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1、20132014年中國(guó)美術(shù)史復(fù)習(xí)題解釋:解釋:仰韶文化彩陶:以質(zhì)樸明快、絢麗多彩為特色的仰韶文化的彩陶?qǐng)D案,是我國(guó)先民為世界藝術(shù)寶庫(kù)做出的卓越貢獻(xiàn)。由于時(shí)間與地域的不同,仰韶文化的彩陶器形與紋飾,可分為數(shù)種類型,其中以半坡類型和廟底溝類型的彩陶,藝術(shù)成就最為杰出。馬踏飛燕:擂臺(tái)東漢墓出土的一件銅馬式。通高34.5厘米,作者獨(dú)具匠心,鑄造一匹矯健奔馳的駿馬,三足騰空,一足踩在展翅疾飛的燕隼背上,暗示天馬奔騰的速度超過了燕隼,具有攜風(fēng)帶雨的
2、氣勢(shì)。其側(cè)視的基本構(gòu)圖呈倒三角形,運(yùn)動(dòng)感很強(qiáng)。作者巧妙地讓燕隼的雙翅展開,加強(qiáng)雕像支點(diǎn)的穩(wěn)定感,同時(shí)用燕隼的疾飛之態(tài)烘托出天馬的神速,取得了內(nèi)容與形式、技術(shù)與思想的完美統(tǒng)一,堪稱中國(guó)古代青銅雕塑的奇葩?!洱堥T二十品》:龍門二十品中的十九品位于龍門石窟的古陽(yáng)洞,其余一品位于老龍洞外的第660窟。是北魏時(shí)期書法藝術(shù)的精華之作、魏碑書法的代表作。作品筆筆方正,結(jié)體完美,具有力度超拔的特點(diǎn)。其中《楊大眼造像記》、《始平公造像銘》是最具有代表性的
3、?!安芤鲁鏊?、吳帶當(dāng)風(fēng)”:主要是指古代人物畫中衣服褶紋的兩種不同的表現(xiàn)方式。前者筆法剛勁稠疊,所畫人物衣衫緊貼身上,猶如剛從水中出來一般,以北齊的曹仲達(dá)為代表。他以畫梵像著稱,被稱為“曹家樣”;后者筆法圓轉(zhuǎn)飄逸,所繪人物衣帶宛若迎風(fēng)飄曳之狀,以唐代的吳道子為代表。其獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式,成為“吳家樣”。青花瓷:青花瓷又稱白地青花瓷,常簡(jiǎn)稱青花,是中國(guó)瓷器的主流品種之一,屬釉下彩瓷。青花瓷改變了唐宋陶瓷主要以印花、刻花、劃花為裝飾的方法而用
4、繪畫表現(xiàn),自由揮灑,白地藍(lán)花,清新素雅,頗有水墨畫的意趣。(常見的裝飾紋飾有松、梅、竹、牡丹、菊花、荷花、纏枝蓮、芭蕉、湖石及龍、鳳、鶴、鹿、鴛鴦、鳥雀、魚類等,也有裝飾歷史戲曲故事者。)靈巖寺彩塑:靈巖寺為國(guó)內(nèi)著名古剎。千佛殿內(nèi)有彩塑羅漢40軀,高與真人等,形貌上可看出不同年齡、閱歷及性格特征,眉目神情生動(dòng)入微,呼之欲出,體現(xiàn)了宋塑高度的寫實(shí)水平,塑像完全是現(xiàn)實(shí)生活中的僧人形象而較少“佛性”,體現(xiàn)了宗教雕塑的世俗化因緣故事:莫高窟北朝
5、窟內(nèi)壁畫中有本生和姻緣故事。本省市巴利文的音譯,表現(xiàn)釋迦所述前世因緣故事,長(zhǎng)以前生為國(guó)王、王子、婆羅門、商人以及弱小動(dòng)物的遭遇為比喻,突出施舍、仁義等思想,宣揚(yáng)忍辱犧牲、舍己為人的苦行。武梁祠畫像石:武梁祠是在山東嘉祥武翟山(舊稱紫云山)發(fā)現(xiàn)的一組“武氏墓群石刻”中的一部分,由一對(duì)石闕、《武梁碑》及五塊畫像石組成。其中兩塊畫像石雕刻祥瑞圖,其余三塊皆分四層(列)雕刻(尖頂上的西王母像不計(jì)在內(nèi))。每塊石上除刻有眾多故事及一百多個(gè)人物外,還
6、有文字二百余個(gè)。畫像內(nèi)容多取自古代傳說及《孝子傳》、《列女傳》、《史記》等典籍,也有對(duì)死者生前生活、游樂等方面的描繪。都具有貶斥秦王的含義,是漢代最流行的畫像石刻題材。內(nèi)容豐富,雕刻生動(dòng)?!读秩咧隆罚罕彼紊剿嫯嫾夜醯纳剿嬛鲝?,經(jīng)其子郭思整理成《林泉高致》,全書共分山水訓(xùn)、畫意、畫訣、畫題、畫格拾遺、畫記六篇?!读秩咧隆返某霈F(xiàn)標(biāo)志著山水畫理論已經(jīng)進(jìn)入成熟階段,為中國(guó)第一部完整而系統(tǒng)地闡述山水畫創(chuàng)作規(guī)律的著作。趙孟頫:元朝著名書法
7、家。他的書法兼顧諸體,特別以行、草、小楷最佳。在書法方面,他不滿宋朝末流摒棄古法、隨意揮灑的書風(fēng),竭力提倡恢復(fù)”二王“(王羲之、王獻(xiàn)之)的書法傳統(tǒng)。他又是最先在畫上題詩(shī),將”詩(shī)、書、畫“合為一體的創(chuàng)始者。他的傳世書法作品極多,楷書有《玄妙觀重修三門記》、《膽巴碑》等,小楷有《汲黯傳》、《道德經(jīng)》等;行草書有《洛神賦》、《千字文》、《嵇康與山巨源絕交書》等。惲南田:明末清初著名的書畫家。開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨(dú)特畫風(fēng),是常州畫派的開山祖師。早
8、年主攻山水畫,作品空靈清曠。中年以后專攻花卉,創(chuàng)設(shè)骨畫法,此畫法以色彩直接渲染,粉筆帶脂,點(diǎn)染并用。同時(shí),講究以寫生為基礎(chǔ),極力摹寫,得其活色天香而后已。在創(chuàng)作中,重在”攝情“,畫風(fēng)清新雅麗、淡冶秀美,于絢爛中求平淡天真,表現(xiàn)了”清如水碧,潔如霜露“、”天仙化人“般理想化的美的境界,極好的體現(xiàn)出董其昌所極力推崇的文人畫旨趣。代表作有《靈巖山圖》《錦石秋花圖》《花卉冊(cè)》等。董其昌:明代書畫家。他對(duì)文人山水畫的重要貢獻(xiàn),在于它進(jìn)一步提純了繪
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