏遠,經濟意識增強了而淳樸民風卻削弱了。類似于這一的例子,不勝枚舉。3.民族風情虛假、庸俗化。中華民族是一個擁有五千年文明的古老民族,文明的文化民俗風情自然是可以傲視的,但是,這些傳
11、承著古老文明的民俗風情被不良的開發(fā)所扭曲,用一些低級庸俗的“假民俗”、“假風情”所取代,很多地方充斥著“牛鬼蛇神”,惡俗不堪!如白洋淀民族風情園中的抻牛湖,各地都有這個經典的故事,不知道究竟是誰復制誰?說明人造的冒充風情民俗的所謂旅游景點其虛假庸俗,到了讓人不能忍受的程度。4.民俗風情商品化。傳統(tǒng)的民間習俗和慶典活動是有傳統(tǒng)的活動方式與方法的,是有一定講究的,也唯有這些講究,才真正體現(xiàn)民俗文化的的深刻內涵,但是,由于某些開發(fā)商的短期化行
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