基于有機更新理論的歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)研究

1、基于有機更新理論的歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)研究摘要：歷史文化街區(qū)的改造提升一直是擺在城市老城區(qū)發(fā)展面前的一道難題。目前國內(nèi)對于歷史街區(qū)的研究主要集中在對歷史文化街區(qū)保護、歷史文化街區(qū)的更新等方面，而關(guān)于歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)的研究很少涉及。歷史文化街區(qū)保護、有機更新等方面的研究給歷史文化街區(qū)旅游開發(fā)的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。在分析歷史文化街區(qū)保護與有機更新理論的基礎(chǔ)上，以開封市書店街為例，通過調(diào)查分析開封書店街發(fā)展現(xiàn)狀，探討實現(xiàn)歷史文化街區(qū)保護

2、與旅游開發(fā)“雙贏”的有效路徑，為其他歷史文化街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供參考與借鑒。關(guān)鍵詞：歷史文化街區(qū)；有機更新；旅游開發(fā)；開封書店街中圖分類號：F2文獻標(biāo)識碼：A文章編號：16723198（2013）020056041引言歷史文化街區(qū)是城市記憶匯集的地方，它反映著文化的傳承和歷史的延續(xù)，顯示一定歷史階段的傳統(tǒng)風(fēng)貌、社會、經(jīng)濟、文化、生活方式及地方特色。走進城市中的歷史文化街區(qū)，可以親身感受一部鮮活的城市發(fā)展史，品味城市的民俗與文化，探究城市

3、的靈魂與氣質(zhì)。一般來說，歷史文化街區(qū)具有以下2個特點：（1）豐富的歷史遺存。歷史文化街區(qū)內(nèi)保存有一定數(shù)量和比例的物質(zhì)實體，如歷史性的建筑群等，它們反映一定歷史階段的社會、經(jīng)濟、文化、生活方式、傳統(tǒng)風(fēng)貌的因素。（2）比較典型和相對完整的歷史風(fēng)貌。即歷史文化街區(qū)是當(dāng)?shù)鼐用裆畹膱鏊莻鹘y(tǒng)文化和生活方式保存最為完整的地區(qū)。2.2有機更新理論20世紀(jì)60年代以后，許多西方學(xué)者開始從不同角度，開始對以大規(guī)模改造為主要形式的“城市更新”運動進行反

4、思。在我國，“城市更新”長期被簡單理解成單一的對物質(zhì)環(huán)境的“改造”，而“城市保護”則被解讀為“什么都不許動”，成了改造的對立面。20世紀(jì)80年代，吳良鏞教授主持的菊兒胡同住宅改造成為了舊城更新實踐的成功案例，有機更新理論在國內(nèi)得到發(fā)展。吳良鏞教授在其《北京舊城與菊兒胡同》書中總結(jié)道：“所謂‘有機更新’即采用適當(dāng)規(guī)模、合適尺度，依據(jù)改造的內(nèi)容與要求，妥善處理目前與將來的關(guān)系―不斷提高規(guī)劃設(shè)計質(zhì)量，使每一片的發(fā)展達到相對的完整性，這樣集無數(shù)