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文檔簡(jiǎn)介
1、三寶下西洋明羅懋登著第1回盂蘭盆佛爺揭諦補(bǔ)陀山菩薩會(huì)神詞曰:春到人間景異常,無(wú)邊花柳競(jìng)芬芳。香車寶馬閑來(lái)往,引卻東風(fēng)入醉鄉(xiāng)。釃剩酒,臥斜陽(yáng),滿拚三萬(wàn)六千場(chǎng)。而今白發(fā)三千丈,還記得年來(lái)三寶太監(jiān)下西洋?;涀蕴扉_(kāi)于子,便就有個(gè)金羊、玉馬、金蛇、玉龍、金虎、玉虎、金鴉、鐵騎、蒼狗、鹽螭、龍纏、象緯、羊角、鶉精,漉漉虺虺、瀼瀼稜稜。無(wú)限的經(jīng)緯中間,卻有兩位大神通:一個(gè)是秉太陽(yáng)之真精,行周天三百六十五度,一日一周;一個(gè)是秉太陰之真精,行周天三百六十
2、五度,盈虧圓缺。正所謂“日行南陸生微暖,月到中天分外明”也。地辟于丑,分柔分剛,便就有個(gè)三社、三內(nèi)、三界、四履、四裔、四表、五字、五服、五遂、六詔、六狄、六幕、七墠、七壤、七陘、八塹、八纮、八埏、九京、九圍、九垓、十鎮(zhèn)、十望、十緊、大千億萬(wàn),閻浮雉,(月無(wú))(月無(wú))莽莽,(氵豸虎)(氵豸虎)嶪嶪,無(wú)限的町疃中間,也有兩位大頭目:一個(gè)是形勢(shì)蜿蜒磅且礴,奇奇怪怪色蒼蒼,靜而有常,與那仁者同壽;一個(gè)是列名通地紀(jì),疏派合天津,動(dòng)而不括,與那智者
3、同樂(lè)。正所謂“山色經(jīng)年青未改,水流竟日聽(tīng)無(wú)聲”。有天地然后有萬(wàn)物。故人生于寅,便就有個(gè)胎生、卵生、形生、氣生、神生、鬼生、濕生、飛生,日積月累,盈天地之間者。唯萬(wàn)物林林總總,億千萬(wàn)劫,便又分個(gè)儒家、釋家、道家、醫(yī)家、風(fēng)水家、龜卜家、丹青家、風(fēng)鑒家、琴家、棋家,號(hào)曰“九流”。這九流中間,又有三個(gè)大管家:第一是儒家,第二是釋家,第三是道家。哪一個(gè)是儒家?這如今普天下文廟里供奉的孔夫子便是。這孔夫子又怎么樣的出身?卻說(shuō)這個(gè)孔夫子生在魯之曲阜昌
4、平鄉(xiāng)闕里,身長(zhǎng)九尺二寸,腰大十圍,凡四十九表,眉有一十二彩,目有六十四理。其頭似堯,其顙似舜,其項(xiàng)似皋陶,其肩似子產(chǎn)。學(xué)貫天人,道窮秘奧,龜龍銜負(fù)之書(shū),七政六緯之事,包羲、黃帝之能,堯、舜、周公之美,靡不精備。刪《詩(shī)》《書(shū)》,定禮樂(lè),贊《周易》,修《春秋》。授于洙南泗北門(mén)徒三千,博徒六萬(wàn),達(dá)者七十二人。歷代詔封他做大成至圣文宣王。我朝嘉靖爺?shù)腔?,止稱至圣先師孔子。這孔夫子卻不是小可的,萬(wàn)世文章祖,歷代帝王師,是為儒家。有贊為證,贊曰:孔
5、子之先,胄于商國(guó)。弗父能讓,正考銘勒。防叔來(lái)奔,鄒人倚立。尼父誕圣,闕里生德。七十升堂,四方取則。卯誅兩觀,攝相夾谷。嘆鳳遽衰,泣麟何促,九流仰敬,萬(wàn)古欽躅。唐睿宗御制贊曰:猗歟夫子,實(shí)有圣德。其道可學(xué),其儀不忒。刪《詩(shī)》定樂(lè),百王取則。吾豈匏瓜,東南西北。姓,故此姓李,名耳,字伯陽(yáng)。到秦昭王九年,活了九百九十六歲,娶了一百三十六個(gè)婆娘,養(yǎng)了三百六十一個(gè)兒子。忽一日吃飽了飯,整整衣,牽過(guò)一只不白不黑、不紅不黃、青萎萎的兩角牛來(lái),跨上牛背
6、,竟出函谷關(guān)而去。那一個(gè)把關(guān)的官也有些妙處,一手擋住關(guān),一手挽著牛,只是不放。老子道:“恁盤(pán)詰奸細(xì)么?”那官道:“不是?!崩献拥溃骸鞍吃蕉汝P(guān)津么?”那官道:“也不是。”老子道:“左不是,右不是,敢是要些過(guò)關(guān)錢?”那官道:“說(shuō)個(gè)要字兒倒在卯,只是錢字又不在行?!崩献拥溃骸耙┥趺??”那官道:“要你那袖兒里的?!崩献拥溃骸靶淅镏褂幸槐緯?shū)。”那官道:“正是這書(shū)?!崩献硬豢?,那官要留。挨了一會(huì),老子終是出關(guān)的心勝,只得拽起袖來(lái),遞書(shū)與了那官,老
7、子出關(guān)去了。這個(gè)書(shū)就是《道德經(jīng)》。上下二篇:上篇三十七章,下篇八十章。道教大行于東土,和儒釋共為三教,這是道家。有詩(shī)為證,詩(shī)曰:玉女度塵嘩,和丸咽紫霞。時(shí)憑白頭老,去問(wèn)赤松家?,幤鼋恢ゲ荩菈@杏花。青牛函谷外,玄鬢幾生華。道詩(shī)曰:占盡乾坤第一山,功名長(zhǎng)揖謝人間。晝眠松壑云瑛暖,夜漱芝泉石髓寒。曲按宮商吹玉笛,火分文武煉金丹。榮華未必仙翁意,自是黃冠直好閑。這三教中間,獨(dú)是釋氏如來(lái)在西天靈山勝境,婆娑雙林之下,雷音寶剎之中,三千古佛,五
8、百阿羅,八大金剛,大眾菩薩,幢幡寶蓋,異品仙花。你看他何等的逍遙快活,何等的種因受果!正是:無(wú)情亦無(wú)識(shí),無(wú)滅亦無(wú)生。一任閻浮外,桑田幾變更。爾時(shí)七月十五日孟秋之望,切照常年舊例,陳設(shè)盂蘭盆會(huì)。盆中百樣奇花,千般異果。佛祖高登上品蓮臺(tái),端然兀坐,諸佛阿羅揭諦神等,分班皈依作禮。禮畢,阿儺捧定寶盆,迦葉布散寶花,如來(lái)微開(kāi)喜口,敷衍大法,宣暢正果,剖明那三乘妙典、五蘊(yùn)楞嚴(yán)等。眾各各聳聽(tīng)皈依。講罷,如來(lái)輕聲問(wèn)道:“游奕官何在?”原來(lái)佛祖雖在西天
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