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認(rèn)證信息

認(rèn)證類(lèi)型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：常**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：河北

IP屬地：河北 更新時(shí)間：2024-03-17 格式：doc 頁(yè)數(shù)：29 大?。?3.00KB 人氣指數(shù)：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、主題：那鴻書(shū)(一）講員：劉志雄長(zhǎng)老一學(xué)習(xí)讀小先知書(shū)，不失去福分：弟兄姐妹平安，很高興有機(jī)會(huì)一起在神面前學(xué)習(xí)祂的話(huà)，這系列主日學(xué)要跟弟兄姐妹一起學(xué)習(xí)舊約小先知書(shū)－那鴻書(shū)，它是在彌迦書(shū)后面，哈巴谷書(shū)前面；這卷書(shū)很多弟兄姐妹可能都不熟悉，所以盼望神給我們恩典讓我們一同在祂面前對(duì)這卷書(shū)能夠有點(diǎn)認(rèn)識(shí)。當(dāng)然有些弟兄姐妹會(huì)覺(jué)得：為什么讀這種稀奇古怪的書(shū)呢？聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)！從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到傳道人講小先知書(shū)，更沒(méi)有聽(tīng)到人講那鴻書(shū)，但我盼望弟兄姐記得在新約圣經(jīng)有一

2、句說(shuō)：從前所寫(xiě)的圣經(jīng)，都是為著教訓(xùn)我們所寫(xiě)的，神所啟示的圣經(jīng)都是與我們有益的。我們要記住主耶穌在地上的日子以及門(mén)徒跟隨主的日子里，他們是常常讀圣經(jīng)，所讀的圣經(jīng)全部都是舊約圣經(jīng)，因?yàn)槟菚r(shí)新約還沒(méi)有寫(xiě)，全本圣經(jīng)超過(guò)四分之三的篇幅是在舊約；今天有許多神的兒女只讀新約不太了解舊約，其實(shí)失去很大一部分的福氣，所以盼望主給我們恩典讓我們對(duì)著舊約圣經(jīng)，特別是比較冷僻的這些小先知書(shū)，能夠一起來(lái)欣賞、學(xué)習(xí)看一看，神不只是在那個(gè)時(shí)代，對(duì)祂的子民所說(shuō)的話(huà)，也

3、看看神今天是不是也能夠?qū)儆诘k的孩子有話(huà)可說(shuō)呢？1.歷史背景那鴻書(shū)寫(xiě)書(shū)的時(shí)間大約是公元前650年，也就是離開(kāi)現(xiàn)在應(yīng)該是兩千六百五十年左右，是很久以前所寫(xiě)；作者那鴻是先知，圣經(jīng)對(duì)那鴻的介紹非常少，所以對(duì)他的認(rèn)識(shí)并不是很多。圣經(jīng)里有兩卷書(shū)都是講到尼尼微大城，其中一卷已跟弟兄姐妹讀過(guò)，就是約拿書(shū)，而那鴻書(shū)是另外的一本。尼尼微大城是當(dāng)時(shí)人類(lèi)世界里最大的亞述帝國(guó)首都，城墻蓋得非常堅(jiān)固，代表這世上非常有勢(shì)力，無(wú)論軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面，在當(dāng)時(shí)

4、都是掌控整個(gè)世界；且代表的不只是當(dāng)時(shí)世界上的權(quán)勢(shì)、地位、影響力，這城是跟神作對(duì)，對(duì)神的百姓有許多迫害，對(duì)當(dāng)時(shí)世界上任何一個(gè)國(guó)家都非常不客氣，是很兇狠的國(guó)家。就在尼尼微非常強(qiáng)盛時(shí)，神就興起了先知那鴻對(duì)他們講了一番話(huà)，不但講且把它寫(xiě)下來(lái)，就是今天的那鴻書(shū)。2.與約拿書(shū)重點(diǎn)不同圣經(jīng)里這兩卷關(guān)于尼尼微的書(shū)也是很有意思。a.約拿書(shū)注重先知這個(gè)人弟兄姐妹應(yīng)該還記得在約拿記里，約拿也曾跟我們介紹所信的神，是一位有恩典有憐憫的神，不輕易發(fā)怒有豐盛的慈愛(ài)

5、，且后悔不降所說(shuō)的災(zāi)這樣的一位神。在約拿記發(fā)現(xiàn)這樣的神跟先知約拿不太一樣，神不輕易發(fā)怒，約拿大大發(fā)怒，神有恩典有憐憫，約拿要求審判，是不順?lè)南戎詈笊癜巡豁樂(lè)南戎獜乃锞瘸鰜?lái)，所以讀約拿書(shū)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)整本所注重的重點(diǎn)是先知這個(gè)人。b.那鴻書(shū)注重所傳的信息者，非常奇妙的名字，神在整個(gè)那鴻書(shū)宣告對(duì)尼尼微的審判，而所使用的器皿的名字叫作安慰者，他安慰誰(shuí)呢？絕對(duì)不是安慰尼尼微人，因?yàn)樗娴男畔⑹菍?duì)尼尼微人的審判，他是安慰神的子民，你可以想

