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1、語(yǔ)文試卷(本試卷滿分150分,考試時(shí)間:150分鐘)注意事項(xiàng):1.答選擇題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。并將準(zhǔn)考號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡
2、一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。春節(jié)是民俗,更是中華文化經(jīng)久不息的情感盛宴,每個(gè)家庭的快樂(lè)與團(tuán)聚,對(duì)美好生活的向往和追求,全社會(huì)不約而同的互動(dòng)與和諧,讓寒冬因春節(jié)而有活力而有溫度。春節(jié)是對(duì)人生社會(huì)的美好禮贊,充滿了真誠(chéng)祝福,是體現(xiàn)人民幸福指數(shù)的直接標(biāo)尺。春節(jié)更是人們對(duì)精神文化生活的直接追求,是中國(guó)文化助推社會(huì)進(jìn)步、助力民族凝聚的引擎。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)春節(jié)的研究只在民俗
3、學(xué)的范疇去把它當(dāng)作傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)來(lái)研究和對(duì)待,而忽略了春節(jié)的文化基因價(jià)值和精神引領(lǐng)地位忽略了春節(jié)是中華民族最具活力的文化節(jié)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)抓手。春節(jié)文化的弘揚(yáng),最核心的就是認(rèn)識(shí)和總結(jié)春節(jié)形成的生態(tài)學(xué)意義、春節(jié)發(fā)展的社會(huì)學(xué)意義和春節(jié)充滿活力的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。對(duì)春節(jié)文化的研究,不該僅限于民俗學(xué)意義上的事象總結(jié)與評(píng)價(jià),而是要將春節(jié)文化當(dāng)作民族文化的主流體系和撬動(dòng)杠桿來(lái)認(rèn)識(shí),要站在文化自信的角度去理解和對(duì)待春節(jié)文化。黨的十九大把建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)放在了前所未有的突
4、出地位,文化自信,就要找到我們的文化坐標(biāo),重新認(rèn)識(shí)和整合文化資源,構(gòu)建具有民族氣質(zhì)的文化戰(zhàn)略,尋找文化走向國(guó)際的路徑。春節(jié),同樣像“一帶一路”一樣是中國(guó)通向世界的充滿活力的有形動(dòng)脈。春節(jié),應(yīng)該以更加鮮明的特色,更加完整的體系,更加靈活的方式,攜帶著中國(guó)文化語(yǔ)匯和精神,攜帶著中國(guó)人民的激情與風(fēng)采來(lái)感動(dòng)世界。春節(jié)還是重要的經(jīng)濟(jì)抓手。要有效聚合春節(jié)最活躍的市場(chǎng)要素,形成春節(jié)產(chǎn)業(yè)文化體系和運(yùn)行平臺(tái),使散落在各地的碎片化春節(jié)市場(chǎng)、低端化春節(jié)產(chǎn)業(yè)、
5、地域化交易制約和時(shí)效性市場(chǎng)短板得到提升和解決,讓春節(jié)經(jīng)濟(jì)既具有體現(xiàn)中華民族性格的張揚(yáng)與傳承,又能夠讓中國(guó)文化具有國(guó)際化人文語(yǔ)匯的重要主題,最終以經(jīng)濟(jì)為載體,走向全人類的生活。精心打造春節(jié)文化,應(yīng)該為這個(gè)節(jié)日投入更多關(guān)注,注入更多內(nèi)容,釋放更多關(guān)懷,制定更多政策,包括對(duì)春節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持等,必須要有文化體系的核心抓手,找到文化產(chǎn)業(yè)的鮮明賣點(diǎn),建立文化主體的交流平臺(tái)。而這一切,既要有文化戰(zhàn)略的高度,又要有文化理論的深度,更要有文化產(chǎn)業(yè)的
