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1、20162016年四川師范大學考研藝術碩士《藝術基礎》真題年四川師范大學考研藝術碩士《藝術基礎》真題(總分100考試時間90分鐘)1.名詞解釋1.興會答案:興會是中國古代文藝創(chuàng)作傳統(tǒng)中錘煉出來的審美范疇,通常是指審美感興或藝術直覺中的靈感。“興”是外物觸發(fā)創(chuàng)作主體,既有興起之意又有興趣之意,表現(xiàn)出創(chuàng)作主體情感的奔放無羈、天馬行空;“會”則是日常的生活與藝術的積累萬端匯聚于胸,既有會意又有會聚之意。“興會”說源自沈約的文學批評《宋書謝靈運
2、傳論》,陸機在其《文賦》中提出“應感之會”,王士禎發(fā)展了他們的學說,在《池北偶談》中提出“古人詩畫,只取興會神到”,與西方文論中“靈感”的概念與其有相似之處。2.藝術品答案:藝術品,即藝術作品,是指藝術家審美意識創(chuàng)造性行為的成果。藝術品是一個有機整體,將之分為外在的物質形式層和內在的精神內容層兩個方面,即形式與內容,也可用能指與所指、符號與意義來替代。藝術作品的內容是藝術內在的含義,是題材、主題、情節(jié)、細節(jié)等因素融合后具體、生動、完整的
3、展現(xiàn),是作品中表現(xiàn)出來的具體的、生動的生活和情感內涵;藝術作品的形式就是作品內容具體存在的樣式,藝術作品的形式基本上是由結構和藝術語言構成,也即內部形式和外部形式,結構為內形式,藝術語言為外形式。3.媒體答案:媒體,又稱“傳播媒介”,是指在傳播過程之中,用以負載、傳遞和延伸信息傳送的工具,它介于傳播者和受傳者之間,是傳播藝術符號的物質實體。傳播媒介有兩層含義:一是指傳遞信息的工具和手段,如報紙、廣播、電視、計算機網(wǎng)絡及電話等與傳播技術有
4、關的媒體;二是指從事信息的采集、選擇、加工、制作和傳輸?shù)慕M織和機構,如報社、電臺和電視臺等。4.藝術興媒答案:藝術興媒指具有表述創(chuàng)作感興(藝術家感興)或觸發(fā)接受感興(公眾感興)等作用的藝術媒介載體。它包含媒質、媒材、媒體三個層面,具有媒辭調整、媒象生成、媒格展現(xiàn)等作用。5.聽覺直觀藝術答案:聽覺直觀藝術是直觀藝術的一種,直觀藝術是藝術門類按照感興方式劃分的門類,包括聽覺、視覺、視聽等直觀藝術,與非直觀藝術(文學等語言藝術)相對應。聽覺直
5、觀藝術包括音樂、曲藝等。其中音樂的藝術語言和表現(xiàn)手段非常豐富,主要包括旋律、節(jié)奏、和聲、復調、曲式、調式、調性等。曲藝是中華民族傳統(tǒng)文化的代表性藝術品種之一,其源頭可以追溯到原始社會的歌舞。它的孕育期很漫長,直到宋代才成為一種獨立生存與發(fā)展的戲劇形態(tài)。6.藝術創(chuàng)作過程答案:藝術創(chuàng)作過程是人類特有的高級的、復雜的、極富創(chuàng)造性的精神活動和實踐活動,是藝術家在創(chuàng)作欲望的推動下,圍繞創(chuàng)作意圖,進行藝術思維,從而在頭腦中形成比較完整的藝術意象,隨
6、即運用藝術語言和各種表現(xiàn)手段,把它物化為具體可感的藝術形象、可供鑒賞的藝術作品的全部創(chuàng)作活動過程。藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現(xiàn)三個階段,在實踐中,三個階段構成了一個連續(xù)的和不可分割的整體。2.簡答題1.簡述藝術興象有哪幾種類型類,彼此之間由于表現(xiàn)方式或者功能等方面更為密切的不可分離的關系,使它們經(jīng)常聯(lián)系在一起。兩者融為一體,能夠相得益彰。(2)不同藝術門類之間聯(lián)系和融通的方式①吸收與借
7、鑒。一種藝術從他種藝術中,或者吸取某種實質性的成分,或者只是在象形手法等方面得到啟示和借鑒,從而形成相互間的聯(lián)系。這種聯(lián)系方式,是一種藝術從它本身的需用出發(fā),吸收或借鑒了其他藝術的某些因素,并不改變它自身獨立的性質。②配合。兩種或兩種以上的藝術出現(xiàn)在一件作品中,形成統(tǒng)一和諧的整體,但是并不改變各自的性質,并沒有變成第三種藝術。在這樣的配合之中,各種藝術的地位一般不是平列的,而會有主次之別。③結合。兩種以上的藝術結合成為一個整體,不可分離
8、,沒有各自獨立的價值。在這種情況下,可能會產(chǎn)生新的藝術品種?!熬C合藝術”是由幾種藝術因素相結合而形成的新的藝術種類。(3)藝術門類在分化與綜合中發(fā)展藝術在自身的發(fā)展中,不斷地經(jīng)歷著分化與綜合的過程。每個藝術門類以及其中的各種樣式,都是一個個開放的體系,而不是各自閉關自守的領地。只要有了一定的條件,它們都會從其他藝術中吸取營養(yǎng),甚至同其他藝術結合起來創(chuàng)造出新的藝術品種,從而豐富和發(fā)展自己,并使得整個藝術系統(tǒng)得到發(fā)展,這是藝術發(fā)展的一條客觀
