《綜合應(yīng)用能力》作文試題范文參考

1、作文試題范文參考作文試題范文參考1、作文題、作文題(閱讀以下材料，然后按后面的要求作答。（閱讀以下材料，然后按后面的要求作答。（5050分)公元前399年，在古希臘雅典城邦進(jìn)行了一場(chǎng)令人矚目的審判。年近七旬的偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家蘇格拉底被指控犯有不敬神靈和蠱惑青年的罪名而被送上法庭。法庭從希臘市民中通過抓鬮選出了501人組成陪審團(tuán)。最后以281票同意220票反對(duì)的民主表決結(jié)果判處蘇格拉底死刑。根據(jù)雅典當(dāng)時(shí)的法律，如果蘇格拉底認(rèn)罪

2、，可以交納罰金或者選擇放逐的方式代替死刑。但蘇格拉底拒絕了，因?yàn)樗J(rèn)為自己無罪。他的弟子和朋友們認(rèn)為雅典的法律不公正因而不應(yīng)該遵守這樣的法律，所以極力勸他越獄，但蘇格拉底又一次拒絕了。蘇格拉底的理由有二：其一，如果人人都以法律判決不公而不守法，那么社會(huì)國(guó)家能有規(guī)矩方圓嗎法律判決的公正固然重要，但秩序同樣重要。其二，如果一個(gè)人自愿生活在一個(gè)國(guó)家，并且享受了這個(gè)國(guó)家法律給予的權(quán)利，就等于是以自身的行為和國(guó)家簽訂了契約，表示履行國(guó)家的法律，做

3、一個(gè)守法公民。在這種情況下，逃監(jiān)是藐視法律的行為，是踐踏自己曾經(jīng)立下的契約，是十分不道德的。因此，為了維護(hù)法律的尊嚴(yán)，他義無反顧的選擇接受判決飲毒酒而死。黑格爾稱蘇格拉底的死是“雅典的悲劇”、“希臘的悲劇”，但卻種下了西方法律信仰的希望之種。結(jié)合以上材料，以“法律信仰”為話題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇結(jié)合以上材料，以“法律信仰”為話題，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，自擬題目，寫一篇10001000字左右的議論文。要求中心明確，內(nèi)容充實(shí)

4、，論述深刻，有說服力。字左右的議論文。要求中心明確，內(nèi)容充實(shí)，論述深刻，有說服力?！緟⒖挤段摹繕淞⒎尚叛鰳淞⒎尚叛鼋ㄔO(shè)法治社會(huì)建設(shè)法治社會(huì)法治，是治國(guó)理政的基本方式，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的可靠保證。目前，我國(guó)的法律法規(guī)日趨完善，依法治國(guó)能力進(jìn)一步增強(qiáng)，但公民的守法意識(shí)與法治精神仍比較淡漠。美國(guó)法學(xué)家伯爾曼曾說過：“在法治社會(huì)中，法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！狈芍挥斜恍叛觯藗儾艜?huì)尊重法律，自覺遵守法律。因此，要建設(shè)好法治社會(huì)，必須在

5、全社會(huì)弘揚(yáng)法治精神，樹立公民的法治信仰。于個(gè)人而言，樹立法律信仰是自覺履行法律的思想基礎(chǔ)。法律規(guī)定了公民所要履行的義務(wù)，也賦予了公民所能享受的權(quán)利，自覺履行法律是每一個(gè)公民建立美好生活的起點(diǎn)，而樹立法律信仰則是公民自覺履行法律的前提。法律信仰意味著人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活的一切行為中，自覺不自覺地從法律出發(fā)，以符合法律要求的方式來做出一定的行為。樹立法律信仰就是要在心中確立法律的崇高地位，發(fā)自內(nèi)心地尊重法律，遵從法律，維護(hù)法律，讓法律像一

6、個(gè)光明的導(dǎo)向，來指引人們的行為。在產(chǎn)生糾紛時(shí)，要自覺想到用法律來解決問題，要相信法律，以法律程序?yàn)槠脚_(tái)，正視自己的權(quán)利，捍衛(wèi)自己的權(quán)利，從而培育起對(duì)法律的信仰和情感。于國(guó)家而言，樹立法律信仰是推進(jìn)依法治國(guó)的必要條件。十八屆四中全會(huì)會(huì)議指出：“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰”。從傳統(tǒng)人治社會(huì)向現(xiàn)代法治社會(huì)轉(zhuǎn)變，不僅僅是一個(gè)法律制度健全和完善的過程，重要的是一個(gè)全民思想覺悟、文化觀念不斷嬗梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色——善用自己的優(yōu)勢(shì)。家

7、喻戶曉的著名笑星趙本山還是一個(gè)農(nóng)民的時(shí)候，有人說他重活干不成、輕活不愿干，光會(huì)耍“嘴皮子”。然而趙本山正是利用自己“嘴皮子”強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過不斷努力，改革創(chuàng)新，使“東北二人轉(zhuǎn)”這一古老的東北民間表演形式，走出了東北，享譽(yù)全國(guó)，豐富和發(fā)展了中華民族的喜劇文化寶庫(kù)。同樣，以一曲《山丹丹花開紅艷艷》紅遍大江南北的阿寶，從一個(gè)業(yè)余歌手成為民歌的“龍頭”，他的成功也在于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。雖然，沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，但他靠著那聲蓋天野的高音，一步一步發(fā)揚(yáng)

8、，一步一步攀登，才會(huì)有在人民大會(huì)堂開演唱會(huì)的無上光榮。因此，一個(gè)人只有善用自身的優(yōu)勢(shì)，才能真正找到生活的意義和自我價(jià)值。金無足赤，人無完人——正視自己的不足。缺點(diǎn)并不可怕，只要我們敢于正視缺點(diǎn)和不足，避開短處，它并不會(huì)阻礙我們成功的步伐。臺(tái)灣著名漫畫家朱德庸，從上幼兒園起，文化成績(jī)極差，對(duì)數(shù)字遲鈍，沒有哪一所學(xué)校愿意收留他，曾陷入深深苦惱中。然而最終，他敢于避開自身的短處，利用自己對(duì)圖形和線條天生敏感，憑借自己的一支畫筆，成為深受讀者喜

9、愛的漫畫家。因此，正視不足，回避短處，也是一種成功智慧，一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷前進(jìn)”?！皳P(yáng)長(zhǎng)避短”是一種人生智慧，一個(gè)成功的人必然知道如何發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，來彌補(bǔ)自身的不足。充分發(fā)揮這種智慧，才是擁抱成功!3、材料：人類為什么要有底線為了生存。任何人，都不能一個(gè)人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，自己才能生存讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益。這是“境界”。至少

10、不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會(huì)的環(huán)境，這是“底線”。其中，通過立法程序明文規(guī)定下來的，是“法律底線”在社會(huì)生活中約定成俗，大家都共同遵守的，是“道德底線”。各行各業(yè)必須堅(jiān)守的原則，是“行業(yè)底線”和“職業(yè)底線”。境界不一定人人都有或要有，底線缺不能旦夕缺失。因?yàn)榈拙€是基礎(chǔ)，是根本，是不能再退的最后一道防線，中國(guó)人從來就有底線之說，做生意，明碼實(shí)價(jià)，童嫂無欺做學(xué)問，言之有據(jù)，持之有效做官，不奪民財(cái)，不傷無辜做人，不賣朋友，不