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1、五大發(fā)展理念之創(chuàng)新對(duì)于國家的意義和價(jià)值五大發(fā)展理念之創(chuàng)新對(duì)于國家的意義和價(jià)值當(dāng)今時(shí)代,創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力正在成為國家、企業(yè)與個(gè)人發(fā)展能力與整體競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。黨的十七大報(bào)告把改革創(chuàng)新作為時(shí)代精神的核心。2016年3月5日,習(xí)近平總書記在參加上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào),在五大發(fā)展理念中,創(chuàng)新發(fā)展理念是方向、是鑰匙,要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,全面提升自主創(chuàng)新能力,力爭(zhēng)在基礎(chǔ)科技領(lǐng)域作出大的創(chuàng)新、在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域取得大的突破。同時(shí),創(chuàng)新發(fā)展居于首要位置,
2、是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。[1]從當(dāng)代中國的歷史傳統(tǒng)來看它是中華民族生生不息、繼往開來的不竭動(dòng)力從當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)意義來看它是馬克思主義中國化的強(qiáng)大動(dòng)力是執(zhí)政黨面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)提高執(zhí)政水平的必然要求是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀需要。創(chuàng)新的時(shí)代精神在當(dāng)代中國具有十分重要的意義。[2]本文重點(diǎn)從科技、經(jīng)濟(jì)、教育、三個(gè)方面來闡述創(chuàng)新的重要性和意義最后涉及少許關(guān)于如何貫徹落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念的方法。創(chuàng)新的定義讓我
3、們先來了解一下創(chuàng)新的詞義,在百度百科中創(chuàng)新是指以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)在特定的環(huán)境中本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境并能獲得一定有益效果的行為。百科的解釋有些拗口,用一句簡(jiǎn)單的話來概括就是“創(chuàng)新是新思路和新方法。”追根溯源,早在《南宋后妃傳上》里就出現(xiàn)過“創(chuàng)新”這個(gè)詞,它的語境是這樣的:“據(jù)《春秋》,仲子非魯惠公元嫡,尚得考別宮。今貴妃蓋天秩之崇班
4、,理應(yīng)創(chuàng)新?!痹谶@里,創(chuàng)新的含義與今日已無不同,意為創(chuàng)立或創(chuàng)造新的。創(chuàng)新對(duì)于科技的意義我們知道,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是人類發(fā)展的一個(gè)必然的結(jié)果。我們用科技來改造世界,那么這些科技是怎樣產(chǎn)生的呢?從細(xì)胞說起,一個(gè)細(xì)胞的生長(zhǎng)本來應(yīng)該是循規(guī)循矩的,因?yàn)槟撤N自然機(jī)理,它發(fā)生了基因突變或者其它變異,慢慢的,這個(gè)細(xì)胞變得越來越復(fù)雜,在20多億年[3]后,出現(xiàn)了人類這種大腦高度發(fā)達(dá),可以形成稍微復(fù)雜思維的動(dòng)物。我們的先人在每天的生活中,靠著這種自然
5、界給予的創(chuàng)新之作——發(fā)達(dá)的大腦,復(fù)雜的思維,總結(jié)出現(xiàn)實(shí)世界中的種種規(guī)律,這時(shí)候,就是科技萌芽的時(shí)期。解決了科技的產(chǎn)生問題,那么科技是怎樣發(fā)展的呢?我們的先人勇于創(chuàng)新,促進(jìn)了科技的迅速發(fā)展。哥白尼敢于創(chuàng)新,提出“日心說”,沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀,為后世留下了寶貴的財(cái)富。普朗克創(chuàng)造性的猜想光的能量是一份一份不連續(xù)的,最終奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。愛因斯坦提出的相對(duì)論,讓我們隊(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)煥然一新。所以,創(chuàng)新是科技產(chǎn)生發(fā)展的土壤,沒有創(chuàng)新,就
6、沒有科技,沒有科技的發(fā)展。創(chuàng)新對(duì)于經(jīng)濟(jì)的意義經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,必須要?jiǎng)?chuàng)新。經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新分為兩個(gè)部分,一、區(qū)域經(jīng)濟(jì)到全球三個(gè)方面的創(chuàng)新應(yīng)該在同一步伐上,這樣國家的發(fā)展才不會(huì)出現(xiàn)短板效應(yīng)。國家層面上,制定相關(guān)政策激勵(lì)創(chuàng)新,營(yíng)造更好的“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”氛圍是一個(gè)很重要的方法,當(dāng)然是要在各個(gè)領(lǐng)域都要營(yíng)造好這種氛圍。而從目前來看,我們國家的創(chuàng)新工作重心還是傾斜在了科技以及創(chuàng)業(yè)方面,在經(jīng)濟(jì)以及教育方面創(chuàng)新的步伐應(yīng)該邁得更果斷有力。個(gè)人層面,如何培養(yǎng)自己的
7、創(chuàng)新意識(shí),利用自己的創(chuàng)新意識(shí)在大的平面上落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念也值得思考。首先,保持虛心學(xué)習(xí),有了一定的知識(shí)基礎(chǔ)和理論功底才有創(chuàng)新的源泉。在不斷的學(xué)習(xí)中,開闊自己的視野,發(fā)散自己的思維方式,更可以解放思想大膽創(chuàng)新。其次,不斷的相互交流對(duì)于創(chuàng)新非常重要。如果遇到一個(gè)問題墨守成規(guī),不去看看外邊的世界是怎樣,別人是什么想法,別人是怎么做的,就會(huì)陷入自己的思維圈套永遠(yuǎn)也沒有創(chuàng)新意識(shí)。開放交流,轉(zhuǎn)換角度,在不同領(lǐng)域,不同層次傾聽不同的想法本身就是一種創(chuàng)
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