考研劉德斌 國際關(guān)系史考研筆記完整版

1、13英國形成了一種務(wù)實(shí)的政治文化。經(jīng)驗(yàn)主義、務(wù)實(shí)精神，在長期歷史中形成為英國的政治文化，甚至引導(dǎo)英國國民性的形成和發(fā)展。由一種極而言之的說法，英國人講求的是實(shí)際利益和實(shí)際效果，而不是某一條可以普遍適用的理論原則。這種重視經(jīng)驗(yàn)的思想傳統(tǒng)，在外交上就是人們所常說的“實(shí)用主義”。英國“實(shí)用主義”外交思想有三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的在歷史中形成的基本點(diǎn)：即“力量均勢(shì)”，“自由貿(mào)易”，“超然的地理優(yōu)勢(shì)”。這三個(gè)基本點(diǎn)有一個(gè)前提：即英國能否保持它的首強(qiáng)地位。“

2、光輝孤立”政策是其均勢(shì)外交最為重要的表現(xiàn)形式。2法國與歐陸霸權(quán)法國與歐陸霸權(quán)法國是別具一格的西方大國。太陽王路易十四時(shí)期和拿破侖帝國時(shí)期，其國威國力達(dá)到了頂點(diǎn)。盡管法國曾經(jīng)被打敗，但在法國發(fā)生和發(fā)展起來的政治思想?yún)s傳遍了歐洲，法國人以為他們是塑造了現(xiàn)代歐洲歷史的人。法國人既為歐洲塑造了一個(gè)最偉大的封建文明，又為現(xiàn)代世界樹立起一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的典范。法國在處理對(duì)外關(guān)系時(shí)，常自覺或不自覺地以西歐大陸的代表自居，它不能容忍大陸以外的強(qiáng)權(quán)——先

3、是英國，后是美國——涉足和“包攬”西歐事務(wù)。換言之，法蘭西的民族情感從歷史上便是在同盎格魯－薩克森人的抗?fàn)帯?duì)立和爭奪中得到了滋養(yǎng)。法國歐陸霸權(quán)的外交政策取向使法德兩大民族的關(guān)系成為法國對(duì)外關(guān)系中的有一個(gè)重點(diǎn)?；谏鲜鲈颍▏恰皻W洲主義”加法蘭西“民族主義”的民族。法國的外交思想集中體現(xiàn)為“歐洲主義”與“民族主義”的結(jié)合。3德國與東西方政策德國與東西方政策1871年德國的統(tǒng)一和崛起打破了歐洲大國傳統(tǒng)的力量均勢(shì)，給世界帶來了深遠(yuǎn)影響。

4、由于德意志在歷史上的長期分裂，使德國成為是一個(gè)晚熟國家，并有著改變民族分裂的歷史情結(jié)。德國在地理位置上處于東西南北之交，英、法、俄、奧、意等強(qiáng)國環(huán)伺。德國地緣政治對(duì)外交思想的影響是有延續(xù)性的——即竭力維持原狀，同東方和西方的大國開展關(guān)系，緩解和消除別人對(duì)德國的疑懼，來為自己爭取盡可能寬闊的活動(dòng)天地，穩(wěn)步地謀求進(jìn)一步的發(fā)展。除了威廉二世和希特勒的“世界政策”外，德國在其余的大部分時(shí)期的外交都或多或少地遵循著這樣的外交傳統(tǒng)——一項(xiàng)東西貫通的

5、外交政策。4俄羅斯與海陸擴(kuò)張俄羅斯與海陸擴(kuò)張廣袤無垠的俄羅斯橫跨歐亞兩大洲，處于東西方的結(jié)合部。作為一種文明，俄羅斯具有東西混雜的特點(diǎn)。對(duì)俄羅斯對(duì)外政策具有深遠(yuǎn)影響的因素有宗教、泛斯拉夫主義、民粹主義和村社精神以及地理環(huán)境與專制皇權(quán)等。信奉東正教的拜占廷帝國與西方式的基督教國家的一個(gè)最大的區(qū)別是對(duì)“基督教世界”這一概念的與眾不同的理解。到了15世紀(jì)末，以莫斯科為基督教世界合法繼承者的“第三羅馬”理論應(yīng)運(yùn)而生。泛斯拉夫主義對(duì)俄羅斯外交政策

