從“丫瞇樂”品牌談帶有云南地域特色文化的包裝設(shè)計(jì)

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝之處外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得云洼王些太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名：蜀隊(duì)剝髓孓 簽字日期：l o l ! > W - 1 月f 弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全

2、了解丞洼王些太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定。特授權(quán)云洼王些盔堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，并采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編以供查閱和借閱。同意學(xué)校向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)說明)學(xué)位論文作者簽名： 弘匆跨導(dǎo)師簽名簽字日期：u I S 年J 月哆日 簽字日期：汐f ；年 f 月 f 弓1 7 t摘要ⅢI IJ l l l I JJ J l l lJ

3、 f l i J J P P I rJ t J f P I I l l J l l i l f l l I J I I f JY 2 7 5 7 4 7 5隨著時代的發(fā)展，文化的重要性在當(dāng)今社會日益彰顯。文化作為一個民族在全球化進(jìn)程中的名片，代表了一個民族的靈魂和血脈，象征了民族本質(zhì)和社會文明。地域文化作為中國傳統(tǒng)文化的支脈是帶有地域烙印的一種獨(dú)特的文化，具有獨(dú)特性。地域文化不僅是地方文化產(chǎn)業(yè)的根基，更是地域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可小覷的重要推

4、動力量。將地域文化融入到地域產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，不僅有利于增加產(chǎn)品地域文化特色，增加產(chǎn)品額外價(jià)值，樹立地方品牌形象，提高產(chǎn)品的檔次。隨著帶有地域特色文化包裝的產(chǎn)品知名度的提升和市場占有率的擴(kuò)大，在一定程度上帶動地方經(jīng)濟(jì)，確保了城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為傳統(tǒng)文化提供了后繼有人的可能性，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化的可持續(xù)發(fā)展，更有利于地域文化遺產(chǎn)的繼承與保護(hù)。本文通過對云南地域文化、云南包裝設(shè)計(jì)的研究，與“丫瞇樂”品牌案例相結(jié)合，找出能夠樹立地方品牌形象，提高產(chǎn)

5、品的檔次，帶動地方經(jīng)濟(jì)，宣傳地域文化的路徑和方法；通過對“丫瞇樂”品牌包裝再設(shè)計(jì)的過程，歸納出帶有地域文化包裝的設(shè)計(jì)方法，將其中體會到的設(shè)計(jì)思路以及設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用到的設(shè)計(jì)語言加以歸納總結(jié)；以“丫瞇樂”包裝為案例，對帶有地域文化特色包裝的產(chǎn)品的開發(fā)與推廣進(jìn)行歸納總結(jié)，打造以“丫瞇樂”品牌為例的地域產(chǎn)品的品牌，以點(diǎn)帶面提高云南地域產(chǎn)品包裝整體的設(shè)計(jì)水平，進(jìn)而促進(jìn)地域品牌的系統(tǒng)化經(jīng)營，讓更多的人通過包裝這一視覺形式了解地域文化，促使地域文化植