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1、大明山的歷史遺址2.1宗教遺跡據(jù)《上鳴縣志》轉(zhuǎn)述歷代舊志及民間相傳,五代時道人莫四、盧六坐化于大明山,此為大明山人文活動的最早記載。后人將莫四、盧六與同時代在今武鳴縣城廂鄉(xiāng)夏黃村修煉得道的何鄰列為三仙并祀,于起鳳山立有三仙殿。另據(jù)清代上林壯族詩人,嘉慶十四年(1809年)官至奉天府丞的張鵬展“豬頭山”詩云,“最喜月明仙梵過,似隨牧者聽經(jīng)時”及詩后自注“大明山巔有三寶殿,時聞仙梵”,則大明山有“三寶殿”無疑,當(dāng)是莫、盧、何的祀殿,原址今已
2、難覓,但根據(jù)現(xiàn)大明山地名考據(jù),“三寶殿”及莫四、盧六坐化處均應(yīng)在現(xiàn)三寶山、七風(fēng)山一帶。飛來寺。據(jù)《上鳴縣志》,“明清時期……大明山、起鳳山各建有飛來寺……這些廟亦無僧尼,與道教廟一樣,設(shè)廟視12人?!憋w來寺在民國年間已圮廢,估計毀于民國15年(1926年)和民國27年(1938年)前后廣西的兩次“破除迷信”運動時期。按志書所載特征,應(yīng)是大乘佛教凈土宗寺廟。其原址很可能在今四天坪一帶。天地廟。據(jù)民間相傳,清代和民國年間大明山有天地廟,在現(xiàn)
3、水陳峰一帶,因荒圮已久,原址已淹沒于叢林之中,近年有民間信士覓之不得,遂在水陳峰東“五朵蓮花”處新建小廟一座,祀三仙。另據(jù)民間傳言,在現(xiàn)望兵山一、二峰之間鞍部有神詞,所祀何路神仙已不考,原址在修電視差轉(zhuǎn)塔時為公路所占。2.2古道、古戰(zhàn)場、關(guān)隘叢”,“故俗驃悍、相高”。在明清以前的史載中,充滿了壯瑤民間起義及會黨活動的記載。并且,在清以前,大明山以東是封建王朝皇帝親派流官的州縣,大明山以西則是世襲的土官制。直至清末,仍是土流官制交界之地。
4、由于官府的土司政策失當(dāng),引起矛盾,土官常率兵攻打州、縣府署;加上土官后裔為爭奪世襲官職,擴大地盤,常引發(fā)戰(zhàn)亂。而封建政府為鎮(zhèn)壓反抗,平息戰(zhàn)亂,又總是大兵壓境,使大明山周邊常為兵燹而動蕩不寧。六毛屯:在大明山自然保護(hù)區(qū)六毛峰下,古稱“綠茅”,據(jù)《上林縣志》記載,大明山“綠茅”,是元至明八寨地區(qū)壯瑤民起義時期,八寨壯瑤義軍與明朝官兵抗?fàn)幍墓艖?zhàn)場,具體史實已無考。清代仍為上林十六屯堡之一。天坪仙圩天坪仙圩:在大明山頂部高山平原有平坦草甸6處,
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