《人性的優(yōu)點》

1、戴爾卡耐基著作系列之：《人性的優(yōu)點》1NLPWLD站獨家推出網(wǎng)址：love整理：ssdwydEmail：ssdwyd@人性的人性的優(yōu)點目錄—————————————————————————————————————————————————————————第一部第一部如何對付憂慮如何對付憂慮第一章、改變?nèi)艘簧?4個字第二章、清除憂慮的“萬能公式”第三章、憂慮是長壽的克星小結(jié)第二部第二部分析憂慮的方法分析憂慮的方法第四章、解開憂慮之謎第五章

2、、如何減少工作上的憂慮小結(jié)第三部第三部改掉憂慮的習(xí)改掉憂慮的習(xí)慣第六章、把憂慮從你的思想中趕走第七章、不要讓小事使你垂頭喪氣第八章、概率可以戰(zhàn)勝憂慮第九章、要適應(yīng)無法避免的事實第十章、為憂慮限定“到此為止”第十一章、不要試圖鋸那些早已鋸碎的木屑小結(jié)第四部第四部保持保持充沛的活力沛的活力第十二章、如何多清醒一小時第十三章、什么使你疲勞第十四章、家庭主婦永葆青春的秘方第十五章、四種良好的工作習(xí)慣第十六章、如何防止產(chǎn)生煩悶第十七章、不再為失眠

3、而憂慮小結(jié)戴爾卡耐基著作系列之：《人性的優(yōu)點》3NLPWLD站獨家推出網(wǎng)址：love整理：ssdwydEmail：ssdwyd@伴隨一個為未來擔(dān)憂的人……那么，把船前船后的船倉都隔斷吧。準(zhǔn)備養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。生活在‘完全獨立的今天’里”。奧斯勒博士是不是主張人們不用下工夫為明天做準(zhǔn)備呢？不是，絕對不是。在那次講演中，他接著說道，集中所有的智慧，所有的熱誠，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你迎接未來的最好方法。奧斯勒爵士鼓勵那些耶魯大學(xué)

4、的學(xué)生們在每天開始的候，吟誦下面這句祝詞：“在這一天我們將得到今天的面包?！庇涀。@句祝詞中僅僅要求今天的面包，并沒有抱怨昨天我們吃的酸面包。也沒有說：“噢，天哪，麥田里最近很干枯，我們可能又遇到一次旱災(zāi)。我們到秋天還能吃上面包嗎？——或者，萬一我失業(yè)了——那時我又怎樣弄到面包呢？”這句祝詞告訴我們只可要求今天的面包，而且我們可能吃到的面包也只有今天的面包。很久以前。一個一文不名的哲學(xué)家，流浪到一處貧瘠的鄉(xiāng)村，那里的人們過著非常艱苦的生

5、活。一天，一群人在山頂上聚集在他的身邊。他說出了一段也許是有史以來引用最多的名言。這段話僅有30個字，卻經(jīng)歷了幾個世紀(jì)，世世代代地流傳了下來：“不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天受就足夠了。”很多人都不相信耶穌的這句話“不要為明天憂慮”。他把它當(dāng)做一種多余的忠告，把它看做東方的神秘之物。始終不肯相信。他們說：“我一定得為明無憂慮、我得為我的家庭保險。我得把錢存起來以備將來年紀(jì)大的時候用。我一定得為將來計劃和準(zhǔn)備。不錯

6、，這一切當(dāng)然都必須做。實際上，耶穌的那句話是300多年前翻譯的?，F(xiàn)在憂慮一詞所代表的意義和當(dāng)年詹姆斯王朝所代表的意義完全不同。300多年前，憂慮一詞通常還有焦急的意思。新譯《圣經(jīng)》把耶穌的這句話譯得更務(wù)準(zhǔn)確：“別為明天著急”。不錯，一定要為明天著想，小心地考慮、計劃和準(zhǔn)備，可是不要擔(dān)憂。戰(zhàn)時的軍事領(lǐng)袖必須為將來謀劃，可是他們絕不能有絲毫的焦慮。指揮美國海軍的海軍上將厄耐斯特金恩說：“我把最好的裝備都提供給最優(yōu)秀的人員，再交給他們一些看起

7、來很卓越的任務(wù)。我所能做的僅此而已?！彼终f：“如果一條船沉了，我無法把它撈起來。如果船一直下沉，我也無法擋住它。我把時間花在解決明天的問題上，要比為昨天的問題后悔好得多。況且，如果我老是為這些事操心，我將支撐不了多久?！睙o論戰(zhàn)時還是平時，好主意和壞主意之間的區(qū)別就在于：好主意能考慮到前因后果，從而產(chǎn)生合乎邏輯而且具有建設(shè)性的計劃；而壞主意則會導(dǎo)致一個人的緊張和精神崩潰。最近，我很榮幸地拜訪了亞瑟蘇茲柏格，他是世界上著名的《紐約時報》的