6、象到當(dāng)神的子民幾百年來(lái)受到亞述帝國(guó)的欺負(fù)、羞辱和壓迫，當(dāng)神在這里宣告有天要修理亞述人時(shí)，這對(duì)著神的百姓而言是一個(gè)極大的安慰。3.圣靈thecomfter這字在新約也有出現(xiàn)過(guò)，基本上是用來(lái)描寫(xiě)我們的神，是講到主所賜給我們的圣靈，弟兄姐妹你要知道安慰者就是像圣靈一樣，到底我們對(duì)圣靈認(rèn)識(shí)多少呢？今天有的人把圣靈只是當(dāng)作一個(gè)能力，可是圣經(jīng)告訴我們圣靈不只是能力，圣靈是神自己，是一個(gè)人，神為什么把圣靈賜給我們呢？到底圣靈要做什么事呢？在全本的圣經(jīng)

7、里最有權(quán)威介紹圣靈的就是主耶穌，而主耶穌在約翰福音里多次向我們介紹圣靈，我們的?；輲?，這個(gè)comfter祂是怎么一回事？在約翰福音十四章二十六節(jié)：圣靈就要指教你們，圣靈要教導(dǎo)每一個(gè)信主的人，下半段說(shuō)：要使你們想起我的話(huà)，圣靈會(huì)幫助我們想起圣經(jīng)里的話(huà)。在十四章十七節(jié)說(shuō)：圣靈要與我們同在，十五章二十六節(jié)：圣靈來(lái)是要為主作見(jiàn)證，十六章第四節(jié)：圣靈來(lái)要榮耀基督，十六章十三節(jié)：圣靈來(lái)要帶我們進(jìn)入一切的真理。弟兄姐妹當(dāng)我們把這些經(jīng)節(jié)擺在一起來(lái)看時(shí)，

8、就發(fā)現(xiàn)神把圣靈賜給我們是有目地的，不只是安慰我們，神要藉著圣靈帶我們認(rèn)識(shí)真理，也是要讓我們能夠榮耀主，神把圣靈賜到這個(gè)世界上，還有一個(gè)非常重要的目的是要讓我們能夠?yàn)樽?、為義、為審判，人能夠自己責(zé)備自己。所以弟兄姐妹把圣經(jīng)看在一起，多一點(diǎn)了解就知道，圣靈充滿(mǎn)真正的意義。今天有很多人講圣靈充滿(mǎn)，原諒我在主里面很誠(chéng)實(shí)的說(shuō)一句話(huà)，我所去過(guò)的教會(huì)，所看過(guò)的聚會(huì)都不是圣靈充滿(mǎn)，而是人的魂的充滿(mǎn)；因?yàn)槭レ`充滿(mǎn)是把我們帶到真理里，是讓耶穌基督得榮耀，讓

9、我們這人謙卑省察自己，看看自己有什么不好，圣靈充滿(mǎn)是讓我們更多像主。我們感謝神在那鴻那個(gè)時(shí)代，當(dāng)神的百姓在極大的混亂，極深的痛苦中間，神興起那鴻對(duì)祂的百姓說(shuō)話(huà)，我們也感謝神在今天這時(shí)代里，神把?；輲熓レ`賜給我們，祂能夠幫助、安慰我們，向我們啟示神的自己。4.忌妒第二節(jié)說(shuō)：耶和華是忌邪施報(bào)的神。耶和華施報(bào)大有忿怒；向他的敵人施報(bào)，向他的仇敵懷怒。弟兄姐妹如果仔細(xì)看這一節(jié)會(huì)發(fā)現(xiàn)他三次提到耶和華，耶和華，耶和華，都說(shuō)耶和華在做一件事，做什么事

10、呢？報(bào)應(yīng)！這告訴我們耶和華神一定會(huì)報(bào)應(yīng)，請(qǐng)注意他用的是「雅威」耶和華，自有永有的那位神的名字，不是用「伊羅欣」，不是用神、上帝，是說(shuō)到自己有永遠(yuǎn)有，是說(shuō)到永恒不改變，三次使用永恒不改變神的名字。所以看這節(jié)圣經(jīng)就知道，我們的神是非常絕對(duì)的神，那他這里還說(shuō)神是什么呢？是忌邪，中文翻作忌邪，其原文是忌妒，神是一位忌妒的神。我們讀圣經(jīng)讀到這種地方，有時(shí)真的覺(jué)得不容易了解，因?yàn)樵谖覀兿胂?、印象里，忌妒是個(gè)不好的事情，但我們要懂，真正的忌妒是什么意