6、維度。(摘編自邢晨聲《春節(jié):最具活力的文化自信》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.春節(jié)關(guān)乎每個(gè)家庭乃至全社會(huì),春節(jié)過(guò)得怎樣,可以直接體現(xiàn)人民生活是否幸福。一年農(nóng)事的結(jié)束在年關(guān),一年農(nóng)事的開(kāi)始是在二月初二。在沒(méi)有其他娛樂(lè)方式的早年間,唱戲基本是除了社火以外唯一的娛樂(lè)形式。小時(shí)候,村里還有一支劇團(tuán),平時(shí)大家都埋身在黃土地里,是灰頭土臉的張三、李四、王五,當(dāng)二月初二臨近的時(shí)候,這些人從黃土地抽身出來(lái),拍拍身上的塵土
7、,穿上華麗的戲服,成了楊宗保、成了朱春登、成了秦香蓮,成了人們不認(rèn)識(shí)的人。父親曾經(jīng)也是村里的一名秦腔演員,家里堆放著厚厚的戲本。那時(shí)候農(nóng)村青年沒(méi)有外流一說(shuō)一些喜歡唱戲的青年聚集在一起,組建了村劇團(tuán),最鼎盛的時(shí)候,甚至比縣劇團(tuán)還要輝煌,除了在本村演,還被邀請(qǐng)到其他村演。后來(lái),村里人知道新疆有煤礦、棉花,年輕人組隊(duì)外流。父親也放下了戲本,跟著村里的青年去了煤礦,日子過(guò)得比戲還苦,誰(shuí)還去唱戲?村劇團(tuán)散了,每年二月初二的大戲難以為繼,給神唱戲成
8、了一種應(yīng)付,有時(shí)候請(qǐng)幾個(gè)人的皮影劇團(tuán)來(lái)糊弄,有時(shí)候請(qǐng)幾個(gè)縣秦劇團(tuán)的演員跟原來(lái)村劇團(tuán)的演員混合著唱。再后來(lái),人們的生活條件好了,大家手里有錢了,直接請(qǐng)外地的秦劇團(tuán)來(lái)唱戲。娘說(shuō),今年村里請(qǐng)了寧夏吳忠的秦劇團(tuán),二月初二唱夜戲的時(shí)候,戲臺(tái)上的電路燒了,唱了一半的戲突然中斷了,半個(gè)小時(shí)后,看戲的人已經(jīng)走了一半。電路再次接通,一折戲又從頭開(kāi)始唱。又過(guò)不到半個(gè)小時(shí),電路再次燒斷,此時(shí)臺(tái)下的觀眾已經(jīng)所剩無(wú)幾,無(wú)奈的演員又從頭開(kāi)始唱這折戲。都說(shuō)給神唱戲呢
9、,三圣母廟就在對(duì)面呢,唱戲中斷兩次,連神也管不了了。娘在電話里這樣感慨。那晚,我在夢(mèng)里看見(jiàn),屹立了40多年的老戲臺(tái)塌了,煙霧彌漫里,我看到那些村劇團(tuán)的演員,一個(gè)個(gè)身著戲袍,如皮影一般在臺(tái)下張望。(中學(xué)聯(lián)盟試題組選自《小品文選刊》2017年10期,有刪減)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“這種恐懼是由外而內(nèi)的,像一柄長(zhǎng)劍,直插內(nèi)心”這句話運(yùn)用了比喻的修辭,將無(wú)形的情感化為具體可知的長(zhǎng)劍,形象地寫出了恐
10、懼帶來(lái)的影響。B.文中加點(diǎn)的“埋身”“抽身”兩個(gè)詞用得極其巧妙,形成了村民在土里辛苦勞作與農(nóng)閑時(shí)期唱戲自?shī)首詷?lè)的反差,突出唱戲之于村民的重要意義。C.今年村里唱二月二戲時(shí),幾次斷電修不好,人已走光,娘說(shuō)“連神也管不了了”。這一情[來(lái)源:]節(jié)表現(xiàn)了人們敬神的心已漸漸變淡這讓娘很痛苦無(wú)奈。D.“那時(shí)候”村里人在老戲臺(tái)上安排的唱戲,表面上是敬神,其實(shí)更多的是村民的一種文化娛樂(lè),情感交流,客觀上也起到了傳承了傳統(tǒng)農(nóng)村文化的作用。5.這篇文章以夢(mèng)
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