6、的影響主要體現(xiàn)在每當(dāng)俄羅斯與歐洲文明沖突時(shí)，它獨(dú)特而頑強(qiáng)的民族特性總是強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來，凸現(xiàn)出一種異質(zhì)性，同時(shí)，在各斯拉夫民族中，俄羅斯又一直以領(lǐng)袖和解放者自居。彼得大帝是斯拉夫擴(kuò)張主義的奠基人，他被后來的俄羅斯人當(dāng)作民族英雄和近代俄國的締造者來稱頌、謳歌，他因而也為俄羅斯樹立起一個(gè)致富致強(qiáng)的傳統(tǒng)——陸路蠶食加水域開拓，構(gòu)成了從彼得大帝起的一貫政策。5美國與“天定命運(yùn)”美國與“天定命運(yùn)”盡管美國是世界諸大國中最年青的國家。但擴(kuò)張卻是貫穿于

7、美國對(duì)外政策史的最明顯、最永恒的主題。早在獨(dú)立以前，北美各殖民地就追隨英國進(jìn)行了商業(yè)擴(kuò)張和地域擴(kuò)張。為了促進(jìn)北美商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展，北美殖民地卷入了英國為爭奪海上優(yōu)勢(shì)的多次商業(yè)戰(zhàn)爭。獨(dú)立以后，美國對(duì)外政策的發(fā)展歷程大致可分為三個(gè)時(shí)期：大陸擴(kuò)張時(shí)期（1775－1897年）、海外擴(kuò)展時(shí)期（1898－1945年）和全球稱霸時(shí)期（1946－至今），分別以“孤立主義”、“門戶開放”政策和“遏制與領(lǐng)導(dǎo)”為口號(hào)或標(biāo)志。驅(qū)動(dòng)美國向外擴(kuò)張的動(dòng)力是早期資本主

8、義商業(yè)資本的商業(yè)精神和來源于清教主義的“天定命運(yùn)”說。商業(yè)精神與重商主義緊密地聯(lián)系在一起。重商主義是在歐洲發(fā)展起來的一種經(jīng)濟(jì)思想和政策體系。它的主要內(nèi)容是運(yùn)用強(qiáng)大的國家力量，以商業(yè)為杠桿，發(fā)展貿(mào)易順差，在國內(nèi)實(shí)行關(guān)稅保護(hù)和壟斷專營制度，在國外開拓和建立殖民地并掠奪殖民地的資源，以此來增加國家財(cái)富。美國獨(dú)立后，為了維護(hù)本國商業(yè)資本的獨(dú)立發(fā)展，爭取海上自由、發(fā)展中立貿(mào)易成為美國對(duì)外政策的重要內(nèi)容。來源于清教主義的“天定命運(yùn)”說使來到北美的盎

9、格魯撒克遜人自認(rèn)為血統(tǒng)高貴，他們以“上帝的選民”自居，相信他們征服落后民族和落后文明是上帝賦予的使命。經(jīng)過在北美篳路藍(lán)縷的開拓，披荊斬棘的拓荒精神與刻苦勤儉的清教主義結(jié)合在一起，鍛造出了美國理想主義和實(shí)用主義相統(tǒng)一的外交理念，這一理念在美國對(duì)外擴(kuò)張的歷程中不時(shí)閃現(xiàn)。6日本與“島國心理”日本與“島國心理”日本被許多人認(rèn)為是一個(gè)有著獨(dú)特歷史經(jīng)歷的國家。日本的歷史具有其獨(dú)特的內(nèi)在特點(diǎn)：首先，日本群島的孤立，使它的歷史非常單純而完整。其次，日本