江蘇省句容高中大港中學(xué)省揚(yáng)中高二歷史期中聯(lián)考試卷

1、08090809年江蘇省年江蘇省句容高中、大港中學(xué)、省揚(yáng)中高二第一學(xué)期三校期中聯(lián)考高二第一學(xué)期三校期中聯(lián)考?xì)v史試卷歷史試卷一單項(xiàng)選擇題：在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的（本大題單項(xiàng)選擇題：在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的（本大題2020小題，每小題，每小題小題3分，共分，共6060分）分）1某班同學(xué)在編寫(xiě)“諸子百家論治國(guó)”的歷史短劇時(shí)，為扮演孟子的同學(xué)所設(shè)計(jì)的臺(tái)詞應(yīng)是()A“民貴君輕，社稷次之”B“兼

2、愛(ài)非攻，互助互愛(ài)”C“為政以德，愛(ài)惜民力”D“以法治國(guó)，中央集權(quán)”2《四庫(kù)全書(shū)總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無(wú)法”，“排擊孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指()A李贄B黃宗羲C顧炎武D王夫之3、古代中國(guó)的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方邁入近代社會(huì)的速度。其中，指南針發(fā)揮的作用是()A.促進(jìn)了歐洲文化發(fā)展B.推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革C.推動(dòng)了英國(guó)工業(yè)革命D.促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)4.平滅六國(guó)后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同

3、軌，書(shū)同文字”。其中“書(shū)同文字”是指把以下哪種字體作為全國(guó)統(tǒng)一的官方書(shū)體()5魏源曾應(yīng)林則徐之請(qǐng)，編纂《海國(guó)圖志》，魏源在書(shū)中最向往某國(guó)政治制度，提及這個(gè)國(guó)家“二十七郡，公舉一大酋總攝之，匪惟不世及，且不四載即受代，一變古今官家之局，而人心翕然?！蔽涸醋钕蛲氖悄囊粐?guó)的制度？他這一段文字在當(dāng)時(shí)有何影響？()A.美國(guó)：引起當(dāng)時(shí)人們的激烈討論，遂有清末的變法B.英國(guó)：人們頗有同感，認(rèn)為應(yīng)該“師夷長(zhǎng)技以制夷”C.英國(guó)：當(dāng)時(shí)人們對(duì)此理論多不理解

4、，只重視船堅(jiān)炮利D.美國(guó)：少有人理解，也少有人談及，幾乎沒(méi)有影響6.1876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立一百周年而在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展。英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。這說(shuō)明()A西方人喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)文化B中國(guó)還沒(méi)有跨過(guò)近代科學(xué)的門檻C中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化D中國(guó)生產(chǎn)工藝落后7.“蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出，以國(guó)會(huì)立法，以法官司法，以政府行

5、政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人君與千百萬(wàn)個(gè)國(guó)民合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)”提出這一觀點(diǎn)最有可能的是()A李鴻章B康有為C孫中山D陳獨(dú)秀8.在右圖所示刊物上提出過(guò)的著名口號(hào)是()A師夷長(zhǎng)技以制夷B物競(jìng)天擇，適者生存注:選擇題答題卡在試卷最后選擇題答題卡在試卷最后二、材料解析題：結(jié)合材料以及所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題（本大題共二、材料解析題：結(jié)合材料以及所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題（本大題共5小題，共小題，共6060分）分）21閱讀下列材料

6、(15分)材料一：某中學(xué)歷史探究課上，學(xué)生從“穿衣”的角度表達(dá)他們對(duì)諸子百家思想的理解，甲生說(shuō)：“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來(lái)穿衣，天氣冷多穿一點(diǎn)，天氣熱少穿一點(diǎn)；乙生說(shuō)：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何種地位，該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服；丙生說(shuō)；講究衣服的穿著是一種浪費(fèi)，穿得簡(jiǎn)單、甚至破爛的衣服也未嘗不好；丁生說(shuō)：何必麻煩，由上面規(guī)定，大家都穿一樣的制服不就好了嗎？”。材料二:“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。

7、邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！薄稘h書(shū)董仲舒?zhèn)鳌凡牧先?材料四:自20世紀(jì)的開(kāi)始以來(lái)，孔夫子的運(yùn)氣是很壞的，但到袁世凱時(shí)代，卻又被重新記得，不但恢復(fù)了祭典，還做了古怪的祭服，使奉祀的人們穿起來(lái)。跟著這事而出現(xiàn)的便是帝制。然而八十三天皇帝夢(mèng)破滅了。請(qǐng)回答：（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)思想界出現(xiàn)了怎樣的局面？根據(jù)材料一指出學(xué)生甲乙丙丁的描述各代表哪一家觀點(diǎn)？（5分）（2）據(jù)材料二，董仲舒提出了怎樣的主張？（1分）這一主張