呂惠卿哲學(xué)思想初探——以莊子內(nèi)篇義為例

1、四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明：所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師 塑蕉 指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾：已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫(xiě)學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校

2、的管理規(guī)定：學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即：1 ) 已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2 ) 為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_(kāi)的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書(shū)館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》，并通過(guò)

3、網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))學(xué)位論文作者簽名： 墊友詔 導(dǎo)師簽名： 湯秀簽字日期： 么口f f 年彳月 ，莎日 簽字日期： 弘f ／年4 月，8 日呂惠卿哲學(xué)思想初探——以《莊子內(nèi)篇義》為例中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)研究生：趙慶梅 指導(dǎo)教師：湯君摘要：《莊子內(nèi)篇義》以對(duì)《莊子內(nèi)篇》作注為依托，是至今呂氏流傳下來(lái)的較為完整的著作之一。它既體現(xiàn)了呂氏較高的注莊成就，又折射出了呂氏本人的哲學(xué)思想。在《莊子內(nèi)篇義》

4、中，呂氏向我們展示了《莊子內(nèi)篇》“本末貫通“ 之邏輯體系，使我們對(duì)《莊子內(nèi)篇》的邏輯結(jié)構(gòu)有了新的認(rèn)識(shí)，又向我們闡釋了《莊子內(nèi)篇》的“唯用’’之實(shí)質(zhì)，將《莊子》與時(shí)代現(xiàn)實(shí)、人生理想相結(jié)合，使得莊文字里行間所體現(xiàn)的“虛”的狀態(tài)與人世社會(huì)的“實(shí)’’的情況融合在一起。他既把握住了《莊子內(nèi)篇》各篇的本義，豐富了“道“ 、“無(wú)為”、“神”、“心”等哲學(xué)概念的內(nèi)涵，又對(duì)《莊子內(nèi)篇》的內(nèi)涵進(jìn)行了發(fā)揮，在《莊子內(nèi)篇義》中將“有為“ 與“無(wú)為”辯證統(tǒng)一在一