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1、120132013年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試上海上海語文試卷語文試卷考生注意:1本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題和答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上,做在試卷上一律不得分。2答題前,務(wù)必用鋼筆或圓珠筆在答題紙正面清楚地填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào),并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上,在答題紙反面清楚地填寫姓名。3答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。4答
2、題時(shí)間150分鐘。試題滿分150分。一閱讀80分(一)閱讀下文,完成(一)閱讀下文,完成1—6題。(題。(1717分)分)①近年來,藝術(shù)史研究者越來越清楚地認(rèn)識(shí)到,對(duì)藝術(shù)品的理解和研究,不能局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi),還應(yīng)拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式。如果對(duì)中國傳統(tǒng)的“卷軸”這一裝裱方式加以考察,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。②把卷軸和西方油畫的裝飾形式進(jìn)行比較,兩者的不同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質(zhì)的
3、四邊畫框,意味著一種強(qiáng)制性的“展開”,體現(xiàn)出對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)。而中國書畫所采用的卷軸形制,則自然引出一個(gè)“斂合”的結(jié)果。斂合意味著對(duì)空間盡可能的放棄,卻隱含了時(shí)間性的要求。③卷軸提供的形制,保障了舒卷的權(quán)力和自由,而在長幅橫式的卷軸作品中,舒卷過程本身就是觀看活動(dòng)的一個(gè)介入因素:它拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn),而對(duì)觀看范圍進(jìn)行必要的控制,使觀看成為一個(gè)歷時(shí)性的過程。具體而言,這類作品展示時(shí),作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開,與此同
4、時(shí),右側(cè)部分則被不斷收起,觀看者視野所及,就是“舒”和“卷”所呈現(xiàn)的自然范圍(約為一個(gè)手臂的長度)。這種觀看方式,要求作品在展示過程中體現(xiàn)出“段落感”,以使觀看者視野中的圖像保持一個(gè)相對(duì)完整而又不完全重復(fù)的空間,這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的,因而是由時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間。這是此類卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別。④考察卷軸的斂合形制,我們會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為,因?yàn)閿亢弦舱鞘詹氐囊粋€(gè)基本動(dòng)作。卷軸所支持的斂合形制,
5、可使作品避免因長期暴露在空氣和光線中而受到損傷,也暗示了對(duì)作品時(shí)間性要求的盡力滿足。⑤斂合的意義還不止于此,它還可能是對(duì)觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示,也不是全然不允許觀看,它暗示著古代士大夫藝術(shù)活動(dòng)中那種“限制性”的觀賞?!案鸱蹓Ω甙俪?,莫令門外俗人看”,宋人孫少述這兩句詩對(duì)理解這個(gè)問題或許有點(diǎn)幫助。該詩的題目是“栽竹”,考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客的精神關(guān)聯(lián),我們完全可以把這樣的詩句看
