仰望與超越

1、仰望與超越——紀念毛澤東誕辰120周年“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。他為人民謀幸福，他是人民大救星。毛主席，愛人民，他是人民的帶路人。為了建設(shè)新中國，領(lǐng)導(dǎo)我們向前進?！弊湓诒本┪鏖L安街北側(cè)、和中南海比鄰的北京電報大樓鐘樓，每天都定時奏響這支莊嚴而雄渾的樂曲，仿佛是在深情地誦讀著偉人史詩般的人生篇章。今年是我們偉大的領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席誕辰120周年，毛澤東同志是我黨我軍我國各族人民敬愛的偉大領(lǐng)袖、國際無產(chǎn)階級和被壓迫民族被壓迫人

2、民的偉大導(dǎo)師；偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家、政治家、軍事家、哲學(xué)家、戰(zhàn)略家、理論家、文學(xué)家、教育家、書法家和詩人；近代以來中國最偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同志雖已故去三十七年，但是他的名字永遠與“戰(zhàn)無不勝”和“萬歲”聯(lián)系在一起，“戰(zhàn)無不勝”的是毛澤東思想，“萬歲”的是他深深熱愛并為之奮斗終生的人民。毛澤東將中國文化又一次推到了人類文明的高峰，毛澤東思想是人類文化的瑰寶和精華，是后來人趕超的目標、學(xué)習(xí)的榜樣和永恒的北辰。作為革命家的毛

3、澤東，自幼就重視實際行動的意義，在“實踐出真知”下引導(dǎo)中國最徹底的革命、領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了社會主義現(xiàn)代化道路。作為思想家、哲學(xué)家和理論家的毛澤東，把其他文明的最新最優(yōu)秀成果與我們自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為我國文化發(fā)展轉(zhuǎn)型壯大作出了絕對的貢獻，對20世紀的中國以及未來的中國和世界產(chǎn)生了巨大的影響。作為政治家、戰(zhàn)略家的毛澤東，在艱苦漫長的革命與建設(shè)歲月里，表現(xiàn)出一位偉大領(lǐng)袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、洞察入微的戰(zhàn)略敏銳、得心應(yīng)

4、手的斗爭藝術(shù)和駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)才能。作為軍事家的毛澤東，無比清醒認識了人民是戰(zhàn)爭的根本，看清了客觀的物質(zhì)和人的精神共同決定了的戰(zhàn)爭，人類在經(jīng)過了樸素的唯物主義軍事思想、主觀唯心主義軍事思想終于邁向了科學(xué)唯物主義軍事思想，毛澤東使得軍事理論發(fā)展到了空前的高度。作為文學(xué)家的毛澤東，博學(xué)于世、蓄勢為文，他的文章主題鮮明、情真意切、樸實活潑生動、渲染力極強，膾炙人口顯人民史觀、深入淺出盡人民立場。作為教育家的毛澤東，進行了一生的啟蒙，從學(xué)生時代的

5、工人夜學(xué)到最后十年的大教育、大改造，毛澤東為教育進行了一場深入人心的政治化、革命化，著力培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人。作為書法家的毛澤東，墨寶飄香，乃近現(xiàn)代登攀狂草高峰第一人。郭沫若詩贊毛澤東“泰山北斗，詩詞余事”。詩詞是毛澤東的余事，書法對于毛澤東就是余事的余事了。然則余事之余亦成家。作為詩人的毛澤東，詩詞百余首，震爍古今。他的詩詞想象力豐富，氣勢磅礴，寓意深刻，意境高遠，充滿了革命的現(xiàn)實主義和浪漫主義，是中國革命和建設(shè)艱辛

6、歷程的縮影。毛澤東具備高深的學(xué)識、超人的智慧、迷人的魅力，他將革命家的情懷、政治家的睿智、軍事家的謀略、戰(zhàn)略家的眼光和詩人的浪漫等等特質(zhì)融于一身。他的一生波瀾壯闊，為民族的獨立、人民的解放和祖國的富強奉獻了畢生的精力。在締造新中國、建設(shè)新中國產(chǎn)主義，即所謂勞農(nóng)主義，用階級專政的方法，是可以預(yù)計效果的，故最宜采用。”在致蔡和森的信中提出：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。這標志著毛澤東由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，由心物二元論者轉(zhuǎn)變?yōu)闅v

7、史唯物論者，開始了他把馬克思主義同中國革命具體實踐相結(jié)合的探索歷程。1921年7月，參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨。這是他的青年胸懷立奇志創(chuàng)奇事的理想誓要做一名革命道路上的奇男子1925——1927年大革命時期，毛澤東先后發(fā)表《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文，比較成功地運用唯物史觀分析中國革命的實際情況，制定中國共產(chǎn)黨的路線和政策。1927年大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人進行了艱苦的革命戰(zhàn)爭，開辟井岡山革命根據(jù)地，