濱州無(wú)棣海豐塔

1、濱州無(wú)棣海豐塔濱州無(wú)棣海豐塔塔是一種在亞洲常見(jiàn)的，有著特定的形式和風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。中國(guó)現(xiàn)存塔2000多座。塔的種類(lèi)非常多，為建筑人士帶來(lái)關(guān)于濱州無(wú)棣海豐塔的詳細(xì)介紹。海豐塔史稱(chēng)唐塔，原名大覺(jué)寺塔，位于山東省濱州市無(wú)棣縣城荷花灣畔，建設(shè)于唐貞觀(guān)十三年，碑記為尉遲敬德監(jiān)建。原塔為八角密檐式磚石結(jié)構(gòu)，青磚到頂，飛檐挑角，角系銅鈴，塔身十三級(jí)，第一級(jí)南北各一門(mén)，其上每一級(jí)一南門(mén)，頂有相輪，全塔高約三十六米。明代維修時(shí)，吏部尚書(shū)楊巍撰有《重修

2、大覺(jué)寺寶塔》，并刻石豎碑。清康熙七年元月地震，大覺(jué)寺塔裂；光緒十四年五月地震，塔圯其半，1957年，因塔身破損嚴(yán)重，有倒塌之虞，地表以上塔身被拆毀。海豐塔是無(wú)棣燦爛文化象征，有關(guān)傳說(shuō)頗多。流傳較廣有文殊菩薩無(wú)棣歇腳藏舍利，鋦塔，劉庸蜜棗戲何珅智修海豐塔等等。其中最盛傳當(dāng)屬文殊菩薩無(wú)棣歇腳藏舍利傳說(shuō)。相傳，文殊菩薩在五臺(tái)山講經(jīng)說(shuō)法，當(dāng)時(shí)的五臺(tái)山溝無(wú)泉水，山不披綠，天罕飛禽，地絕走獸，文殊菩薩生普救之心，便想借東海之水，消五臺(tái)山之熱，讓荒山

3、青青，溝澗溪泉，松木蔥蔥，花果芳香。于是，文殊菩薩來(lái)至東海，向龍王借清涼石，回五臺(tái)山途中，路過(guò)古邑棣城，頓覺(jué)和風(fēng)微拂，麗日映照，瀛瀛之州，百鳥(niǎo)圍翔，花香襲人，一種飄然入仙之感，遂落坐歇息。心想：這里雖不是名山大川，也是佛家之佳境勝地，何不將舍利子置于土中，以感念佛祖之恩德，領(lǐng)略這里秀麗風(fēng)光。隨之取舍利子觀(guān)音，口念咒語(yǔ)，風(fēng)沙起處，將舍利子埋入地下。唐朝貞觀(guān)年間，佛教盛傳，文殊菩薩無(wú)棣歇腳藏舍利的說(shuō)法傳到京都長(zhǎng)安，唐太宗親派尉遲公為督辦，在

4、無(wú)棣修建唐塔。有民諺曰滄州獅子，海豐塔，東光縣的鐵菩薩，此亦被譽(yù)為冀魯三勝。海豐塔于1991年6月重建，同年7月12日破土動(dòng)工，1992年9月竣工。新建海豐塔，位置在唐塔舊址以北五十米處。新塔為八角樓閣式，共十三級(jí)，高四十二米。塔身為框架式結(jié)構(gòu)，中心及八個(gè)角共九根水泥柱，外表砌大青磚，古樸典雅又堅(jiān)固耐久，既保持了唐塔風(fēng)貌，又在建筑結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席李鐸為海豐塔寫(xiě)下對(duì)聯(lián)海裕無(wú)雙邑，豐余第一州；中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫(xiě)海