6、作古人藝術(shù)觀念的隱喻?!胺蹓Α毕笳髦囆g(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡,他們通過粉墻圈筑出自己的庭院,就等于塑造了趣味的共同體,正如布迪厄所說:“趣味是分等級(jí)的,它會(huì)區(qū)分出3其他一切采訪惠特曼的報(bào)道都出自追隨者的手筆,他們紛紛懷著敬仰和傾倒的態(tài)度來到圣地,而我的這篇獻(xiàn)辭——只能是獻(xiàn)辭——是格外真誠的。②1884年的冬天,我在波士頓,意外接到惠特曼寄來的一封便箋,要我在離開美國之前去見他一面。我最初的反應(yīng)是謝絕他的邀請(qǐng),但出于好奇心和禮貌
7、,就回信說我會(huì)去。我提到以上這些,只是想突出這位老人特有的魔力,那不是對(duì)于一個(gè)追隨者,而是對(duì)于一個(gè)倔強(qiáng)固執(zhí)的無信仰者的魔力。③1885年1月3日清晨我渡過了寬闊的特拉華河,在一個(gè)簡(jiǎn)陋而看上去無人落戶的村莊,我被送上了岸,那種陰森可怕是只有隆冬季節(jié)的美國小鎮(zhèn)才會(huì)顯現(xiàn)出來的典型丑陋。無人可以問路,正打算回去時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己就在米克爾大街328號(hào)的門口,一塊小銅牌上刻著“沃惠特曼”,我敲著這個(gè)冷清的二層樓經(jīng)濟(jì)公寓的大門,一個(gè)神色憂愁的女人開了門
8、;還沒等我開口,只見一個(gè)高大的身影正搖搖晃晃地走下樓來,隨之傳來歡快的聲音:“是我的朋友嗎?”一下子,我也不知是由于什么磁性般的魅力,所有拘泥小節(jié)的文人矜持都蕩然消失了,只有一種心滿意足的感覺。④在樓梯上寒暄了一番后,主人拄著拐杖帶著我走進(jìn)一樓的起居室。那是一個(gè)大房間,擦得干干凈凈的地板上沒有鋪地毯,一張小床架,屋子中間有個(gè)帶通煙管的圓形小火爐,一把椅子——這就是全部的家具。四面墻壁和火爐上方糊著的墻紙,已經(jīng)有色斑和一塊塊污漬了,就像在
9、工人棚戶里看到的那樣。房里沒有掛畫,只有滿是雜物的木栓和架子。到處放著大大小小的箱子,一堆堆東西,山一般高的報(bào)紙東一堆,西一垛;整個(gè)房間,還有老人本人,都是再干凈不過的了,干凈得仿佛塵垢永遠(yuǎn)都不會(huì)再落上去。特別是惠特曼,穿的是一身粗灰呢的套服,襯衣領(lǐng)口拉開著,灰發(fā)和白花花的胡須飄飄蕩蕩的,仿佛是為了清潔當(dāng)真漂白過的;全身上下沙白得一塵不染,有如一張松木臺(tái)子因反復(fù)擦洗而變舊了。⑤惠特曼在一張椅子里坐了下來,安詳?shù)匚⑿χ?。我理清了一個(gè)箱子上
10、的報(bào)紙,坐在他的對(duì)面。他的談話像他的作品一樣,散發(fā)著原始的力量,毫無交談中常見的修飾或刺激。他提到他的貧困,這是顯而易見的,還有半身不遂,它們成了壓垮他的兩大重負(fù);他似乎對(duì)于兩者都習(xí)以為常了,幾乎不在意。我記得當(dāng)時(shí)我想挪動(dòng)一下箱子,因?yàn)殛柟庖褟牟粧齑昂煹拇蟠皯魞A瀉進(jìn)來;惠特曼便說到有人曾答應(yīng)送他窗簾,但他對(duì)此并不熱心,他覺得窗簾會(huì)“擋住陽光”。而陽光和空氣正是他所要的一切;一個(gè)冬季他都是耐心地坐在那兒,等待夏日的空氣和陽光,原來一到夏季
11、,他又可以一瘸一拐地走出去,全身沉浸在他熟悉的“坎登市僻靜處”的一條淺溪里曬曬太陽。⑥惠特曼寬敞的雙人房里空空蕩蕩的,只有兩件物品透出些許藝術(shù)氣氛。一件是北美印第安人的花布制品,它激發(fā)了他的靈感。另一件是幅畫像;一葉扁舟上有位相貌堂堂的青年,蕩著雙槳。我問他這幅畫像的由來,他談了幾件值得一提的事情。他首先說明這是他的以為至友,來自加拿大的職業(yè)槳手,著名的運(yùn)動(dòng)員。接著他又說,這些人是他最喜歡的人,在露天活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員;他們是最樸素、最親切的
12、人,生活在陽光和空氣中,非得學(xué)會(huì)保持身體干凈、精神抖擻;還說他的心靈偏向這些人,而他們也莫名其妙地為他所吸引,因此就在他人生最低潮時(shí),在世人狠狠謾罵恥笑他的時(shí)候,正是這些春風(fēng)得意的體操運(yùn)動(dòng)員或賽跑運(yùn)動(dòng)員,這些幸運(yùn)的人看中了他,待他很友好,“眼下呢,”他接著說,“我只等待春天到來,拄著我的家伙瘸瘸拐拐走進(jìn)樹林,那時(shí)我可以成天坐在一班干活的伐木工人邊上,我就十分開心,因?yàn)樗麄兩畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴和砍下來的木材香味混合起來了,它進(jìn)入我的血液,我再也
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