2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、隋唐洛陽城中軸線隋唐洛陽城中軸線一、隋唐洛陽城中軸線簡介隋唐洛陽城,始建于隋大業(yè)元年(605年),由隋煬帝始建,盛于唐朝,尤其是女皇武則天統(tǒng)治時期,歷史文化價值深厚,一直沿用至北宋末年,前后沿用500余年之久,距今已有1400多年歷史。隋唐洛陽城是隋、唐兩代的東都城,是絲綢之路的東方起點以及隋唐大運河的中心。它主要由宮城、皇城、郭城、東城、含嘉倉城、上陽宮、西苑、離宮等8部分組成,占地47平方公里。隋唐洛陽城不是世界上規(guī)模最大的古代都城

2、,但是它中軸線上的建筑,卻是世界歷史上最恢宏的建筑群。自定鼎門至龍光門,南北長7公里,相繼建有十多座規(guī)模宏大的建筑,即定鼎門、天津橋、天樞、端門、應天門、乾元門、乾元殿、明堂、天堂、貞觀殿、徽猷殿、玄武門、曜儀門、圓璧門和龍光門。據(jù)史料記載,其中武則天統(tǒng)治時期所修建的皇宮明堂、天堂和天樞的高度就分別達到88米、155米和31米,天堂為唐代武周時期的第一高樓。二、隋代隋唐洛陽城中軸線《元和郡縣圖志河南道》:“仁壽四年(604年),煬帝詔楊

3、素營東京,大業(yè)二年,新都成,遂徙居,今洛陽宮是也。其宮北據(jù)邙山,南直伊闕之口,洛水貫都,有河漢之象,東去故城一十八里。初,煬帝嘗登邙山,觀伊闕,顧曰:“此非龍門邪自古何因不建都於此”仆射蘇威對曰:“自古非不知,以俟陛下。”帝大悅,遂議都焉?!捌鋵m室臺殿,皆宇文愷所創(chuàng)也。愷巧思絕倫,因此制造頗窮奢麗,前代都邑莫之比焉。”今天我們還能看到應天門的遺址,應天門是宮城南邊的中門,它正對的城門就是定鼎門,定鼎門是隋唐洛陽城的外城門,它位于周成王遷

4、鼎入洛時的洛邑鼎門,因此叫定鼎門,它的遺址如今已被考古發(fā)掘出來,這座城門到洛河邊的20多平方公里的土地就是隋唐城整齊劃一猶如棋盤格子一般的里坊區(qū)。今天我們在天空俯瞰定鼎門,可以看到一條直線指向了宮城,而線的另一頭指向了龍門,因地制宜,宇文愷使宮城、皇城的正南門,與龍門、伊闕相對,將宮城布置在都城之西北,象征居于天之中央的北極星,故而隋唐洛陽城宮城又被稱為“紫微城”,這種獨特的平面設計,表現(xiàn)了以東、南、西,三面拱衛(wèi)宮城的匠心,穿城而過的洛

5、河,則是象征天際的銀河,位于洛河兩岸的里坊,象征著銀河兩岸的繁星。于是,隋唐城中軸線北起邙山,穿過宮城、皇城、洛水上的天津橋,外郭城的定鼎門,往南一直延伸到龍門伊闕,這就是隋煬帝心中的中軸線,從此都城的中軸線包含了天地之間的呼應和互動,從一座城市的地標含義,成為了一個王城的龍脈所在,這一理念也延續(xù)到了北京的紫禁城。二、唐代武周時期隋唐洛陽城中軸線武則天稱制后,于光宅元年(684年)遷都洛陽,改東都為神都(有“君權神授”之意)、長安為西京

6、,并遷十萬戶居民入洛陽。洛陽城人口過百萬,經(jīng)濟繁榮程度遠超長安,成為當時亞洲第一大都會。同時,武則天繼續(xù)加大對都城的擴建和中軸線的建設,并將中軸線上的重要地標命名為“七天”:天闕:即龍門“伊闕”,位于中軸線的最南端,對應于天上的“天闕星座”。天街:即“定鼎門大街”,連接宮城正門和郭城正南門“定鼎門”的御道,寬110米?!疤旖帧庇刑熳又值囊馑迹瑢谔焐系摹疤旖帧毙亲?。天津:即“天津橋”,隋煬帝時所建。洛陽就像天帝的居所“紫微宮”,洛水

7、就像天上的“銀河”,其上之橋則喻意通向天庭天子之渡口,故取名“天津橋”。天樞:立于皇城正門端門外、天津橋頭以北之“萬國頌德”銅鑄紀念碑,高30余米,對應天上的“天樞星”。天門:即宮城正門“應天門”,對應天上的“天門”星座。隋、唐初之時稱“則天門”,睿宗李旦因避其母名諱而改名,晚唐五代時期稱“五鳳樓”,始建于隋煬帝大業(yè)元年,李世民取東都時因太過奢華而被焚毀,唐高宗顯慶元年(公元656年)重建。平面呈“凹”字形,雙向三出闕,由門樓、朵樓、闕

8、樓組成,是隋煬帝、唐高宗、武則天、唐玄宗時期朝廷舉行重大國事慶典與外交活動的重要場所。經(jīng)考古發(fā)掘,“應天門”形制為北京故宮宮城正門“午門”之最初原型。天宮:即“明堂”,初號“萬象神宮”,重建后曰“通天宮”。史上體量最大之木構建筑,基底正方90米X90米,高約88米,唐代建筑技術之巔峰巨作同時,也是中國歷史上最著名的禮制建筑,開創(chuàng)了明堂建筑由方到圓的先河,其形制及理念為北京天壇“祈年殿”所延用。天堂:即禮佛堂“天堂”,內(nèi)貯大佛,高度估約1

9、50米以上,史上最高之木構建筑。其中,中軸線上的“明堂”、“天堂”、“天樞”為東都皇宮核心區(qū)內(nèi)最高大華麗的建筑,亦是盛唐時期和中國歷史上最為著名的人造奇觀。它們一改過去皇宮中軸線上主殿為單層的建筑傳統(tǒng),極大的改善和豐富了洛陽城的天際輪廓線,是中國古代都城規(guī)劃和宮殿建設史中最早重視高層建筑和紀念性地標的開始。三、隋唐洛陽城中軸線的歷史意義隋唐洛陽城見證了中國封建社會最輝煌的一段歷史,包含豐富的文化內(nèi)涵,是研究中國古代都城建制、城市布局、社

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