9、規(guī)律。4.簡述歷史上的主要藝術創(chuàng)作觀念。答案:藝術創(chuàng)作觀念即藝術家進行創(chuàng)作的思想傾向,表現(xiàn)在藝術史上即為歷史發(fā)展過程中形成的各種不同的藝術思潮。藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。在藝術思潮的影響下,將體現(xiàn)出藝術家鮮明的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作傾向,即創(chuàng)作的觀念。中外藝術史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過不少藝術思潮,突出地反映了某一特定時代的社會思潮和審美理想,對各門藝術
10、都不同程度地產(chǎn)生了重大影響。僅僅從17世紀以來,在藝術史上產(chǎn)生過重大影響的藝術思潮,就有古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義、西方現(xiàn)代主義,以及20世紀后半葉開始出現(xiàn)的后現(xiàn)代主義等等。(1)現(xiàn)實主義創(chuàng)作觀①現(xiàn)實主義,又稱“寫實主義”,在藝術上,現(xiàn)實主義指對自然或當代生活做準確、詳盡和不加修飾的描述,現(xiàn)實主義摒棄理想化的想象,而主張細密觀察事物的外表,據(jù)實摹寫,其實質是藝術家對于外在世界的再現(xiàn);現(xiàn)實主義還發(fā)展為以“零度情感”的“自然主義
11、”和以“社會問題劇”為代表的批判現(xiàn)實主義,主要表現(xiàn)在文學、戲劇的創(chuàng)作當中,繪畫中的現(xiàn)實主義主要以法國的巴比松畫派和俄國的巡回展覽畫派為代表。②從法國畫家米勒的《拾穗者》到庫爾貝的《打石工》,從列賓的《伏爾加河上的纖夫》到蘇里科夫的《女貴族莫洛佐娃》,從福樓拜筆下的包法利夫人到易卜生的《玩偶之家》中娜拉摔門而出的一聲巨響,從巴爾扎克的《人間喜劇》到列夫.托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,藝術家無不用一種現(xiàn)實主義的觀照,來敘寫人民的真實生活,謳歌
12、波瀾壯闊的革命,贊揚追求個性解放的新時代女性,這種現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法給人以一種真實生活的藝術體驗和震撼心靈的感悟。(2)浪漫主義創(chuàng)作觀①浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實主義相對。作為創(chuàng)作方法,浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側重從主觀內心世界出發(fā),抒發(fā)對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。浪漫主義創(chuàng)作觀念的實質是藝術家對于主觀思想情感的表現(xiàn)。浪漫主義創(chuàng)作觀念表現(xiàn)在文學中,也表現(xiàn)在音樂、戲劇、繪畫等藝
13、術門類當中。②從貝多芬婉轉柔和的《田園交響曲》到德沃夏克飽含民族熱情的《自新大陸交響曲》,從拜倫的《唐璜》到雪萊的《西風頌》,從德拉克羅瓦的《自由引導人民》到籍里科的《梅杜薩之筏》,藝術家們都以飽含的激情狀態(tài)向欣賞者展示了一個充滿浪漫色彩的世界,使高昂的民族情感、充滿希望的革命熱情、對于世界的感懷均得以充分的抒發(fā)。(3)現(xiàn)代主義創(chuàng)作觀①西方現(xiàn)代主義藝術思潮是于19世紀末、20世紀初從歐美各國興起的一股文藝思潮。在西方現(xiàn)代主義藝術思潮中,
14、包括了眾多的藝術流派和創(chuàng)作主張,如存在主義文學、荒誕派戲劇、意識流小說、野獸派繪畫、新浪潮電影,等等。西方現(xiàn)代主義就是這許許多多西方藝術流派的總稱,其形式多種多樣。②現(xiàn)代主義的萌芽始于19世紀中葉象征主義的出現(xiàn),標志是法國象征主義詩人波德萊爾的詩集《惡之花》的問世。現(xiàn)代主義藝術思潮的正式形成,是在20世紀初葉,以德國為中心的表現(xiàn)主義,以法國為中心的超現(xiàn)實主義,以意大利為中心的未來主義,以英國為中心的意識流文學等,幾乎是同時在歐美盛行開來
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