論王海鸰的婚戀小說創(chuàng)作

1、內(nèi)蒙古師范大學碩士學位論文論王海鸰的婚戀小說創(chuàng)作姓名：趙鳳申請學位級別：碩士專業(yè)：中國現(xiàn)當代文學指導教師：陶長坤20090420墮鍪點墮苧奎蘭旦蘭蘭壟堡主蘭焦堡窒推卸的責任。作家對女性和男性的揭示都是犀利而尖銳的，讀者可時時從中看到自己和周圍人的影子，因而其警示意味也十分強烈。而且，綜觀作家作品，幾乎都貫穿著濃郁的悲劇意識和悲劇氛圍，這也恰恰詮釋了作家自己的心聲：我對婚姻基本上持悲觀態(tài)度。對作家的婚戀小說進行解讀，其新穎獨特的敘事策略也

2、是不容忽視的。幾乎每部作品作家都設置了“孩子“ 這一角色，這是有意為之的。孩子一方面是引發(fā)家庭矛盾的導火索，另一方面又對家庭中男性角色的缺失進行填充，承擔起丈夫應盡的責任和義務，從而起著推動故事發(fā)展的重要作用。此外，作者對誤會巧合的運用也是信手拈來，圓熟自然。對挑起和化解矛盾、制造小說的戲劇性效果起到了不可替代的作用。還有作家將老年、青年、中年三個年齡段的婚姻進行對比來寫，通過老年人婚姻的相濡以沫、相敬如賓，青年人婚姻的愛情至上、敢愛敢

3、恨，比照出中年婚姻的疲憊、無奈、矛盾重重，更加顯示出中年婚姻問題的復雜性和多面性。王海鎢的婚戀小說有著積極的社會意義和價值。首先，小說緊隨時代，與時俱進。每一部作品都能緊隨時代的發(fā)展，將小的家庭矛盾放到大的社會背景中來反映，打上了深深的時代的痕跡；其次，作家的取材都來源于自身和周圍的生活，因而讀者在閱讀時會不停地找到自己和周圍人的影子，對書中描述的每一種婚姻問題都極其熟悉，進而會不斷地進行自我的心靈詰問，對自己婚姻的問題進行反思，解開困

4、惑，尋求答案；第三，作家對中國傳統(tǒng)婚姻倫理道德持肯定態(tài)度。她旗幟鮮明地贊揚著忠貞不渝、相敬如賓、寬容忍讓、體貼包容等中國婚姻的傳統(tǒng)美德，而對當下一些時髦的婚戀觀如情( 性) 欲泛濫、無性婚姻、婚外情等持懷疑和否定態(tài)度。她提倡婚姻中的溝通、理解、包容、平等、信任，而抨擊其中的冷漠、自私、逃避、不負責任、喪失自我等行為，因而在弘揚中國婚姻傳統(tǒng)美德，提倡婚姻和諧方面有著積極的意義。王海鎢的小說引發(fā)了人們的爭論和思考，是其他婚戀題材小說難以囊括