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1、中圖分類號(hào): G 2 4 3U D C : 8 0 0訶4 £解 ■刪粵( 卿密級(jí):學(xué)校代碼:碩士學(xué)位論文( 學(xué)歷碩士)《編珠》殘卷研究公開(kāi)1 0 0 9 4T h e s m d y o f i 1 1 c o I n p l e t eV o l u m e so f作者姓名:指導(dǎo)教師:學(xué)科專業(yè):研究方向:論文開(kāi)題日期:孫麗婷王京州副教授中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)中國(guó)古代文學(xué)與文獻(xiàn)研究2 0 1 4 年6 月3 0 日h 拿 丈 乒D4 ●0摘
2、要在中國(guó)古代類書(shū)發(fā)展史中,隋代類書(shū)占據(jù)了承上啟下的關(guān)鍵位置。而《編珠》作為現(xiàn)存隋代類書(shū),雖然有所殘缺,卻具有獨(dú)特的歷史作用。然而白清代高士奇發(fā)現(xiàn)《編珠》殘卷之后,以四庫(kù)館臣為首的學(xué)界人士多認(rèn)為此書(shū)為偽作。因此,清代輯佚家并未對(duì)之加以充分利用,以致使其文獻(xiàn)價(jià)值不僅沒(méi)有得到充分挖掘與合理定位,甚至有學(xué)者對(duì)之避之唯恐不及。本文以辨別是書(shū)的真?zhèn)螢榛c(diǎn),從而對(duì)其編纂體例、所引詩(shī)賦類作品以及地記作品進(jìn)行考證,在考證中又以其獨(dú)有的文獻(xiàn)價(jià)值來(lái)證明該書(shū)的
3、真實(shí)性。本文分緒論和正文兩部分,緒論介紹了《編珠》殘卷概況,包括學(xué)界對(duì)于《編珠》的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)和研究成果,以及《編珠》所具有的校勘與輯佚價(jià)值,即本文選題意義與可行性。正文是本文的主體部分,首先對(duì)以四庫(kù)館臣為代表的質(zhì)疑《編珠》作偽說(shuō)進(jìn)行了反駁。從理論方面看,由于“古書(shū)近出”現(xiàn)象以及避諱問(wèn)題的人為因素存在,使得《編珠》這樣一部古書(shū)具有存在的可能性,而且其中涉及到的不諱“廣”字問(wèn)題有可能是避諱未盡或者后人回改所致。從書(shū)目著錄方面看,四庫(kù)館臣認(rèn)為《
4、宋志》最先著錄《編珠》,這個(gè)說(shuō)法是有問(wèn)題的。因?yàn)榻?jīng)查證,其前已有書(shū)目對(duì)其進(jìn)行著錄,而且卷數(shù)問(wèn)題存異。從《編珠》內(nèi)容看,其中有可輯佚的文字條目,且出處為異書(shū)。并且,《編珠》所涉及的《樂(lè)府解題》一書(shū)理應(yīng)先于唐吳兢《樂(lè)府解題》。所以,從內(nèi)容價(jià)值上可以肯定《編珠》在當(dāng)時(shí)是存在的。從流傳與版本看,《編珠》重見(jiàn)于世之時(shí),發(fā)現(xiàn)者并非高士奇一人,傳抄者亦非一家。然今可見(jiàn)者,乃為高氏刊本。從作者來(lái)看,杜公瞻曾仕隋著作郎,亦具備編書(shū)條件。因此,四庫(kù)館臣稱《
5、編珠》一書(shū)作偽未免有所疏失。其次,對(duì)該書(shū)的編纂體例進(jìn)行了分析。從門類劃分看,《編珠》體現(xiàn)了“天、地、人”三位合一的思想觀念,而這種排列順序是和中國(guó)古代社會(huì)意識(shí)形態(tài)及其系統(tǒng)化的思維方式相關(guān)的。從編纂體例看,因其前類書(shū)殘缺不全,未見(jiàn)全貌,故而難以比較。而其后的類書(shū),如《北堂書(shū)鈔》、《初學(xué)記》等對(duì)其“互見(jiàn)”、“事對(duì)“等引文之法皆有參考,這更加證明了它在類書(shū)史上的作用不可替代。最后,對(duì)《編珠》所引的詩(shī)賦類作品和地記作品分別進(jìn)行了考證,從中梳理I
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