國(guó)際關(guān)系史-劉德斌-高等教育出版社-課后習(xí)題答案

1、東亞封貢體系：東亞封貢體系：東亞封貢體系是指1500年左右明代中國(guó)憑借本身無(wú)以匹敵的實(shí)力地位和文化影響與周邊國(guó)家建立起一種國(guó)際關(guān)系體系，它與穆斯林世界、歐洲秩序一起成為1500年前后國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中三大彼此相對(duì)隔離而又各具特色、幾乎是平行發(fā)展的國(guó)際關(guān)系體系。東亞封貢體系既不同于現(xiàn)代那種負(fù)有條約義務(wù)的政治從屬關(guān)系，又迥異于西方的殖民主義。在這一體系中，明朝并未出兵占領(lǐng)周邊國(guó)家，也未干涉其政治，只是對(duì)其現(xiàn)存的政治形態(tài)予以一種高姿態(tài)的認(rèn)可；而處

2、于依附地位的諸小國(guó)反而享受到了饋贈(zèng)的經(jīng)濟(jì)利益和貿(mào)易特權(quán)。國(guó)家間那種常見(jiàn)的赤裸裸的權(quán)力和利益之爭(zhēng)，在東亞地區(qū)被蒙上了一層溫情脈脈的倫理面紗。東亞封貢體系實(shí)際上就是以中國(guó)為中心，在高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上經(jīng)營(yíng)、完善自己的一種國(guó)際關(guān)系體系，但處于體系最高點(diǎn)的中國(guó)愈來(lái)愈閉關(guān)自守、走向僵化，最終土崩瓦解。穆斯林世界：穆斯林世界：穆斯林世界是指在1500年前后由穆斯林國(guó)家所構(gòu)成的神權(quán)統(tǒng)治的宗教國(guó)家體系，它與東亞封貢體系、歐洲秩序一起成為1500年前

3、后國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中三大彼此相對(duì)隔離而又各具特色、幾乎是平行發(fā)展的國(guó)際關(guān)系體系。當(dāng)時(shí)穆斯林風(fēng)暴和伊斯蘭教星月旗又一次席卷了歐亞大陸，穆斯林國(guó)家以伊斯蘭教為紐帶，創(chuàng)建了一個(gè)由所有信奉伊斯蘭教的國(guó)家所構(gòu)成穆斯林世界。當(dāng)時(shí)，世界上存在著三個(gè)穆斯林大國(guó)：奧斯曼土耳其帝國(guó)、波斯的薩非帝國(guó)、印度的莫臥兒帝國(guó)。其中奧斯曼土耳其帝國(guó)在穆斯林世界中地位最為突出。它不僅建立了地跨亞非歐的大帝國(guó)，而且始終作為一個(gè)異教徒介入歐洲歷史，對(duì)歐洲國(guó)際關(guān)系的歷史進(jìn)程產(chǎn)生直

4、接而重大的影響，與歐洲的聯(lián)系廣泛而復(fù)雜，例如十字軍東征和奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張。但是穆斯林世界愈來(lái)愈閉關(guān)自守、走向僵化，最終土崩瓦解。歐洲秩序：歐洲秩序：歐洲秩序是指1500年前后歐洲各國(guó)所構(gòu)建的國(guó)際關(guān)系體系，它與東亞封貢體系、穆斯林世界一起成為1500年前后國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中三大彼此相對(duì)隔離而又各具特色、幾乎是平行發(fā)展的國(guó)際關(guān)系體系。當(dāng)時(shí)的歐洲政治版圖名義上是基督教“世界主權(quán)”的一統(tǒng)火藥等促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)了民族君主國(guó)的實(shí)力；國(guó)家成為國(guó)際行

5、為的主體，具備了現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系的一個(gè)基本前提。民族君主國(guó)不同于中世紀(jì)的專(zhuān)制國(guó)家，它促成了國(guó)家主權(quán)思想的發(fā)展，將國(guó)家提升到了一個(gè)不可分割、不可轉(zhuǎn)讓、對(duì)內(nèi)最高、對(duì)外獨(dú)立的地位上。（3）經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展與地理大發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展與地理大發(fā)現(xiàn)為西歐的興起奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。歐洲經(jīng)濟(jì)擴(kuò)展主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的提高、封建人身束縛的減弱、人口的增長(zhǎng)和貿(mào)易的發(fā)展。黑死病的創(chuàng)傷已經(jīng)痊愈，長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)也告一段落，西歐農(nóng)業(yè)得到了較大的發(fā)展，人口大幅度增長(zhǎng)。商業(yè)的發(fā)

6、展和農(nóng)民得到人身自由為海外擴(kuò)張?zhí)峁┝艘粋€(gè)松散的社會(huì)和易流動(dòng)的人群。而技術(shù)的發(fā)展成為歐洲擴(kuò)張的先決條件，造船、航海設(shè)備、航海技術(shù)和海軍裝備等方面技術(shù)的發(fā)展與革新使歐洲人在未來(lái)的幾個(gè)世紀(jì)里成為世界各大洋的主人。伴隨技術(shù)進(jìn)步，商業(yè)事務(wù)新技術(shù)被發(fā)明與改進(jìn)，標(biāo)準(zhǔn)貨幣、銀行、合股公司等的出現(xiàn)使金融、投資等活動(dòng)活躍起來(lái)。這一切使15世紀(jì)以后西歐開(kāi)始了蒸蒸日上的時(shí)代，使歐洲尤其是西歐的興起在物質(zhì)基礎(chǔ)上確立了對(duì)歐亞大陸其他部分的優(yōu)勢(shì)。另外，新興的民族國(guó)家

7、渴望著海外殖民利益，新教徒由于受到交匯的迫害也向往一個(gè)新的自由世界。在這諸多因素的作用下，地理大發(fā)現(xiàn)開(kāi)始了。在宗教的熱情鼓舞和巨大財(cái)富的吸引下，西班牙、葡萄牙率先走出歐洲。1498年葡萄牙的達(dá)?伽馬到達(dá)印度，15191522年麥哲倫完成了環(huán)球航行。地理大發(fā)現(xiàn)首先發(fā)展和增強(qiáng)了歐洲的商業(yè)精神，許多西歐國(guó)家都力圖在世界搶奪一塊商業(yè)市場(chǎng)；重商主義成為歐洲最流行的學(xué)說(shuō)，是許多西歐國(guó)家的基本國(guó)策，商業(yè)精神幾乎彌漫了整個(gè)西歐大地。新航路的開(kāi)辟導(dǎo)致了西